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[原创·贴图] 钟明全:像太阳花一样生长和歌唱(原创)

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2015年优秀版主团队

发表于 2014-12-29 10:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
                        像太阳花一样生长和歌唱
                                  ——长诗《永兴镇的太阳花》创作谈
                                                       (原创)
                                          
                 钟明全

  当诗歌离开土地和人民越来越远的时候,可能会越飞越高,可能会看到更多更精彩的霞光和烟云,引起更多的瞩目和赞叹。然而,在诗坛的众声喧哗、甚嚣尘上之中,我却感觉到了诗歌世界难以形容的孤寂和清冷。因为,那些可爱的属于诗歌的元素和精灵,已再难化着给脚下生命滋养的雨露和尘土,那些自称诗歌王子诗歌女神的可人儿,却只能独自地与诗神缪斯,做着梦幻似的沟通与交流。
  诗歌创作,背离了传统写作方式,背离了人们的阅读欣赏习惯,逐渐变得让人读不懂,看不惯。写诗的人却因为读者读不懂而越是觉得这才是诗,这才是真诗,这才是真正的汉诗,愈发地变得孤傲和自信。而读者,却渐渐地将神性巫性或新潮梦幻意象别致纷呈的诗作,当神一样,敬而远之,束之高阁。将诗人当成说胡话、疯话、颠三倒四的话的与神接近或亲近的人,因为,只有他们能聆听到神的声音,感受到神的召唤,体会到仙界的美妙与玄奥(就像巫师一样,能搭起人神交流的平台)。然而,平凡的读者,有时需要请巫师指点、占卜,但更多的时候,是与这些身怀异技的神人(人神),保持距离,以便使诗更加地诗,更加地神,只留下他们“孤帆远逝”的背影。
  我迷惘,彷徨。为此,曾类模仿地,先后写出了《春天的黄昏看一群骑车的人从自己头前经过》(春天的黄昏头发纷纷从枝头坠落/野百合遍开 一群一群骑车的人/从自己的头前经过//没有说笑  连悲哀的脸皮也如石头/似乎飘过的是一瓣瓣失去颜色的/花朵踩着假水的双腿生病似的抽搐/犹如悬于空中的心痴呆地发出一些/“爱呵  爱呵  爱呵”的声音//站在春天的黄昏  我浑身的汁液/从足尖流到驱干流到枝干流到/每一张翠绿的嫩嫩的叶片/之上全系着阳光温暖的手/和渴望栖身的鸟儿的嘶鸣//作为恭敬谦卑的树的后代/序列和欢乐已失去了意义/我只看见蚂蚁一样跋涉的队伍/无声无息地寻找着生命的许诺 ),同时,也写出了《坐在稻田的谷草上回首看过来的路》《我想变成一只黄昏》。此间,有幸阅读了里尔克的几部诗作,给我在诗意追求和意境营造上,作了更新的提示和启迪。
  诗歌语言,千差万别,但万变不离其宗的,仍然是诗歌意思的表达。要使诗歌具有一定的意,就看诗人自己的立足点和出发点,你是站在什么位置,为什么而写作.当你沥清了自己的思路,确定了自己的目标,那么,你就会去关注,考察,体会,你所需要表达的对象,他们的爱恨情仇、悲欢离合,他们的兴衰存亡、进退得失.你就会用你的眼睛、笔触、感官、思想、语言,刻绘那些你认为需要表达的主题,使之能够感动自己,进而感染和影响读者.
  在确定了自己的创作目标和方向,有了鲜明的思想主题后,你再运用你的诗歌创作的技巧技能,使出十八般武艺,尽情地展示你的诗歌艺术天赋和才华,让你的诗意插上美的翅膀,飞得高远,让人景仰,让人观止,让人感觉,诗歌仍会回落,落在自己的脑海,心田,魂中。
  在此,我深刻地认识到,在我们的土地上,应该有属于自己土地上生长出来的,属于人民的诗歌。由此,我不遗余力地做着我认为需要做的事情,观察,思考,体悟,并将自己觉得比较感人的东西刻录下来,当作诗歌(因为我是一个喜欢用诗歌说话的人)。这就是我创作诗歌的动力和源泉,也是永兴镇的太阳花的真实意思表达。


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2015年优秀版主团队

 楼主| 发表于 2014-12-29 10:44 | 显示全部楼层
                永兴镇的太阳花                 
                       (原创.诗歌)
                          
                         钟明全


      太阳不出花不开,
      太阳花开花儿帅。
      最是冷风凄雨时,
      千呼万唤不出来。

      太阳花开花儿帅,
      朵朵花儿放光彩。
      朵朵枝肥叶又壮,
      朵朵热血在澎湃。
                                  ——永兴镇民谣

              一
“妈妈,你轻轻地去拂桌上的尘垢
却为何颤抖着那双长满厚茧的双手
未放的小脚仍像踩在乱石的尖上
小心又小心地腾挪着每一个碎步”

呵,妈妈,莫非想用饱经风霜的手
轻轻抚平额上的一道道纹皱

“能行吗?那一簇一簇鲜艳的花朵
在你失明的眼中岂不是幻影蜃楼
那一浪比一浪高的铁厂的锤声
能否震动你失聪多年的耳鼓”

呵,妈妈,能用什么样特效的药物
医治好你心灵中永难痊愈的伤口

“一生都不喝酒的妈妈呀,为何你
血压依然偏高脸颊依然偏瘦
是否想起了我们死去的父亲,和他
永远也死不去的灵魂的痛苦的呼救”

呵,妈妈,多么善良慈祥的我们的母亲
在你身上哪里看得出昔日创业的风流

“壮实的身板勤劳的双手
忙里忙外地为了这个家的富有
省吃又俭用呵精打又细算
家中便再也不缺米柴盐油”

呵,妈妈,都说看见银子化成水呀
你们的心血却被烈日付诸东流

“谁叫你家有这样多的钱财
能买上三十亩地的为什么不是地主
我们要剥去你身上穿的衣服
剜去你身上的肥得冒油的肉”

呵,妈妈,在阳光下啊,别人是鲜花
我们却是在庄稼地里不幸生长的莨莠
“我们想开花呵,想与他们一道
共同为这一片土地织出五彩锦绣

可是不能呵,在阳光下,哪能容忍
我们这些地主的子女稍有停留”

呵,妈妈,我们就这样草草地生长
用糠菜和眼泪填塞我们的渴求

“我们有的是力气,我们想要拼命地干
却不知道哪里能让我们利用肩头
我们有的是胆识,我们想要大胆地闯
却不知道哪里有我们可以摆渡的小舟”

呵,妈妈,你知道吗,也许
你也和我们一样为此把心伤透

“谁能让我们过上温饱的日子
不仅我们贫穷,就连我们这片厚土
也养活不了它的饥饿的人民
回报不了他们付出血汗之后的劳酬”

呵,妈妈,那是怎样的岁月呵
在推翻压在人民身上的三座大山之后

“人民穷呵,可人民,却发疯似地斗
不是与天斗,不是与地斗,而是,而是与人斗
其乐无穷呵,在斗的时候,人民,却
吊起锅儿做钟打——云游他乡四处漂流”

呵,妈妈,照理我们该过苦日子
可你的那些人民却也未得到应有的享受

                                 二
“一朵花呵,永远期待着和暖的阳光
在太阳出来的时候它就会热烈地开放
呵,妈妈,那可不是被人歌颂的向日葵呀
因为向日葵总是围绕着太阳转动方向”

呵,妈妈,曾经阴雨连绵的日子呵
太阳花会在什么地方可以蓬勃生长

“人们呵,为了追赶时代的滚滚不息的潮流
总是不断地改变着自己的最大的理想
似乎以为呵,唯有紧跟上时代的脚步
才不会在茫茫无涯的天宇中孤独地流浪”

呵,妈妈,那些假借太阳之光的星辰呵
太阳一旦消失何处可以再见它们的光芒

“它们渴望与太阳一同辉映天地
可它们本身却缺少自己的一份能量
太阳向东它向东,太阳向西它向西
炫耀千年也没有属于自己的思想”

呵,妈妈,我们想呵,我们想
用自己的一腔热血浇灌自己的那片土壤

                              三
“但是呵,妈妈,父亲欠下的债
却让我们终身也难以抵偿
都说他是一个和气透乐的汉子
怎会是吃人不吐骨头的恶狼”

呵,妈妈,我们也要活呀,像人
我们也要有一副自己的肝胆心肠

“我们的港湾在哪里?何处才有我们的希望
清溪口?落鸿渡?永兴镇?明月场
我们有什么?只有孤独远逝的父亲
和一生一世也无法填平的陈年的波浪”

呵,妈妈,就在我们生活的地方
我们多想虔诚地步入天主的教堂

“不让信神,不让信佛,我们却对天主
有着格外的崇敬和无限的景仰
虽然我们稚嫩的脚步还迈不进那道门槛
我们却乞求主保佑他的信徒安康”

呵,妈妈,为何你连这个地方也怕
难道有谁竟能锁住天使的翅膀

“我们也要飞呵,飞入我们心中的天国
在那里能天天与我们的主分享和煦的阳光
脱开尘俗的烦忧呵,哪怕在天国
永远做一群开启天门的忠诚的儿郎”

呵,妈吗,那可是怎样的世界呀
可以随意让人创造随意让人飞翔

“我们是农民的后代,虽然父亲是地主
可现在他已被一抔黄土深深地埋葬
其实呵,父亲也是一个不幸的农民
只因他比别人宽了一副铁打的臂膀”

呵,妈妈,你再不该惧怕那张响弓
中箭的落鸿早已养好了自己的创伤

“它要腾飞呵,就像你们的那一群儿女
不鸣则已一鸣则要发出震天的声响
我们要在飞翔中迎接风雨雷电的挑战
我们要在风雨雷电的挑战中奋力飞翔”

呵 ,妈妈,你是否听到我们自己的铁厂
日日夜夜地在自己的土地上深情地歌唱

                                 四
“用一个比喻:我们曾似一堆被人遗忘的废铁
如今我们要用自己的铁厂将自己的形象铸造
在炉火燃得正旺的时候,在太阳照耀最好的地方
我们用坚实厚重的声音向古镇发出种种信号”

呵,妈妈,你看,就在我们家水田的对面
在那里有一条小道紧连着一条大道

“那条曲曲折折的乡间小路呵,曾经
祖祖辈辈的脚板反复地在它的身上奔跑
他们一双双辛勤的手呵在土地里寻找着活路
又用自己的血肉之躯孕育一季又一季黍稻”

呵,妈妈,鲤鱼村上住了一辈子的妈妈呵
为什么把鲤鱼作为这个村的路标

“曾经多想跳出龙门的鲤鱼村的父老呵
春风何时把喜色吹上了你们的眉梢
鲤鱼真的在跳了呵,就在那同样的龙门
却跳得异样的开心异样的自豪”

呵,妈妈,一个人为什么一生会有不同的命运
难道得来的幸福真正来源于人民的祈祷

“昔日盛装清水的塘堰如今饲养了鱼虾
昔日红装素裹的山头如今披上了绿袍
昔日刷满口号的墙壁如今换成了广告
昔日衣衫褴褛的儿女如今赶上了时髦”

呵,妈妈,这一切是否你都喜欢
如果你的儿女穿戴过于花哨

“想当年呵,我们的姐姐爱上了一个农民的儿子
那老实巴交的父母却千方百计地加以阻挠
想想也真是门不当户不对
黑色的乌鸦怎能与红色的俊鸟混淆”

呵,妈妈,还是那位农民的儿子好呵
就是那位姐夫,是他热烈地将爱人拥抱

“想当年呵,我们的哥哥爱上了一个农民的女儿
却苦于自身低贱不敢贸然在她膝下跪倒
在姑娘出嫁的那天早晨呵,我们的哥哥发誓
为了一辈子不想那个女人专门去修磨打灶”

呵,妈妈,我们想在永兴这片土地上呀
稳稳地立住我们这一双双永兴的泥脚

“我们可不像那些嫌弃故土落后贫穷的兄弟
他们总把目光转向外面花花绿绿的钞票
忘记了生他养他的故土也需要人为它耕耘
在这片土地上也可以同样的生长高楼和街道”

呵,妈妈,那是一些多么浅薄无知的孩子呀
母亲将他们养大却不在母亲的身边尽守忠孝

“难道这一片土地真的就无法养活自己的人民
莫非这一块蓝天真的就没有太阳永久的普照
你们看呵,那一朵一朵的鲜艳的太阳花
什么时候停止过它那热情奔放的燃烧”

呵,妈妈,远走不如近爬,儿女不嫌母丑
我们绝不想用打工的钱代替聪慧的头脑

“我们要用勤劳的双手建设自己的村庄
我们要用聪明的才智换来家乡的丰饶
出外打工不是办法,在外的那一片天地
风浪中搏击的小舟何时会停止它的飘摇”

呵,妈妈,你也该与你的弟兄姊妹一道
为远游他乡的儿女架筑一座座恋家的桥

                             五
“每天,我们都早早地点燃我们的炉火
就像太阳,每天,我们都在忘我地劳作
我们的心眼亮堂。我们知道,不付出血汗
就不可能赢得丰富多彩的充裕的生活”

呵,妈妈,别怕,我相信这样的话
是福就不是祸,是祸就躲不脱

“怕什么呢?天上的星星永远发射出光辉
太阳也绝不会因此无情地将它拒绝
如果没有那满天星星的映衬
太阳也绝不会显出如此的瑰丽奇特”

呵,妈妈,我知道,有人在背后评点
夸我们又可以背那口深沉可怖的黑锅

“那有什么?妈妈,远航的战船
怎不带起身后的一层层漩涡
但它毕竟凭着自身强大的动力
从来也没有终止过跳荡的脉搏”

呵,妈妈,我们再不是那一团乌云
我们有权利将自己的雨水降落

“那可是我们血汗换来的甘霖呵
也愿它能汇聚小溪奔向江河
就让我们实实在在作一滴滴的水珠
水珠与水珠永远不会有人为的间隔”

呵,妈妈,此时的一往无前的我们呵
再不希望风雨无常地在前进的途程中出没

“我们也渴望有好风好雨
那要在我们艰难航行的时刻
好风可以鼓动我们疲惫的帆
好雨可以解我们难耐的渴”

呵,妈妈,铁锤敲打着铁墩
我们有这样经得住锤打的依托

                         六
“人有生有死,花有开有谢
我们却永远燃烧着那炉炭火
一面回收废铁,一面铸造成品
用我们的高压气锤谱写撼人的歌”

呵,妈妈,我相信太阳是永恒的太阳
我也相信我是永恒世界的永恒的我

“什么才叫永恒?一个人短暂的生命
怎样才会永不停止泉涌的血液
太阳能给地球上的生灵带来火热
人类该给地球上的万物带来红火”

呵,妈妈,在永兴镇这样的地方
我们有责任将自己的乐园开拓

“贫穷算不上好汉窘困称不上富婆
我们要好好生生地经营自己的成果
务好属于我们自己的那一片土地
让富强繁荣的四季表达它们的允诺”

呵,妈妈,我们虽不会诅咒
可我们却愿钉死一切邪恶

“在我们这片太阳花盛开的地方
即使在阳光下倒下也是阳光下的花朵
我们绝不会痛惜自己早逝的光阴
太阳花死也不改变太阳花的本色”

呵,妈妈,每天我们都将太阳花点燃
你是否感到那就是令人神往的天堂圣火

                           七
“束香的丝绸轻拢住少女飘逸的发丝
我们的弟弟在田野的深处播种爱情
他们把心中的歌子一个劲儿地唱
在他们的周围野花散发出醉人的芬芳”

呵,妈妈,我们多么羡慕我们的弟弟
有着那样如花似锦的真挚的爱情的年龄

“敲打的哲学占据了少男聪敏的大脑
我们的妹妹在田野的深处品味人生
她们把心中的事儿一个劲儿地想
在她们的周围野花散发出宜人的温馨”

呵,妈妈,我们多么羡慕我们的妹妹
有着那样锦上添花的深厚的丰盈的青春

“我们的儿女,我们的没有受到挫折的儿女
他们在健康地成长,一个个如太阳的初升
活泼。可爱。烂漫。慧明
多像太阳花的后代呵多像太阳花的子孙”

呵,妈妈,我们多想就是我们自己的儿女
重做一次啼哭的婴孩重画一幅崭新的美景

“走下广播,政府踏着乡间的小路
给我们送来阳光、种子和花盆
我们犹如一棵大树上的枝叶
无论如何也离不开主干供给的养份”

呵,妈妈,我们要多么地感谢那些电工
如果没有电工再充沛的电力也带不来光明

“生活在四处都是丘陵的紫土的世界
我们感知什么?山之精气、水之魂灵
其实,我们简单得不能更加简单
包括:我们的语言、思想与秉性”

呵,妈妈,太阳落下去了太阳还会再升
你是否发觉这样的夜晚也并不清冷

“我们举目所望的明月下的静静的村庄呵
多像一颗一颗银河中善良又善良的星星
它们相隔得虽是那样的远
看上去却又是如此的近”

呵,妈妈,在房屋与房屋之间
谁会在道路上设置陷阱

“正如我们呵,妈妈,在这样的夜晚
即使肉体漆黑但心脏通红
在心房与心房之间,我们有相同的语言
将那一段段遥不可测的道路勾通”

呵,妈妈,在这样静静的夜里
我们的话儿为什么滔滔不停

“多么富于诗意的永兴的明月呵,你们诗人
为什么不在这样的夜晚把这样的明月歌吟
都说诗人会随处采摘风味的果
却为何不见有人来看看我们”

呵,妈妈,什么是诗呢?什么是歌呢
我们的铁锤的撞击是否有诗歌发出的声韵

“当太阳花开放的时候,诗人就应来到田野
与我们一道酿造蜜酒与我们一道劳苦耕耘
当太阳花凋谢的时候,为了迎接太阳来临
诗人呵,你们的责任就该用头颅叩响天庭”

呵,妈妈,我们上楼吧,好好把握住扶手
我们的脚步绝不会把太阳开花的梦惊醒

                                          1993年8月25日初稿  1994年10月15日定

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发表于 2014-12-29 12:02 | 显示全部楼层
我没有文化,实在读不懂诗歌

2015年优秀版主团队

 楼主| 发表于 2014-12-29 12:52 来自麻辣社区客户端 | 显示全部楼层

2015年优秀版主团队

 楼主| 发表于 2014-12-29 16:09 来自麻辣社区客户端 | 显示全部楼层
谢谢东方诱惑版主直言不讳
有空请到广安作客

:)

2015年优秀版主团队

 楼主| 发表于 2014-12-29 17:01 | 显示全部楼层
                   华蓥山•华蓥魂
                           ——我与《华蓥山》
                                      钟明全

       曾经少不更事,不知道自己生活的地方,有华蓥山渠江水,有古老传说深厚底蕴。总是傻傻地羡慕书中给我们描绘的长江黄河大漠孤烟,葡萄美酒异域风情。
       随着年岁增长,游历的地方越来越多,感触到地球上其他地域的山水风土、人情风物,在养眼养心、给人震撼的同时,总感到这些地方虽然拥有无比的美丽富饶,无比的辉煌神圣,也有无间断的人为之倾情迷醉,挥毫泼墨,发抒心中的爱意情韵。但是于我,却始终觉得它们仅是书本的真实、他乡的真实,它们显得遥远而陌生,以致自己难以进入到为之倾情歌吟的状态。因为那些地方,已有太多的人表达了他们太多太浓太真的观感,写出了千古不朽的美文,说出了世代相传的名言。一个外乡人仅凭一次偶感,极难深入底里,除非有李白之才、杜甫之情,否则再难写出《将进酒》《蜀道难》,再难成就《三吏三别》《茅屋为秋风所破歌》。所以,在多年的游历中,我除了不断地走、不断地看、不断地想外,极少写出自己的游历感触。而在渠江之畔、华蓥山下,有时又觉得这些熟悉的山川风物、人情世故难以进入作品之中,作为物象承载,反映这一地域的历史人文,丰富这一地域的形象特征,追寻这一地域的精神灵魂。再加上自己对本地域参悟、体会不够,文字修养不深,所以,曾经几乎觉得我们生活在这样的地方,要创作出好的作品,将是一件极艰难的事情,因为我们难以找到让人心动、令人心悸的理想载体,写出既能让本地人喜欢、也能走出本土的作品。
       写作是一件极其个体的事情,作者通过个体的观感,写出自己的感受。但是,人是生活在这个时代、这个社会的,换言之,人是笼罩在某一个历史阶段、切入某一个历史断面的,他即使是个体地再现自己的观感,也通常连带着对这个社会、这个时代的感受,连带着对自然、社会、人类、民族的思考与探索。正如考古研究一样,我们对作者作品的分析,离开沉积于作品中的历史因素,离开作者生活的时代背景,极难掌握作者创作作品的动机。相反,如果作者离开了生活的本原,离开了自己生养的土地,凭空臆造臆想,即使写出了烂漫玄奥的文字,描绘出了绚丽多彩的图像,也会因为没有血肉、没有灵魂而徒有一具华美的“躯壳”、漂亮的外衣。只能让人们感受到动人的美,却缺乏动人的情。
       我生长在渠江流域华蓥山下,自觉有责任有义务用自己的眼睛、用自己的感受为这一片山河、为这里生长的各种生灵,写一点自己的感受,留一些记忆的文字。我这样想也这样做了。在我的诗歌创作轨迹中,先后留下了《爱的诗篇》《冲撞盆地的后生》《我深深爱怜的广安》《坐在阳光的拐角》《邓小平和他的祖国-根生华夏》。在这些作品中,我的脚没有离开广安这片土地,我的情没有离开巍然的华蓥山,没有离开奔流的渠江水,没有离开这片厚土和她养育的人民。虽然,我至今仍未能写出令自己满意的有关华蓥山的作品,但是,我却自始至终地坚持游走于华蓥山之中,期待着某一个时刻的降临。
       文化是有圈子的,华蓥山也不例外。《华蓥山》杂志试图团结华蓥山辐射范围内的文人墨客,从不同角度展示华蓥山风貌,讴歌华蓥山人文地理,使华蓥山更加地受到人们的仰慕与崇敬。
        我有幸成为华蓥山的一名歌者。上世纪九十年代初创作的《永兴镇的太阳花》,力图形象地表达华蓥山下永兴镇上的儿女们,为了生存和发展,在这片土地上发出的热情奔放、执著坚定的思考与歌吟。此诗刊发于改刊后的《华蓥山》,推荐为首席作品,我深感欣慰。虽然作品中有较多的不足,但是毕竟用文学的样式较好地反映了某一段历史,某一类人群。
        大气,本真,原生,应是华蓥山的特质。愿华蓥山下的这棵原生的文学大树枝繁叶茂,直至成为华蓥山的另一风景。

                                                    2014年12月29日广安

发表于 2014-12-30 13:06 | 显示全部楼层
有很好的意境,对近代的苦难描述得很好,但终太阳花究会绽放的!
让大家一起努力前行:)

2015年优秀版主团队

 楼主| 发表于 2014-12-30 13:32 | 显示全部楼层
gsg18 发表于 2014-12-30 13:06
有很好的意境,对近代的苦难描述得很好,但终太阳花究会绽放的!
让大家一起努力前行

谢谢朋友赏析

发表于 2014-12-30 17:59 | 显示全部楼层
诗歌要精心进行意境的建构,注意语言的形象性。否则,形式上似诗,却没有诗味,还不如曰为随笔的好。

2015年优秀版主团队

 楼主| 发表于 2014-12-30 18:35 来自麻辣社区客户端 | 显示全部楼层
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