江油李白的血统是皇亲吗？ 唐朝诗人李白，我们家谱中记载李白为滕王李元婴五世孙，从唐高祖李渊——滕王李元婴——李修琈——千十宫使李环 ——李珂——李白，行十二，字太白，初生時母夢長庚入懷，又传梦吞鱼白而生，故名白，官供奉翰林，诗文俊逸、世称仙才，唐开元元年癸丑六月十二日寅时生，淑人许氏生子二：清、澄。清字伯鱼妣丁氏生子二；仁雍、仁熙。仁雍公妣吴氏生子二：长守中公妣黄氏生子三，居南康府（今江西星子县），次守正公妣邱氏生子二，仁熙公妣丁氏生子二。澄公字伯渊。后面我还将对李白的生年作具体的解译。 正是基于这些记载，所以我才搜集各种资料反复进行研究、考证，这才写了解说李白身世的文章，其实在唐朝有关李白的身世应当说是公开的秘密，最少有李白自己、李白的家族、两位宰相家、玉贞公主、玄宗皇帝、还有李阳冰清楚李白的身世。下面我将一一进行分析。 李白在写给裴长史的自荐信中就详细而精炼的写了自己的简历，就如同今天的简历一样。我也为此写了千年简历话李白。 李白的家族，对于李白的皇室身份，今天的学者绝大多数是认同的，而记载了李白身世的唐皇室家族现在唯有唐滕王皇室家族， 两位宰相家，李白先后两次入赘相府，作为布衣百姓的李白在门第观念、等级观念森严的封建社会竟能两次由相府招为女婿，这只能说是天方夜谭，唯一的解译就是相府是知道李白的身世，也相信李白有出头之日。所以才把女儿嫁给李白。 玉贞公主是唐玄宗皇帝的妹妹，李白就是经过玉贞公主的引荐才得到皇上的召见。如果说李白不是经过玉贞公主反复考核，确认李白是皇室子孙，她是不可能把一个没有功名的文人介绍给皇上哥哥的。 再来说玄宗皇帝，在封建社会，皇上会随便召见一位平民百姓吗，就是在当今社会恐怕也是难如登天，可玄宗皇帝硬是破格召见了李白，并给予了龙子龙孙的恩宠待遇，如果李白不是皇室子孙，那么从安全上、等级上都是不可能得到皇上的召见，否则皇上岂不要遭人笑话么。如果说是皇上爱才，你看同时代的诗圣杜甫就没有得到如此的待遇。以后皇上还恢复了李白家的皇室身份，并赐予李白为翰林。不过为了为尊者讳，为了保护家族的名声。因为李白的父亲被废为庶民（这有家谱记载），所以皇上没法让李白做大官，同时唐史也无法得知、也不可能触犯皇室的忌讳而记载李白的身世。同时史记中记载李白的儿子也说过是为尊者讳。 最后要说的是唐李阳冰，不管李白有没有对李阳冰说过自己的身世，李阳冰应当说都能知道李白的身世，因为李白的诗文中有大量写给祖辈、父辈、兄弟辈的诗文，还有写给太宗子孙的诗文，李阳冰都能够考证出李白的谱系身世的。不过李白的身世是皇室的忌讳，李白不能说，皇上不能说，唐史不能载，他李阳冰就能说、敢说吗？谁愿为此而冒杀头之罪呢？所以李阳冰不可能说李白是李暠的九世孫，也不可能說李白的先人逃到西域，然後潜逃蜀地。因为既是高祖的子孙，李白的先人就不可能要逃到西域又潜逃四川。所以说李阳冰所写的草堂序集就完全是后人所作，是伪作。 以上这些论证都是根据史上记载所作的分析。只不过学者们都被所谓的李阳冰的草堂序集所误导而已。所以千百年来的解说都是前后左右矛盾的。 前面我说过要对李白的生年作具体的解译，本来家谱中已有明确记载，可因为与史记有些出入，所以我总是在想这个出入在那里，本来我的解说是很圆满的，最后我想家谱记载的李白的生年可能出错在刻印环节上，也许是神龙元年因为刻印方面的失误而成了开元元年，这个神龙元年就与史记相符了，这个错误有可能是我们修谱的先祖，也可能是刻印的工匠，因为过去在封建社会使用的是皇帝的年号而不是公元纪年，只要稍许疏忽，就有可能出错，当然这也只是我个人的想法，因为这些先祖的身世在史记中并无明确记载，仅存在于我们的家谱中，所以希望与读者和学者们就家谱中的一些失实之处共同探讨。 我们家谱中所记载的唐滕王后裔今天都真实的生活在江西省各地。二、江西各地滕王后裔众多的古老家谱记载着这些千年的家族史料，家族谱系都能互相吻合。三、我们家族千百年来所建的家族寺庙、古祠、古建筑都还真实的存在。四、史上很多的名人、名士为我们家谱所写的谱序，为我们的先祖所写的诗、词、赋、传也是明证。
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发表于 2014-8-24 11:25
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