德治法治，关键是治者谁治？神髓在自律他律！

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德治法治，关键是治者谁治？神髓在自律他律！ 德治法治本同治，相辅相成才自然。 德治法治皆为治，治者谁治最关键。 德治法治实自治，自律他律为神髓。 　　问题出在治者。 社会治理的关键在于治官、在于防范公权力异化。 　　从古及今，以德治国、以法治国者， 大多把“治”当作对外的主观行为，以治者自居、治人不治己。 其视德法为治具，自己并不老实笃行，且随时为了自利、为了方便、为了“事急从权”，借口“下不为例”而失德违法。 这每一个治者例外，便构成了治民不治官；每一次事急从权与下不为例，累加起来，便为事事从权、次次为例，德法自然荡然无存。 　　在辛亥革命成功，天下为公思想经民权、民主原则最终实现成为公理常识后， 　　社会治理， 　　实质是人、人类自治， 　　是社会治个人， 　　是大众治自己、自己治自己。 　　因此， 　　　　我， 　　反对以治者自居， 　　反对天然的治者， 　　反对“马列主义装在电筒里照人不照己”； 　　我认为： 　　德、法不是治人的治具，而是全社会、每个人自己行为的准则； 　　我主张： 　　不再泛泛使用高高在上、让人特殊、容易异化的“以德治国、依法治国”， 　　而使用人人平等、个个适用、从自己做起的“仁爱为人、依法行事”（仁爱为人已专门章节论述，也可表述为依德、以德为人）） ​　　　　其目的： 　　　　摆脱“治者”自视， 　　　　官、民同居“社会一员、公民一员”之相同地位， 　　　　将“治”的对外、对别人的行为，转变为“做人”的自觉行为与“依法”的被动、受约束行为， 　　　　从而解决“治者谁治”问题。

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法官，依法、说法，才是正道

　　“非组织政治活动”，或当由纪委、组织部门发言。

　　党报说，军报说，人民日报说，政法委说，法院党组说，党小组长说，居委会大妈说，村长社长说，你我他平头百姓说，皆可。

　　法院而且是最高人民法院院长大人说，似乎多嘴了、嘴快了，只能负作用。

    党、党的部门、党的会议、党员，如是说，依据党章、党纪、党的文件。
　　法官、法院院长如是说，依据何在，宪法？刑法？法理？法的那条那款？

   

　　纯属开黄腔、打乱锤、引炮轰、帮倒忙。

　　愚蠢？

　　弱智？？

　　还是居心叵测？？？