求学者别功利化

空隙来风

“功利”一词，《现代化语词典》释义为：①功效和利益，②功名利禄。“化”，当作为后缀，加在名词或形容词之后构成动词，表示转变成某种性质或状态。所以“功利化”，就是追逐功名利禄的性质或状态，或者追求功效和利益的性质或状态。一个人一旦把学习当做是追逐功效和利益或者追求功名利禄，并久之形成这种性质或状态的学习生活，自然学习就是苦恼的，也收不到好效果。

当今的好些学生，哪怕是一些小学生也日益变得太功利了，大部分初中生、高中生逐步地变得更加功利，到大学生那里甚至功利化到了极点。不会立竿见影的转化为分数的东西基本不大去理睬，一门心思就是围绕提高考试分数在转，结果由于功底不深厚，知识面太窄，缺乏知识的回旋空间，考试分数也就是原地踏步走，更有甚者出现分数的直线下降。究其根源是学生受社会功利化思潮氛围的影响，受家庭父母急功近利思想的灌注，受同学攀比心理的驱使，随着年龄的增加，一天天的变得“务实”起来，追赶着分数跑。往往由此小小年纪就落下了不正常的攀比心理，嫉妒心理，甚至记恨心理。失去了应有童真，失去了应有的读书乐趣，失去了应有的学习自由。

或许有的人不赞同这种粗浅的看法，以为太偏激。你没看见读书郎们书包里胀鼓鼓的都是书吗？是的学生们书包里都是书，并且每个读书娃，包里的书都不少，背起来还不轻，哪怕就是一个小学一二年级的学生包里的书就有十来斤重。但是他们包里的书，存在着过多的必要的书本以外的东西，不是能够激起他们读书兴趣的书，不是适合他们这种年龄学习的书，不是能够开启智慧灵光的书，而是各种习题集，各种辅导资料，各种无聊的弯弯绕，各种足以使人头昏脑胀的天方夜谭。

因为学生太功利，严重影响了他们博览群书的兴趣，严重失却了他们开阔视野的时间，严重缩短了他们眼观世界的空间。他们直接的对自己面对的事物、时空、文字，做了简单的处理和选择，舍掉那些没有直接用处的东西，选择那些短时能够见到效果的材料。殊不知书到用时方恨少，无用之书确有大用处，点滴积累终成大家。一个知名历史学家对他的学生说坚持积累两万条历史信息，你就能够成为历史名家。

求学者太功利了不行，功利化更不行，保持适度的功利意识，有那么一点点功利思想，是可以的。从认知心理学的角度看，保持中等强度的功利思想意识，将功利思想控制在50%的强度以内，不会影响读书兴趣的激发，相反能够促进阅读的好奇心，促进求知的热望，保持阅读的兴趣，促进读书兴趣向求学志趣发展，向探求知识奥秘的乐趣迈进。这种强度的功利思想意识，会促进求学者养成读书习惯，发展阅读时的发散思维，提高阅读理解能力，增进吸取知识的转化融合，形成强有力的固有知识系统，拓展知识视野，开阔思维空间，发展想象能力，提升探究能力，推动创新意识和创新能力。

功利化是体制化的产物。社会为什么功利？因为社会是在某种体制下形成的，是体制造就了社会的因子。体制是什么？体制是国家、国家机关、企业、事业单位等的组织制度。这种组织制度就像一种幽灵附着在一个组织群体内，阴魂不散，侵蚀着组织的灵魂。

一个人一旦被体制化了，他的灵魂就失去了自由，失去了前进的动力，失去了运动的方向。《肖申克的救赎》里有个布鲁克的老囚犯，读过大学，是监狱里少有的知识分子，被派去管理图书馆。相对于做苦力的囚犯，他的工作令人羡慕，清闲自在。他工作兢兢业业，遵章守纪，从不捣乱，渐渐成为元老级“模范囚犯”，很受尊敬。他68岁被假释，重获自由。政府为布鲁克安排了超市包装员的工作，一切看起来是那样的美好，但是离开监狱意味着坐牢50年来获得的名望、地位和无忧无虑的生活的失去，他丝毫没有奔向新生活的喜悦，反而心事重重。出狱后，他无所适从，每天都过得胆战心惊，度日如年，常常在噩梦中惊醒。他很快精神崩溃，甚至想过再杀一个人，重返监狱。最终，他上吊自杀。监狱是个怪地方，起先布鲁克恨它，然后习惯它，到最后离开它就活不去，这就叫体制化。

反观我们的生活，我们的社会，我们的周围，像布鲁克一样的被体制化的人还少吗？这些被体制化的人自己对自己被体制化毫不知觉，自己渐渐地成为体制里的没有灵魂的行尸走肉，失去了前进的动力和方向，每天都在浑浑噩噩地过着看似自在，其实十分无聊的生活。他们把自己被体制化了的魂灵里的精髓，把自己对体制的依赖不知不觉中逐步的传染给自己接触过的暂时还有点思想智慧的人，最先被传染的就是自己的至亲，自己的孩子。由于一代代地被体制化，就一个个的失去了生命里的本真，丢弃了思维的大脑，损失了辨别是非善恶美丑的能力，失却了读书的爱好，丢失了求知的兴趣。

    读了这种丑陋的见解，你是否觉醒于自己的功利化了呢？你是否开始反思自己的体制化依赖了呢？你是否意识到如何去功利了呢？你是否真的展卷，静下心来分辨是非善恶美丑，一点一滴地积累真知了呢？

空隙来风

高考改革之后，求学的功利化必定导致自身竞争优势的失利。