大正藏第54册No.2123诸经要集

wlxg20130220 · 发表于 2014-10-1 16:36

摘自《大正藏第 54 册 No. 2123 诸经要集》

大正藏第 54 册 No. 2123 诸经要集

　　No. 2123

　　诸经要集序

　　西明寺沙门释道世集

　　原夫法身一相。瞻仰异容。正教无偏。说听殊旨。故师有等雨之况。弟子有异闻之说。良以随机授与。逐器浅深。至如十二分教之大纲。八万法门之广派。龙宫西蓄。未尽懋林之知。象驾东驰。岂穷手叶之诲。是以不游大海。未睹沃日之奇。不仰太山。靡觌干霄之状。得骊龙之珍。乃验鱼目之非宝。听黄钟之节。方知击缶之为细。故知释典幽宗。圣凡所尚。寔人天之秘宝。越儒墨之希声。威振大千。光超巨亿。益覃沙界。功逾尘劫。弘济之术。其大矣哉。但时缘未会。感通有殊。暨晨林变辨。霄梦启徴。创开白马之基。渐被赤乌之岁。圣迹遐感。年逾六百。道俗蒙益。等同一子。慨正像?移。沿流末代。凡情闇短。器识昏迷。日有浇醨。教沈道丧。所以彝章讹替。教迹沦湑。文句浩汗。卒难寻览。故于显庆年中。读一切经。随情逐要。人堪行者。善恶业报。录出一千。述篇三十。勒成两帙。冀道俗依行。传灯有据。敬寻释典深奥。非浅识之所知。出俗幽微。岂滞惑而能辩良由海大舟轻。山高尘眇。操刀易割。制锦难成。不揆庸识。妄谈秘典。辄树题目。更增愧恧矣。三宝部敬塔部摄念部入道部呗赞部香灯部受请部受斋部破斋部富贵部贫贱部奖导部报恩部放生部兴福部择交部思慎部六度部业因部欲盖部四生部受报部十恶部诈伪部惰慢部酒肉部占相部地狱部送终部杂要部

空定 · 发表于 2016-10-29 14:44

春又百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无心是挂心头，便是人间好时节。

空定 · 发表于 2016-10-30 08:02

2011年6月1日第一次打地藏七开始，用三个月的血泪汗，不幸患上月子病近一年的我，终于在第四个月迎来了新生。原本是想等到工作和生活都更加顺利、身体完全恢复到正常人状态后再写打七日志，但月子病群姐妹们不时述说的苦痛（也是我曾经遭受的苦痛）让我决定还是尽快把自己的故事写出来，让她们之中的有缘人借鉴我的经历，也能重获新生；同时也希望让更多和我一样所谓的高级知识分子，能了解这个世界真实存在着超乎现代科学范畴的“真理”；希望更多的人能够相信因果、明白我们人来到这个世上的真正目的。现在的人都太过自大，我以前也是，都是觉得古代人是迂腐愚痴才会去信佛，忏悔当时的骄狂，殊不知范仲淹、纪晓岚等辈人都深信佛，而我们当今人有几个人能有他们的聪明才智，还是要谦恭去尝试用广大的胜解心，去理解这宇宙间的运行法则啊。

我是上海交通大学本科毕业，在英国读完硕士回国，我周围的中国人绝大部分都是没有宗教信仰的（国外的朋友倒是很多信基督教）。小时候在农村老家见过一些超乎现代科学解释的现象（神灵附人体），但长大后觉得或许当时年纪小被愚弄，而且觉得这和自己没有太大联系，不想多作了解。后在英国时，好朋友成了虔诚的基督教徒，出于好奇，我开始持续三个月每周一到两次去教堂参加基督教活动，但自认为理智的我并未曾找到能信服的理由，回国后便极少再接触。患月子病久治不愈，老家人曾让我去求神，我虽相信可能“举头三尺有神明”，但还是不愿意招惹太多事（因为我亦同时相信“请神容易送神难”），所以还是继续奔波于各大医院。在多家大医院的名中医持续看病近一年后，身体并没有全好，空调季节一到，反而各种症状更加严重，根本没法子正常生活和工作。其实，早在2011年2月份，我就看了一个月子病人叶露写的打七日志《我是这样走近科学的》（后来又看了她丈夫写的《科学与佛教》，他是北京邮电大学的硕士研究生），但谨慎的个性让我对地藏七还是非常警惕（地藏七网站打七日志记录的经历太过神奇了），对佛菩萨能治病还是抱有怀疑。在持续每月医疗费达两三千元的四个月后，在对正常的医院治疗方式实在是无比失望之后，不甘心下半辈子就此半死不活的我（群里的某些姐妹已经几年无法出门让我觉得对未来真的好恐惧），一种强烈的求生意识，让我决定尝试一下打七。这里还想感谢我最后一位中医，如果不是她对地藏王菩萨的无比崇敬，如果不是她说了一句“你们这种病人都应该读《地藏经》”，或许我还不敢去打地藏七，或许我还在和其他月子病姐妹们一样处在痛苦之中。

空定 · 发表于 2016-11-2 19:40

三天半的打七生涯结束了。通过这次打七，我最大的感受就是：无量劫来，我做过猪、狗、牛、羊任人宰割，在饿鬼道上亿年没喝过一滴水，在地狱道我受了无边无际的痛苦。像我这样的人，一定是从恶道出来，把恶业消尽了才得一个人身，多么多么的宝贵！我有什么理由叫苦？除了修行，我已别无他路可走！

空定 · 发表于 2016-11-10 18:41

当我第一次看到《地藏经》时，发现这个话两千年前佛就说得很明白了，我又怎么能把孩子看好啊？这次放生我亲眼看着他看到鱼儿舞动而流泪，看着他净化了自己的心灵。

放生回来后，也就是第五天的晚上，大家都在精进诵经，孩子也在跟着大家一起，突然，不可思议的事发生了：

只见儿子捂着耳朵在大殿里来回转，最后摔倒在地上，我的儿子竟然听到了，他听到了诵经声，听到了敲木鱼引磬声，听到了引磬震得他捂着耳朵啊！他头晕、吐、心烦意乱，一直晕到凌晨两点，他的无声世界已变成有声世界了！

此时此刻，一个母亲的心情是用什么样的语言来表答啊？在场的居士都哭了，大家都在佛前叩头。

感恩啊，感恩，他听到了啊！第二天早上，他就会说“阿弥陀佛”和“南无地藏王菩萨”了啊，这是多么开心的事啊！

空定 · 发表于 2016-11-14 19:13

行善积德
每日起心动念为别人着想，起一善念是心行一善。每日言谈举止说一句好话是口行一善。每日做一件善事无论大小是身行一善。日积月累，身、口、意逐渐趋于纯善，这就是我们往生西方极乐世界的善根、福德、因缘资粮。

lighttheworld · 发表于 2016-11-18 10:17

路过学习一下

空定 · 发表于 2016-11-22 20:48

二、诵经消业
每天念诵《地藏经》，在佛力的加持下，使读诵者累生累世的冤亲债主历代宗亲得到超拔，业障逐渐消除，身心、家庭、事业等相应得到改善。

空定 · 发表于 2016-11-25 20:50

阿弥陀佛

智严播音 · 发表于 2016-11-30 06:32

　不相信因果，很容易堕落
　　1 我们这个世间，迷惑颠倒的人多！迷惑是因，造业是缘，果报是在三途，所以不相信佛法、不相信因果的人，很容易堕落在恶道。
　　2 现在人不相信因果报应，不相信因果报应，还是逃不了因果报应；换句话说，他该怎样受报，还得怎么受报。所以，不了解事实真相，不相信因果报应的人可怜！
　　3 今天全世界的人，大家拼命在增长贪嗔痴，加速度地在增长，他不晓得，如果贪嗔痴不断，果报决定在三途。
　　4 这个世间，五欲六尘、名闻利养是大家热烈追求的，可是要知道，对于五欲六尘、名闻利养，只要起一念贪心、起一念嗔恚心，就决定堕落。
　　5 这个世间人，很容易堕落在名闻利养之中；我们学佛人，要能舍名闻利养，我们虽有名闻利养，要能够舍弃，不挂在心上，这样就好。
　　6 我们生活的环境非常恶劣，处处都有退堕的因缘！遇到顺境、善人，贪心一生起来，就容易退转，就容易堕落；遇到逆境、恶人，起了嗔恚心，也容易堕落。
　　7 我们现前的障碍，实在是太多了！障碍多，容易堕落，修行不容易成就；障碍愈少愈好，容易成就。
　　8 所以佛为我们说《华严》、《法华》，那是恩德；给我们说弥陀法门，那是特殊的恩德。为什么说是特殊的恩德？因为这个法门，比较上容易成就，对于障碍多的人有很大的帮助。