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今天（11月15日）出版的光明
日报以《“自干五”是社会主义核心
价值观的坚定践行者》为题刊发文
章。
文章说，近段时间以来，来自
网上两个群体的论战很是热闹。一
个群体以“公知”为名，他们专找现
实社会中的阴暗面进行无限放大。
还有一个群体叫“自干五”，全称
为“自带干粮的五毛”，指那些自觉
自愿为社会正能量点赞、为中国发
展鼓劲的网民。
文章认为，“自干五”们自觉地
遵守并践行社会主义核心价值观，
其行为无疑充满正能量。“自干
五”很少感情用事。举个例子：“自
干五”既能看到新中国建立60余年的
成绩，也能看到错误，但认为总体
上成绩大于错误。“自干五”不会割
裂前30年与后30年的联系；而那些
造谣者只盯着负面的东西来无限放
大并上纲上线。
文末指出，中国的网络空间要
清朗起来，需要更多的“自干五”站
出来。
全文如下：
11月15日《光明日报》A10版
刊文指出，“自干五”是社会主义核
心价值观的坚定践行者。
近段时间以来，来自网上两个
群体的论战很是热闹。
一个群体以“公知”为名，将“公
民”与“知识分子”二者身份结合起
来。他们专找现实社会中的阴暗面
进行无限放大，引用几段洋人语录
就开始在网上信口雌黄，睁眼说瞎
话，专挑社会和政府的不是。
还有一个群体叫“自干五”，全
称为“自带干粮的五毛”，指那些自
觉自愿为社会正能量点赞、为中国
发展鼓劲的网民。贬损“自干五”的
人说，“自干五”连收钱发帖的“五毛
党”都不如，不收钱，只能“自带干
粮”。
在此，笔者要旗帜鲜明地站
在“自干五”的角度说几句话，因为
他们是在实事求是的前提下对污蔑
中国的言论进行理性、历史、客观
的辟谣、解释和批判。 他们不像“网
络水军”那样拿钱发帖，而是废寝忘
食地自费查资料、找理论 ；他们鼓
励理性思考，习惯引用文献和已有
资料来论证自己的观点，而不是盲
目占据什么“道德制高点”；他们对
能够提供资料并理性思辨者持有宽
容态度——这与那些戴着有色眼镜
看社会，用尖刻、嘲弄的语言来攻
击政府和社会现实的所谓“公
知”和“精英”有着本质的不同。
你看“自干五”们，他们遵纪守
法，爱国敬业，希望祖国富强繁
荣、社会公正廉明，倡导自由民
主、知行合一，文明辩论。他们自
觉地遵守并践行社会主义核心价值
观，其行为无疑充满正能量。
我们平时上网，除接发邮件、
查资料、看新闻、炒股、玩游戏和
聊天外，还想把自己的观点公之于
众，于是就开博客、逛论坛、玩微
信、写微博。俗话说：“孩子都是自
己的好。”有些人总觉得自己写的是
经典，自己的思想是放之四海而皆
准的“真理”，只想让人回帖说好
话，一有质疑的声音就难受。更有
一些别有用心的人，在年轻网民思
想尚不成熟、迷茫不知所措时，以
炒作攻击、造谣抹黑为主业，疯狂
发帖，混淆是非，造谣污蔑党和政
府，搞得网络上乌烟瘴气。
“自干五”很少感情用事，因为
他们明白，冲动和感性不能作为判
断事物正误的标准，只有理性才能
让人保持全面、客观、公正。举个
例子：“自干五”既能看到新中国建
立60余年的成绩，也能看到错误，
但认为总体上成绩大于错误——这
完全符合今天的发展实际。普遍联
系地看问题是辩证思维的一个特
征，“自干五”不会割裂前30年与后
30年的联系；而那些造谣者只盯着
负面的东西来无限放大并上纲上
线。通过对比，两者的道德标准高
下立判。
中国的网络空间要清朗起来，
需要更多的“自干五”站出来，引导
人们自觉做良好道德风尚的建设
者，做社会文明进步的推动者。
（作者单位：哈尔滨师范大学
社会与历史学院）
东方早报
这个贴不错！！！
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发表于 2014-11-16 08:53
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