仪陇风景—仙女山

南充娃在西安

小时候切过几次。。。长大了就没有去过了。。  每年仙女娘娘生日的时候  人才叫一个多。。。走观紫现在还比较方便。。。

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仙女山公园属大巴山余脉，位于今仪陇县城西北12公里处，海拔765米。九座巍峨的山峰，蜿蜒起伏在群山簇拥、云雾环绕之中，若一条吞云吐雾的九节巨龙，作势欲飞。仙女山名，由来已久。

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《古今情史》和《仪陇县志》记载了一个生动的故事：在一千六百多年前，书生张英赴金陵应试，一日黄昏，在长江边的采石矶，邂逅一美丽的浣纱少女，二人一见钟情，畅游江边，至夜幕降临，仍难舍难分。

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张英情不自禁地吟道：“五百年前未了期，采石矶下遇仙姬。”少女从容接吟：”匆匆若问蓝桥事，二十年后会大仪。“张喜之不尽，欲觅一佳句答少女，瞬间少女已失踪影。20年后，张英奉旨到羔羊县（治所在今仪陇大仪山）任县令。莅任半载，日夕闻机声，莫知所出，深以为怪。一天夜里，张于睡梦中，见一少女飘然而至，正欲相问，少女含羞低吟：“五百年前未了期......”张英恍然大悟，急上前携手言欢，良宵苦短，忽闻金鸡报晓，少女告辞欲行。张英不舍，急问后会之期，少女答道：“机声响处洞门开，即会面之期也。

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”是日，张率侍从寻机声而去。行数里，至一山崖，见一石洞，门钥宛然，前女出迎，二人相携入洞，门即闭，从人呼叩不应，只从门隙滚出二圆石。再呼，则无声息。从人捧石而归，中道不举。后来，邑之好事者，凿开洞门以寻究竟，洞内仅沉香木二段。于是乡民筹资，将此二木分雕两人肖像，并将二圆石置于腹中，设庙祀之，尊张为“土老爷”，少女为“仙女娘娘”。以农历三月三日为仙女生日，是期举办庙会，进香还愿，唱戏娱神，十分热闹。山遂于此得名为“仙女山”，其洞曰“仙女洞”。

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《仪陇县志》“杂记志”第19页载：“大仪山东门有古柏一株，寨门倚以砌成包，树之半径约八尺，下露一根，径二尺许，枝叶苍茂，数十里外望去，亭亭如盖，常有云气，洵千年物也。”而今，古柏不知何年被伐，而古松确有一株，土人视为神物，“十年浩劫”中被砍去半边，但它仍顽强地生长于悬岩峭壁之上，为仙女山增添了一景。

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三蛟、观紫两镇人民，携手修通了至仙女山顶的公路，并集资兴建了公园，修复了古建筑，建起了文化长廊、亭阁，增添了游乐设施 。

人生困厄更璀璨

仙女山怎么没有看见山嘛，就看见几座类似庙的房子！

观紫是一个自然景观和文化资源，地理资源非常车富的地方，但地方领导缺乏眼光，没去很好地开发利用。先说自然景观，有仙女山，大仪山，丁石寨，仙女湖。这些自然景点很早就是仪陇八大景之一，稍加改造就可利用。文化资源更是仪陇之盛，大仪山为晋代羔羊县址，历经几百年，报恩寺为宋代仪陇唯一状元李协恭报母恩所见，是现代国学活教材，他立的祭母高碑(高碑垭)至今老幼皆知，他去世后在老木九龙观建的规模宏大的坟亭子〈毁于文革〉也可作为遗止保护，九龙观清晚期副总府唐肇恭一家三人受清皇窒封浩并建石宫(现存)已列南充市文管所备案，具专家考证，有很高的艺术和文物价值，丁石寨的“城壕”是川北清“白莲教”事件遗址，观紫也是千年古镇〈原黄耆庙〉，同时有湖广移民先祖建的〈江西会所.现存〉，老木至巴中的上京茶马古驿道。这些文化资源是观紫不可复制，不可再生的宝贵财富。再说地理条件，这些自然景点与文物景点大多融为一体，而且处于交通沿线，离蓉巴高速几公里路或十多公里，离阆巴旅游省到线十多公里，而且全是县道油路〈二油路〉相连，还有待建的营山至阆中高速，巴中至阆中高速，交通十分方便。再加得天独厚的地理位置〈丁石寨〉，是几河发源源头，其山脉是是嘉陵江北岸山脉的分水岭，观紫场镇素有一房水流两江之说。这些独特资源只要稍加规划，合理利用，与四周旅游市场紧密配合，必将带动当地农业深度开发，旅游业及第三产业发展，永久造福观紫民众和政方经济持续发展。

不好意思，晚上手机写字太多，上面有几处错别字由于当时手机设置有误没更改，特向读者致欠。