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[城市包打听] 即将在岳家镇金山上建设的宝箧印塔

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发表于 2015-3-2 00:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
一切如来心日景.jpg
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 楼主| 发表于 2015-3-2 00:13 | 显示全部楼层
nk-3.jpg

 楼主| 发表于 2015-3-2 00:14 | 显示全部楼层
夜景.jpg

 楼主| 发表于 2015-3-2 01:24 | 显示全部楼层
塔的大仰视x.jpg

发表于 2015-3-2 14:37 | 显示全部楼层
不伦不类的

发表于 2015-3-2 15:34 | 显示全部楼层
这造型也太奇葩了吧,成吉思汗啊:L

发表于 2015-3-2 15:36 | 显示全部楼层
不过这效果图做的比造型更奇葩;P

发表于 2015-3-2 17:05 | 显示全部楼层
搞不懂!!!!

发表于 2015-3-2 17:24 | 显示全部楼层
谁出钱投资?

 楼主| 发表于 2015-3-2 22:36 | 显示全部楼层

如果阁下不懂,就请保持沉默吧。最起码的尊重应该是准则吧。谢谢!

 楼主| 发表于 2015-3-2 22:40 | 显示全部楼层
一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译
如是我闻。一时佛在摩伽陀国无垢园中宝光明池。与大菩萨及大声闻天龙药叉犍闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等无量百千。前后围绕。
尔时众中有一大婆罗门名无垢妙光。多闻聪慧人所乐见。常行十善归信三宝。善心殷重智慧微细。常恒欲令一切众生。圆满善利大富丰饶。时婆罗门无垢妙光从座而起。往诣佛所绕佛七匝。以众香华奉献世尊。无价妙衣璎珞珠鬘持覆佛上。顶礼双足却住一面作是请言。唯愿世尊与诸大众。明日晨朝至我宅中受我供养。
尔时世尊默然许之。时婆罗门知佛受请。遽还所住。即于夜间广办肴膳百味饮食。洒扫殿宇张施幡盖。至明旦己与诸眷属。持众香华及诸伎乐。至如来所白言。时至。愿垂降临。
尔时世尊软语安慰彼婆罗门无垢妙光。遍告大众宣言。汝等皆应往彼婆罗门家摄受供养。为欲令彼获大利故。
于时世尊即从座起。才起座已。从佛身出种种光明。间错妙色照触十方。悉皆警觉然后趣道。时婆罗门以恭敬心持妙香华。与诸眷属及天龙八部释梵四王。先行治道奉引如来。
尔时世尊前路不远。中至一园名曰丰财。于彼园中有古朽塔摧坏崩倒荆棘掩庭蔓草封户。瓦砾埋隐状若土堆。
尔时世尊迳往塔所。于时塔上放大光明照耀炽盛。于土聚中出声赞言。善哉善哉。释迦牟尼。今日所行极善境界。又婆罗门。汝于今日获大善利。
尔时世尊礼彼朽塔右绕三匝。脱身上衣用覆其上。泫然垂泪涕血交流。泣已微笑。当尔之时十方诸佛。皆同观视亦皆流泪。各所放光来照是塔。
于时大众惊愕变色互欲决疑。尔时金刚手菩萨等亦皆流泪。威焰炽盛执杵旋转。往诣佛所白言。世尊。此何因缘现是光相。何如来眼流泪如是。亦彼十方诸佛大瑞光相现前。唯愿如来于此大众解释我疑。
时薄伽梵告金刚手。此大全身舍利积聚如来宝塔。一切如来无量俱胝心陀罗尼密印法要今在其中。金刚手。有此法要在是中故。塔即变为重叠无隙如胡麻子。俱胝百千如来之身。当知亦是如胡麻子。百千俱胝如来全身舍利之聚。乃至八万四千法蕴亦在其中。九十九百千万俱胝如来顶相亦在其中。由是妙事。是塔所在之处。有大神验殊胜威德。能满一切世间吉庆。
尔时大众闻佛是说。远尘离垢断诸烦恼得法眼净。时众机异利益亦别须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果、辟支佛道。及菩萨道、阿鞞跋致萨波若智。于如是事各得其一。或有证得初地二地乃至十地。或有满足六波罗蜜。其婆罗门远尘离垢得五神通。
时金刚手见此奇特希有之事白言。世尊。妙哉奇异。但闻此事尚获如是殊胜功德。况闻深理至心起信得几功德。
佛言。谛听。汝金刚手。后世若有信男信女及复我等四部弟子。发心书写此一经典。即准书写九十九百千万俱胝如来所说一切经典。即过于彼九十九百千万俱胝如来之前久植善根。即亦彼诸一切如来。加持护念犹如爱眼。亦如慈母爱护幼子。若人读诵此一卷经。即为读诵过去现在未来诸佛所说经典。由如是故。九十九百千万俱胝一切如来应正等觉。侧塞无隙犹如胡麻重叠赴来。昼夜现身加持其人。如是一切诸佛如来无数恒沙。前聚未去后群重来须臾推迁回转更赴。譬如细沙在水旋急。不得停滞回去复来。若有人以香华涂香华鬘衣服微妙严具供养此经。即成于彼十方九十九百千万俱胝如来之前。以天香华衣服严具七宝所成。积如须弥尽以供养。种植善根亦复如是。
尔时天龙八部人非人等闻是说已。各怀希奇互相谓言。奇哉威德是朽土聚。如来神力所加持故有是神变。
金刚手复白佛言。世尊。何因缘故。是七宝塔现为土聚。
佛告金刚手。此非土聚乃是殊妙大宝塔耳。由诸众生业果劣故隐蔽不现。由塔隐故如来全身非可毁坏。岂有如来金刚藏身而可坏哉。我若灭度。后世末法逼迫之时。若有众生习行非法应堕地狱。不信三宝不植善根。为是因缘佛法当隐。然犹是塔坚固不灭。一切如来神力所持。无智众生惑障覆蔽。徒朽珍宝不知采用。以是事故我今流泪。彼诸如来亦皆流泪。
复次佛告金刚手言。若有众生书写此经置塔中者。是塔即为一切如来金刚藏窣都婆。亦为一切如来陀罗尼心秘密加持窣都婆。即为九十九百千万俱胝如来窣都婆。亦为一切如来佛顶佛眼窣都婆。即为一切如来神力所护。若佛像中窣都婆中安置此经。其像即为七宝所成灵验应心无愿不满。其窣都婆伞盖罗网轮橖露盘。德宇铃铎楹础基阶。随力所办。或土或木。若石若砖。由经威力自为七宝。一切如来于此经典加其威力。以诚实言不断加持。
若有有情能于此塔。一香一华礼拜供养。八十亿劫生死重罪一时消灭。生免灾殃死生佛家。
若有应堕阿鼻地狱。若于此塔。或一礼拜。或一右绕。塞地狱门开菩提路。
塔及形像所在之处。一切如来神力所护。其处不为暴风雷电霹雳所害。不为毒蛇蚖蝮毒虫毒兽所伤。不为师子狂象虎狼野干蜂虿之所伤害。亦无药叉罗刹部多那毗舍遮魑魅魍魉癫痫之怖。亦复不为一切寒热诸病。疬瘘痈疽疮疣疥癞所染。
若人暂见是塔能除一切灾难。其处亦无人马六畜童子童女疫疠之患。不为横死非命所夭。不为刀杖水火所伤。不为盗贼怨仇所侵。亦无饥馑贫乏之忧。厌魅咒诅不能得便。四大天王与诸眷属昼夜卫护。二十八部大药叉将。日月五星幢云彗星昼夜护持。一切龙王加其精气顺时降雨。一切诸天与忉利天。三时下来亦为供养。一切诸仙三时来集。赞咏旋绕礼谢瞻仰。释提桓因与诸天女。昼夜三时来下供养。其处即为一切如来护念加持。由纳经故塔即如是。若人作塔以土石木金银铜铅。书此神咒安置其中。才安置已。其塔即为七宝所成。上下阶级露盘伞盖。铃铎轮樘纯为七宝。其塔四方如来形相。由法要故。一切如来坚住护持昼夜不去。其七宝塔全身舍利之妙宝藏以咒威力擢竦高至阿迦尼吒天宫之中。塔所串峙一切诸天。昼夜瞻仰守卫供养。
金刚手言。何因缘故。此法如是殊胜功德。
佛言。当知以此宝箧印陀罗尼威神力故。
金刚手言。唯愿如来哀愍我等。说是陀罗尼。
佛言。谛听。思念莫忘。现在未来一切如来分身光仪。过去诸佛全身舍利。皆在宝箧印陀罗尼。是诸如来所有三身亦在是中。
尔时世尊即说陀罗尼曰:
那嫫悉旦里也  地尾加南  萨婆旦陀涅多南  唵   部尾婆负娜负离  负者离  者者斋  祖噜祖噜陀啰  萨负旦陀涅多  驮都驮犂钵娜满婆负底  惹也负离某祖犂萨么啰旦陀涅多达摩斫讫啰 钵啰磨栗尺娜负日啰冒地满那  楞加啰楞讫哩谛  萨负旦陀涅多地色齿谛冒陀也冒陀也  冒地冒地没咋没咋三冒驮你三冒驮也  者罗者罗 者懒睹  萨负负啰那你  萨负播波尾涅谛户噜户噜  萨负戌加靡涅帝  萨负旦陀涅多   哥哩那野负日哩你  三婆啰三婆啰  萨负旦陀涅多  宇细也驮啰抳某涅犂   没悌苏没悌  萨负旦陀涅多  地色齿多  驮睹涅陛娑负诃   三摩也地色齿帝娑负诃   萨负旦陀涅多哥哩那也陀睹某纳犂娑负呵   苏钵啰地色齿多涅睹闭旦陀涅多地色齿帝户噜户噜轰轰娑负诃   唵萨负旦陀涅多伍色抳沙驮都某那啰尼萨负旦陀涅单娑驮都尾部使多地色齿帝   轰轰娑负诃
尔时世尊说是陀罗尼时。从朽塔处有七宝窣堵波自然涌出。高广严饰庄严微妙放大光明。时彼十方九十九百千俱胝那庾多如来。皆来称赞释迦牟尼佛。各作是言。善哉善哉。释迦如来。能说如是广大法要。安置如是法藏。于阎浮提令诸众生利乐安隐。若有善男子善女人。安此法要。安置此陀罗尼于塔像中者。我等十方诸佛。随其方处恒常随逐。于一切时。以神通力及誓愿力加持护念。
于时佛告金刚手言。谛听谛听。如是法要。神力无穷利益无边。譬如幢上如意宝珠。常雨珍宝满一切愿。我今略说万分之一。汝宜忆持利益一切。若有恶人死堕地狱。受苦无间免脱无期。有其子孙称亡者名。诵上神咒才至七遍。烊铜热铁忽然变为八功德池。莲生承足宝盖驻顶。地狱门破菩提道开。其莲如飞至极乐界。一切种智自然显发。乐说无穷位在补处。复有众生重罪报故。百病集身苦痛逼心。诵此神咒二十一遍。百病万恼一时消灭。寿命延长福德无尽。若复有人悭贪业故生贫穷家。衣不隐身食不续命。[(禾*尤)/里]瘦衰蔽人所恶贱。是人惭愧入山折采无主搹华。若磨朽木持以号香。往至塔前礼拜供养。旋绕七匝流泪悔过。由神咒力及塔威德。灭贫穷报富贵忽至。七宝如雨无所阙乏。但当此时弥饰佛法施与贫乏。若有吝惜财宝忽灭。若复有人为种善根随分造塔。或泥或砖。随力所办。大如庵罗高四指许。书写神咒安置其中。持以香华礼拜供养。以其咒力及信心故。自小塔中出大香云。香气云光周遍法界。薰馥晃曜广作佛事。所得功德如上所说。取要言之无愿不满。若有末世四辈弟子善男善女。为无上道尽力造塔安置神咒。所得功德说不可尽。若人求福至其塔所。一华一香礼拜供养右旋行道。由是功德官位荣耀不求自至。寿命富饶不祈自增。怨家盗贼不讨自败。怨念咒诅不厌归本。疫疠邪气不拔自避。善夫良妇不求自得。贤男美女不祷自生。一切所愿任意满足。若有乌雀鸱枭鸠鸽。鸺鹠狗狼野干蚊虻蚁蝼之类。暂来塔影及踏场草。摧破惑障觉悟无明。忽入佛家恣领法财。况有众人或见塔形。或闻铎声或闻其名。或当其影罪障悉灭所求如意。现世安稳后生极乐。或人随力以一丸泥涂塔坏壁。运一拳石扶塔礩倾。由此功德增福延寿。命终之后成转轮王。若我灭后四部弟子。于是塔前济苦界故。供养香华至心发愿诵念神咒。文文句句放大光明。照触三途苦具皆辟。众生脱苦佛种牙萌。随意往生十方净土。若人往在高山峰上至心诵咒。眼根所及。远近世界。山谷林野江湖河海。其中所有毛羽鳞甲一切生类。碎破惑障觉悟无明。显现本有三种佛性。毕竟安处大涅槃中。若与此人往过道路。或触衣风或踏其迹。或唯见面或暂交语。如是等人重罪咸灭悉地圆满。
尔时佛告金刚手言。今此秘密神咒经典付嘱汝等。尊重护持流布世间。不令众生传受断绝。
金刚手言。我今幸蒙世尊付嘱。唯愿我等为报世尊深重恩德。昼夜护持流布宣扬一切世间。若有众生书写受持忆念不断。我等麾催释梵四王龙神八部。昼夜守护不暂舍离。
佛言。善哉。金刚手。汝为未来世一切众生大利益故。护持此法令不断绝。
尔时世尊。说此宝箧印陀罗尼广作佛事。然后往彼婆罗门家受诸供养。令时人天获大福利却还所住。
尔时大众比丘比丘尼优婆塞优婆夷。天、龙、夜叉、犍闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等。皆大欢喜信受奉行。

 楼主| 发表于 2015-3-2 22:40 | 显示全部楼层

一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经

特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译

如是我闻。一时佛在摩伽陀国无垢园中宝光明池。与大菩萨及大声闻天龙药叉犍闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等无量百千。前后围绕。

尔时众中有一大婆罗门名无垢妙光。多闻聪慧人所乐见。常行十善归信三宝。善心殷重智慧微细。常恒欲令一切众生。圆满善利大富丰饶。时婆罗门无垢妙光从座而起。往诣佛所绕佛七匝。以众香华奉献世尊。无价妙衣璎珞珠鬘持覆佛上。顶礼双足却住一面作是请言。唯愿世尊与诸大众。明日晨朝至我宅中受我供养。

尔时世尊默然许之。时婆罗门知佛受请。遽还所住。即于夜间广办肴膳百味饮食。洒扫殿宇张施幡盖。至明旦己与诸眷属。持众香华及诸伎乐。至如来所白言。时至。愿垂降临。

尔时世尊软语安慰彼婆罗门无垢妙光。遍告大众宣言。汝等皆应往彼婆罗门家摄受供养。为欲令彼获大利故。

于时世尊即从座起。才起座已。从佛身出种种光明。间错妙色照触十方。悉皆警觉然后趣道。时婆罗门以恭敬心持妙香华。与诸眷属及天龙八部释梵四王。先行治道奉引如来。

尔时世尊前路不远。中至一园名曰丰财。于彼园中有古朽塔摧坏崩倒荆棘掩庭蔓草封户。瓦砾埋隐状若土堆。

尔时世尊迳往塔所。于时塔上放大光明照耀炽盛。于土聚中出声赞言。善哉善哉。释迦牟尼。今日所行极善境界。又婆罗门。汝于今日获大善利。

尔时世尊礼彼朽塔右绕三匝。脱身上衣用覆其上。泫然垂泪涕血交流。泣已微笑。当尔之时十方诸佛。皆同观视亦皆流泪。各所放光来照是塔。

于时大众惊愕变色互欲决疑。尔时金刚手菩萨等亦皆流泪。威焰炽盛执杵旋转。往诣佛所白言。世尊。此何因缘现是光相。何如来眼流泪如是。亦彼十方诸佛大瑞光相现前。唯愿如来于此大众解释我疑。

时薄伽梵告金刚手。此大全身舍利积聚如来宝塔。一切如来无量俱胝心陀罗尼密印法要今在其中。金刚手。有此法要在是中故。塔即变为重叠无隙如胡麻子。俱胝百千如来之身。当知亦是如胡麻子。百千俱胝如来全身舍利之聚。乃至八万四千法蕴亦在其中。九十九百千万俱胝如来顶相亦在其中。由是妙事。是塔所在之处。有大神验殊胜威德。能满一切世间吉庆。

尔时大众闻佛是说。远尘离垢断诸烦恼得法眼净。时众机异利益亦别须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果、辟支佛道。及菩萨道、阿鞞跋致萨波若智。于如是事各得其一。或有证得初地二地乃至十地。或有满足六波罗蜜。其婆罗门远尘离垢得五神通。

时金刚手见此奇特希有之事白言。世尊。妙哉奇异。但闻此事尚获如是殊胜功德。况闻深理至心起信得几功德。

佛言。谛听。汝金刚手。后世若有信男信女及复我等四部弟子。发心书写此一经典。即准书写九十九百千万俱胝如来所说一切经典。即过于彼九十九百千万俱胝如来之前久植善根。即亦彼诸一切如来。加持护念犹如爱眼。亦如慈母爱护幼子。若人读诵此一卷经。即为读诵过去现在未来诸佛所说经典。由如是故。九十九百千万俱胝一切如来应正等觉。侧塞无隙犹如胡麻重叠赴来。昼夜现身加持其人。如是一切诸佛如来无数恒沙。前聚未去后群重来须臾推迁回转更赴。譬如细沙在水旋急。不得停滞回去复来。若有人以香华涂香华鬘衣服微妙严具供养此经。即成于彼十方九十九百千万俱胝如来之前。以天香华衣服严具七宝所成。积如须弥尽以供养。种植善根亦复如是。

尔时天龙八部人非人等闻是说已。各怀希奇互相谓言。奇哉威德是朽土聚。如来神力所加持故有是神变。

金刚手复白佛言。世尊。何因缘故。是七宝塔现为土聚。

佛告金刚手。此非土聚乃是殊妙大宝塔耳。由诸众生业果劣故隐蔽不现。由塔隐故如来全身非可毁坏。岂有如来金刚藏身而可坏哉。我若灭度。后世末法逼迫之时。若有众生习行非法应堕地狱。不信三宝不植善根。为是因缘佛法当隐。然犹是塔坚固不灭。一切如来神力所持。无智众生惑障覆蔽。徒朽珍宝不知采用。以是事故我今流泪。彼诸如来亦皆流泪。

复次佛告金刚手言。若有众生书写此经置塔中者。是塔即为一切如来金刚藏窣都婆。亦为一切如来陀罗尼心秘密加持窣都婆。即为九十九百千万俱胝如来窣都婆。亦为一切如来佛顶佛眼窣都婆。即为一切如来神力所护。若佛像中窣都婆中安置此经。其像即为七宝所成灵验应心无愿不满。其窣都婆伞盖罗网轮橖露盘。德宇铃铎楹础基阶。随力所办。或土或木。若石若砖。由经威力自为七宝。一切如来于此经典加其威力。以诚实言不断加持。

若有有情能于此塔。一香一华礼拜供养。八十亿劫生死重罪一时消灭。生免灾殃死生佛家。

若有应堕阿鼻地狱。若于此塔。或一礼拜。或一右绕。塞地狱门开菩提路。

塔及形像所在之处。一切如来神力所护。其处不为暴风雷电霹雳所害。不为毒蛇蚖蝮毒虫毒兽所伤。不为师子狂象虎狼野干蜂虿之所伤害。亦无药叉罗刹部多那毗舍遮魑魅魍魉癫痫之怖。亦复不为一切寒热诸病。疬瘘痈疽疮疣疥癞所染。

若人暂见是塔能除一切灾难。其处亦无人马六畜童子童女疫疠之患。不为横死非命所夭。不为刀杖水火所伤。不为盗贼怨仇所侵。亦无饥馑贫乏之忧。厌魅咒诅不能得便。四大天王与诸眷属昼夜卫护。二十八部大药叉将。日月五星幢云彗星昼夜护持。一切龙王加其精气顺时降雨。一切诸天与忉利天。三时下来亦为供养。一切诸仙三时来集。赞咏旋绕礼谢瞻仰。释提桓因与诸天女。昼夜三时来下供养。其处即为一切如来护念加持。由纳经故塔即如是。若人作塔以土石木金银铜铅。书此神咒安置其中。才安置已。其塔即为七宝所成。上下阶级露盘伞盖。铃铎轮樘纯为七宝。其塔四方如来形相。由法要故。一切如来坚住护持昼夜不去。其七宝塔全身舍利之妙宝藏以咒威力擢竦高至阿迦尼吒天宫之中。塔所串峙一切诸天。昼夜瞻仰守卫供养。

金刚手言。何因缘故。此法如是殊胜功德。

佛言。当知以此宝箧印陀罗尼威神力故。

金刚手言。唯愿如来哀愍我等。说是陀罗尼。

佛言。谛听。思念莫忘。现在未来一切如来分身光仪。过去诸佛全身舍利。皆在宝箧印陀罗尼。是诸如来所有三身亦在是中。

尔时世尊即说陀罗尼曰:

那嫫悉旦里也  地尾加南萨婆旦陀涅多南   部尾婆负娜负离负者离者者斋祖噜祖噜陀啰萨负旦陀涅多驮都驮犂钵娜满婆负底惹也负离某祖犂萨么旦陀涅多达摩斫讫啰 钵啰磨栗尺娜负日啰冒地满那楞加啰楞讫哩萨负旦陀涅多地色齿谛冒陀也冒陀也冒地冒地没咋没咋三冒驮你三冒驮也者罗者罗 者懒睹萨负负啰那你萨负播波尾涅谛户噜户噜萨负戌加靡涅帝萨负旦陀涅多哥哩那野负日哩三婆啰三婆啰萨负旦陀涅多细也驮啰抳某涅犂没悌苏没悌萨负旦陀涅多地色齿多驮睹涅陛娑负三摩也地色齿娑负萨负旦陀涅多哥哩那也陀睹某纳犂娑负钵啰色齿涅睹闭旦陀涅多地色齿帝户噜户噜轰轰娑负萨负旦陀涅多伍色抳沙驮都某那啰尼萨负旦陀涅单娑驮都尾部使多色齿轰轰娑负

尔时世尊说是陀罗尼时。从朽塔处有七宝窣堵波自然涌出。高广严饰庄严微妙放大光明。时彼十方九十九百千俱胝那庾多如来。皆来称赞释迦牟尼佛。各作是言。善哉善哉。释迦如来。能说如是广大法要。安置如是法藏。于阎浮提令诸众生利乐安隐。若有善男子善女人。安此法要。安置此陀罗尼于塔像中者。我等十方诸佛。随其方处恒常随逐。于一切时。以神通力及誓愿力加持护念。

于时佛告金刚手言。谛听谛听。如是法要。神力无穷利益无边。譬如幢上如意宝珠。常雨珍宝满一切愿。我今略说万分之一。汝宜忆持利益一切。若有恶人死堕地狱。受苦无间免脱无期。有其子孙称亡者名。诵上神咒才至七遍。烊铜热铁忽然变为八功德池。莲生承足宝盖驻顶。地狱门破菩提道开。其莲如飞至极乐界。一切种智自然显发。乐说无穷位在补处。复有众生重罪报故。百病集身苦痛逼心。诵此神咒二十一遍。百病万恼一时消灭。寿命延长福德无尽。若复有人悭贪业故生贫穷家。衣不隐身食不续命。[(禾*尤)/里]瘦衰蔽人所恶贱。是人惭愧入山折采无主搹华。若磨朽木持以号香。往至塔前礼拜供养。旋绕七匝流泪悔过。由神咒力及塔威德。灭贫穷报富贵忽至。七宝如雨无所阙乏。但当此时弥饰佛法施与贫乏。若有吝惜财宝忽灭。若复有人为种善根随分造塔。或泥或砖。随力所办。大如庵罗高四指许。书写神咒安置其中。持以香华礼拜供养。以其咒力及信心故。自小塔中出大香云。香气云光周遍法界。薰馥晃曜广作佛事。所得功德如上所说。取要言之无愿不满。若有末世四辈弟子善男善女。为无上道尽力造塔安置神咒。所得功德说不可尽。若人求福至其塔所。一华一香礼拜供养右旋行道。由是功德官位荣耀不求自至。寿命富饶不祈自增。怨家盗贼不讨自败。怨念咒诅不厌归本。疫疠邪气不拔自避。善夫良妇不求自得。贤男美女不祷自生。一切所愿任意满足。若有乌雀鸱枭鸠鸽。鸺鹠狗狼野干蚊虻蚁蝼之类。暂来塔影及踏场草。摧破惑障觉悟无明。忽入佛家恣领法财。况有众人或见塔形。或闻铎声或闻其名。或当其影罪障悉灭所求如意。现世安稳后生极乐。或人随力以一丸泥涂塔坏壁。运一拳石扶塔礩倾。由此功德增福延寿。命终之后成转轮王。若我灭后四部弟子。于是塔前济苦界故。供养香华至心发愿诵念神咒。文文句句放大光明。照触三途苦具皆辟。众生脱苦佛种牙萌。随意往生十方净土。若人往在高山峰上至心诵咒。眼根所及。远近世界。山谷林野江湖河海。其中所有毛羽鳞甲一切生类。碎破惑障觉悟无明。显现本有三种佛性。毕竟安处大涅槃中。若与此人往过道路。或触衣风或踏其迹。或唯见面或暂交语。如是等人重罪咸灭悉地圆满。

尔时佛告金刚手言。今此秘密神咒经典付嘱汝等。尊重护持流布世间。不令众生传受断绝。

金刚手言。我今幸蒙世尊付嘱。唯愿我等为报世尊深重恩德。昼夜护持流布宣扬一切世间。若有众生书写受持忆念不断。我等麾催释梵四王龙神八部。昼夜守护不暂舍离。

佛言。善哉。金刚手。汝为未来世一切众生大利益故。护持此法令不断绝。

尔时世尊。说此宝箧印陀罗尼广作佛事。然后往彼婆罗门家受诸供养。令时人天获大福利却还所住。

尔时大众比丘比丘尼优婆塞优婆夷。天、龙、夜叉、犍闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等。皆大欢喜信受奉行。


 楼主| 发表于 2015-3-2 22:43 | 显示全部楼层
一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经白话译本
特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译
金刚阿阇黎光亮上师白话
这部经是我阿难亲自听佛如此开释的。
有一段时间,娑婆世界无上导师本师释迦牟尼佛这位无上士(世间最尊贵者)、正遍知(能正确遍知一切事物)、明行足(德行与善行都圆满具足)、善逝(虽入涅槃却从不舍弃众生)、世间解(了解世间一切事理)、调御丈夫(能善巧调御众生的根性,化导他们)、天人师(教化天神与人之导师)、应供(德行圆满,受人天供养)、世尊(世人所共同尊重者)在摩伽陀国无垢园中宝光明池,与很多大菩萨、大阿罗汉、天上各方仙人、各路龙王、药叉、犍闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等聚在一起,那些数不清的佛弟子们都前后左右围绕在佛的周围,恭听佛的讲经说法。
当时,在大众中有一位在家的佛弟子名叫无垢妙光,这位大居士由于常常恭听世尊的讲经说法,很有智慧,为当世人所敬仰。无垢妙光大居士严格按照世尊所教导的不伤害一切众生,不偷盗他人财物、不乱搞男女关系,从不说假话欺骗别人,不饮酒,从不说他人的长短优劣,从不污言秽语辱骂众生,从不说那些华而不实的话语讨别人的欢心,对万事万物从不起贪念,对世间中的一切都有理性清醒的认识没有任何邪知邪见。对佛、法、僧三宝深信不疑,恭敬敬仰。慈悲之心甚是浓厚。无垢妙光大居士有感世间中的很多众生贫穷困苦,饱受世间苦难。便努力寻求一条能够让所有众生都能够丰衣足食,无忧无虑,金银珠宝取之不尽用之不竭,每一位众生都能够无善不行,小恶不为,建立人间净土的解决之道。
当时,无垢妙光大居士来到世尊的住所,围着世尊绕行七圈,向佛献上等鲜花,把价值连城的用珍珠玛瑙璎珞制成的无价宝衣恭恭敬敬披在佛的身上,用当时最尊贵的顶足礼礼拜世尊后说到:“世尊。祈请您和您的弟子们明日到我家中接受我真诚的供养。”
世尊微笑着默然不语,接受了无垢妙光的祈请。
无垢妙光大居士知道世尊接受了邀请,喜不自胜,连忙辞别世尊回到家中,安排全府上下安排美味佳肴,打扫殿堂,张灯结彩,准备迎接世尊一行。
到了第二天清晨,无垢妙光大居士和家人手持鲜花,带领乐队吹拉弹唱来到世尊住所,礼拜已毕,礼请世尊:“世尊。时候已到,请您光临。”
世尊安慰无垢妙光大居士后,告诉他的弟子们:“为了让他能够获得大利益的缘故,你们也应当到这位大居士家中接受供养。”
世尊刚起得身来,从佛的身上发出了种种光明,五颜六色交相汇集,射向十方。所有众生都知道世尊将要出行。
那无垢妙光大居士和他的家人与天龙八部、三十三天天主释提恒因、娑婆世界之主大梵天王、东南西北四大护世天王一起,在前面整治道路,奉迎世尊。
队伍前行不远,经过到一座破败的庄园,名叫丰财园,在园子内院有一座破烂不堪的古塔。这古塔已被杂草灌木团团包围,残砖烂瓦已经封住了所有的门户,远远望去,就像一个土堆。
世尊径自走到古塔面前,那古塔忽然大放光明,从那古塔中传出浑厚雄壮悦耳的声音:“善哉。善哉。释迦牟尼。您今日所行,是至高无上的极善境界。大居士啊,你今日获得了无量无边的善利!”
世尊在古塔面前礼拜完毕,围着古塔右绕三圈,脱下身上衣服盖在那古塔之上,两行清泪脱眶而出,之后又破泣为笑。当时,十方无量无边世界的诸佛相继出现在空中,都注视着那古塔,也都流着泪各自放出大光明来照耀加持这古塔。
当时在场的佛弟子们都被这前所未有的场面惊呆了,面面相视都茫茫然不知所措。
金刚手菩萨也流着眼泪来到世尊的面前,请教道:“世尊。是什么因缘出现如此炙热强烈的光?为什么世尊以及十方诸佛会流泪如是?那十方诸佛为什么会放光来照耀加持这古塔?祈望如来能够为我们开释!”
佛告诉金刚手菩萨:“这塔是大全身舍利积聚如来宝塔,一切如来所有秘密法要全部都在这塔中。金刚手啊,由于一切如来所有秘密法要全部都在塔中,这塔就是这宇宙中一切世界的所有如来之身,也就是所有如来的全身舍利的集合,这世间所有离苦得乐的八万四千法门也都在塔中,一切如来的顶相也都在那宝塔之中啊。因为这个原因,这塔所在之处,有大神验殊胜威德,能满足一切世间所有吉庆的愿望。”
当时在场的佛弟子们听闻佛说之后,远尘离垢,断诸烦恼,得法眼净。根据相应根器分别证得了须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果、辟支佛道、菩萨道、阿鞞跋致萨波若智,以上果位都分别获得了一种。有的人还分别证得初地、二地乃至十地菩萨果位。还有的人在布施、忍辱、持戒、精进、禅定、智慧这六度波罗蜜中得到了满足。那无垢妙光大居士也远尘离垢得到了天眼通(谓色界四大所造之清净眼根,色界及欲界六道中之诸物,或近,或远,或粗,或细,无一不照者)、天耳通(为色界四大所造之清净耳根,能闻一切之声者)、他心通(得知一切他人之心者)、宿命通(得知自心之宿世事者)、如意通(又曰神境通,神足通。飞行自在,石壁无碍,又得行化石为金,变火为水等之奇变者)。”
金刚手菩萨见到这如此奇特希有之事很是不解:“世尊。真是奇妙无比啊,听到这件事的人都获得了不可思议的如此殊胜功德。更何况那些听到这部经能够深信不疑的人,不知道能够得到多少功德?”
佛说到:“金刚手啊,你要认真听我宣说,仔细思量,切莫忘怀。在后世之中,如有信男信女以及我的出家在家的弟子们,发心书写这部经典,即等于书写宇宙中无量无边所有世界中一切如来所说的全部经典。也等于在所有如来面前久久培植各种善根,也被一切如来加持护念,就想爱护我们的眼睛一样,也好比那慈母爱护自己的小儿子一样。”
“如果有人读诵这部经典,就等于读诵过去、现在、未来一切诸佛所讲述开释的所有经典。也因为这个原因,十方世界所有的佛不分昼夜前往这位念经人。那十方无量无边的佛前面的还未离去,后面的就已经到来,根本就没有一丝空隙。
“如果有人以香、花、香水、花蔓、衣物等金银珠宝来供养这部经典,就等于在十方无量无边不可计算的佛面前用须弥山那么多的供养品来供养,所种植的善根都是一样多啊。”
当时在场的天龙八部、人、非人等听完世尊的开释,都惊奇不已,纷纷感叹到:“真是闻所未闻啊,这土堆真是如来神力所加持的缘故,才会有如此的不可思议啊。”
金刚手菩萨又请教世尊:“世尊。是什么原因让这七宝塔呈现在我们面前的一个土堆呢?”
佛告诉金刚手菩萨:“因为众生业力和果报的原因才会使宝塔的七宝隐蔽不显。所以你们看到的不过是一个土堆。如来的应化身都不可能毁坏,哪有金刚藏身被毁坏的道理?我灭度以后的末法时代,很多众生因为无恶不作,小善不为,而堕入地狱。不能够归依信仰佛法僧三宝,不培植各种善根,因为这些因缘很多佛法都将慢慢隐退。只有这宝塔能够坚固不灭,被一切如来的神通力所加持。那些没有智慧的众生愚昧无知,这么好的珍宝都不知道采用,因为这个原因我和十方一切诸佛才会如此流泪。”
“还有啊,金刚手。如果有众生书写这部经典放置到塔中,那么这个塔就是一切如来金刚藏宝塔,也就是一切如来陀罗尼心秘密加持宝塔,也是十方三世一切如来宝塔,也是一切如来佛顶佛眼宝塔,该塔即为一切如来神力所护持。”
“如果在佛像和塔中安置这部经,这佛像就是用金银珠宝玛瑙等宝物所构成。这塔中的所有部位和构件等,只要是根据自身实力尽力构造的,不管是泥土,还是木头、石头,或者砖瓦,由于这部经的威力所加持,都变成金银珠宝玛瑙等七宝。一切如来对这部经都不间断地加护其威力,也同时加持这宝塔。”
“如果有众生能够在这宝塔前供养礼拜,哪怕是一炷香,一朵鲜花,八十亿劫生死重罪都一时消灭干净。在生免除一切灾殃,死后都往生到佛家。”
“就算有人应当堕入阿鼻地狱,如果能够在这宝塔面前作一个礼拜,或者以宝塔为中心右绕一圈,地狱之门就此关闭,菩提大道彻底打开。”
“这宝塔和形象所在的地方,为十方一切如来神力所护持,这地方不会被暴风、雷电、霹雳、毒蛇、蚖蝮、毒虫、毒兽、狮子、狂象、老虎、狼、野干、蜂虿之所伤害。也没有药叉、罗刹、部多那、毗舍遮、魑、魅、魍、魉、癫痫等妖魔鬼怪前来恐吓,也不会为一切寒热诸病,疬瘘痈疽疮疣疥癞所传染。”
“如果有人见到这塔,哪怕是小会儿都能够除去一切灾难。所在地方没有人马六畜童子童女带来传染的忧患;不会死于非命;不会被刀杖水火所伤。不为盗贼怨仇所侵扰。也没有饥馑贫乏的忧愁。厌魅咒诅根本就不可能得逞。四大天王以及他们的手下时时刻刻都保护不被伤害,二十八宿和那些药叉大将,日、月、五星、幢云、彗星昼夜护持。一切龙王,加其精气,顺时降雨,风调雨顺。所有的天人每天早晨、中午和黄昏都会来到宝塔处赞咏、旋绕、礼谢和瞻仰。释提桓因和那些天女,昼夜三时来下供养。这地方即为一切如来护念加持,为什么呢?因为这宝塔内面装了这部经的缘故。”
“如果有人用土、石、木、金、银、铜、铅等多种材料造塔,书写此神咒安置在塔中。刚安置完毕,这塔就即为七宝所造成。这塔的所有部件都即时变成金银珠宝玛瑙等。这塔的四方都是如来的影像。也因为这部经的缘故,一切如来坚住护持,日日夜夜,川流不息。这七宝塔也因为神咒的威力倏然升高至阿迦尼吒天宫之中,塔所经过的一切诸天,所有的天人都会去供养瞻仰宝塔。”
金刚手菩萨问道:“世尊。是什么原因是这个法门具有如次殊胜功德?”
世尊回答说:“你应当知道,这都是宝箧印陀罗尼威神力的缘故。”
金刚手请求道:“唯愿如来哀愍我们,把这段陀罗尼传授给我们。”
佛说到:“好啊,你要仔细聆听,不要忘记。过去、未来、现在一切如来分身光仪和全身舍利,都在宝箧印陀罗尼中。一切如来所有的法身、报身和应化身也都在宝箧印陀罗尼当中。”
佛即诵出一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼:
那嫫悉旦里也  地尾加南  萨婆旦陀涅多南  唵  部尾婆负娜负离  负者离  者者斋  祖噜祖噜陀啰  萨负旦陀涅多  驮都驮犂钵娜满婆负底  惹也负离 某祖犂萨么啰 旦陀涅多达摩斫讫啰 钵啰磨栗尺 娜负日啰冒地满那  楞加啰楞讫哩谛  萨负旦陀涅多地色齿谛 冒陀也冒陀也  冒地冒地 没咋没咋 三冒驮你三冒驮也  者罗者罗 者懒睹  萨负负啰那你  萨负播波尾涅谛 户噜户噜  萨负戌加靡涅帝  萨负旦陀涅多   哥哩那野负日哩你  三婆啰三婆啰  萨负旦陀涅多  宇细也驮啰抳某涅犂   没悌苏没悌  萨负旦陀涅多  地色齿多  驮睹涅陛娑负诃   三摩也地色齿帝娑负诃   萨负旦陀涅多哥哩那也陀睹某纳犂娑负呵   苏钵啰地色齿多涅睹闭旦陀涅多地色齿帝户噜户噜轰轰娑负诃   唵 萨负旦陀涅多伍色抳沙驮都某那啰尼萨负旦陀涅单娑驮都尾部使多 地色齿帝   轰轰娑负诃
当时,佛诵完神咒后,土堆中传出一切如来的赞叹声:“善哉,善哉。释迦世尊。出现在这苦难深重的娑婆世界,为了那些无依无靠的众生,演说如此深法。这个法门将久住世间,为未来的众生带来无量无边的利益,为他们带来安稳快乐。”
当时,佛又告诉金刚手菩萨:“你要认真听我宣讲,这个法门,神力无穷,利益无量无边。好比那幢上的如意宝珠,那珍宝取之不尽用之不竭一样,这宝箧印陀罗尼能够满足世间人一切善良美好的愿望。我现在为你略说万分之一,你要好好听讲记忆,以便将来利益一切众生。”
“如果有恶人,死后堕入地狱,苦难深重,想要免除和脱离可能不知何年何月何日。如果他的子孙先说出他的名字,读诵神咒才至七遍,烊铜热铁,忽然变为八功德池,莲花托住他的双脚,宝盖遮住他的头顶,地狱之门就此被打破,菩提之道展现面前,这脚下的莲花飞一般把他送到极乐世界。所有的智慧,自然而然全面展现,就在这一生中就可以成佛。”
“有些众生因为业力的缘故,百病缠身,苦痛逼心,读诵此神咒二十一遍,百病万恼一时消灭,寿命延长,福德无尽。”
“有的人由于前生吝惜不肯布施的缘故,此生投生到贫穷人家中,吃不饱,穿不暖,贫困潦倒,被世人看不起而被轻视。如果这人生起惭愧之心,独自一人到山中采集没有主人的搹花,把那腐朽烂木打磨成粉,持以号香,去到塔前,礼拜供养。右绕宝塔七圈,流泪悔过,由于神咒的威神力和塔的威德,这人的贫穷报应就此消灭,大富大贵就此现前,金银珠宝玛瑙水晶随时供应,再也没有缺衣少食的忧患了。在这个时候,这人就应当本着诸佛菩萨的智慧慈悲,大力弘扬佛法,赈济穷人。如果稍有吝惜,这财宝就忽然之间消失得无影无踪。”
“如果有人为了培植更多的善根,根据自己的经济实力尽力用泥土或者砖瓦造塔,哪怕只有庵罗果那么大,四根指头那么高,只要书写神咒安置在塔中,用香花来礼拜供养所造的塔,因为那神咒的力量和自己的信心的缘故,那小塔中就会飘出大香云,那香气云光,遍满十方法界,薰馥晃曜广作佛事,所得到的功德不可思议。”
“总而言之,没有什么愿望不能够得到满足的。”
“在以后的时期,我的出家弟子和在家弟子以及善男善女,为了成佛,尽力造塔,安置神咒,所得功德,说不可尽。假若有人求福,来到塔前,一束鲜花,一支香火,礼拜供养,以塔为中心右绕。因为这个功德,官位荣耀,不求自来。寿命富饶,不祈自增。怨家盗贼,不讨自败。怨念咒诅,不厌归本。疫疠邪气,不拔自避。善夫良妇,不求自得。贤男美女,不祷自生。一切所愿,任意满足。”
“假若有那些乌雀鸱枭鸠鸽,鸺鹠狗狼野干蚊虻蚁蝼等等动物经过塔的影子,或者踏入场中的草木,都即时摧破惑障,觉悟无明,生到佛家,从此逍逍遥遥,快快乐乐。”
“更何况有众人哪怕是见到塔的形象,或者听到塔上的风铃传出的声音,或者听到这部经的名字,或者从这塔下经过塔的影子,所有罪障全部消灭,心想事成,吉祥如意,现世安稳快乐,死后往生到极乐世界。”
“或者有人看见塔身毁坏,而根据自己的实力尽力修补,哪怕是一团泥,一块拳头那么大的石头来修整塔身,因为这个功德,增福延寿。命终之后,成一方世界的转轮圣王。”
“假若弟子们在我灭度之后,想要拯济畜生、地狱、饿鬼三道苦难,在塔前供养鲜花香火,真诚发愿,诵念神咒,文文句句,放大光明,照触三恶道的众生,那些受苦众生就此脱离苦海,佛性彰显,都根据自己的心愿往生到十方净土。”
“假若有人爬到高山顶上至心诵咒,视线所到的所有山谷林野,江湖河海,其中所有毛羽鳞甲一切众生,碎破惑障,觉悟无明,显现本有三种佛性,都将安处大涅槃中。”
“修持此神咒的修行人所经过的所有道路,或者有人与此人擦肩而过,或触摸与感受到此人衣服的衣风,或有人踩着他的脚印,或者见过他的面,或者与他有短暂的交谈,那么这些人的重大罪孽都消灭殆尽,见面,或暂交语,如是等人,重罪咸灭,在修行路上都能够圆满。”
当时,世尊嘱托金刚手菩萨说到:“我今日将这秘密神咒经典托付给你们,要求你们尊重护持,流布世间,不要让这个法门传受断绝。”
金刚手菩萨说到:“我今幸蒙世尊付嘱,我们为报世尊深重恩德,昼夜护持,流布宣扬一切世间。若有众生,书写受持忆念不断,我将督促释提恒因、大梵天王、四大天王、龙神八部,昼夜守护,哪怕是一小会儿也不会让他们离开。”
佛称赞说道:“很好,金刚手。你为了未来世一切众生的大利益,护持此法,不让这个法门断绝。”
世尊说完宝箧印陀罗尼后,然后往彼婆罗门家受诸供养,令当时人天,获大福利,而后回到了当时的住所。
当时,大众比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、天、龙、夜叉、犍闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等,皆大欢喜,信受奉行。

发表于 2015-3-3 09:54 | 显示全部楼层
宝箧印陀罗尼咒
白话文版
正如我所听说过的,一天佛陀在摩伽(qié)陀国的无垢园中,当时在宝光明池旁,有菩萨和大阿罗汉众 、天人众、龙众、夜叉众(勇健鬼)、犍闼婆众(香神)、阿修罗众、迦楼众罗(金翅鸟)、紧那罗众(非人)、摩绚罗迦众(大蟒神),人道和非人道的等不计其数的无量大众围绕在佛陀周围.。
这时候,世尊的一位大婆罗门第子,名字叫无垢妙光,喜好学习,聪慧明了,待人随和,身口意奉行善道,周围的人都乐于看到他。这位婆罗门有深厚的善根,智慧能通达到很细微的事物,并一直以利益十方一切众生为己任。他的修行功德圆满已能利益周围的众生。此外他的家势十分显赫,财富富饶无比。这时候,婆罗门无垢妙光,从位置上站起身来,来到世尊的身旁,恭敬的右绕佛陀七圈.,然后把众多各异的香和花献给佛陀,还把不可估价的宝衣和珠玉等编缀的挂饰,穿戴到佛陀身上。接着无垢妙光对佛陀五体投地进行礼顶。而后站在佛陀对面,向世尊发出邀请:“希望世尊和在座的大众,明天太阳升起的时候,来到我的家中接受我的供养。”
这时候 ,世尊没有言语默然表示许可。这时,婆罗门无垢妙光,知道佛陀已经答应了自己的请求,立刻赶回自己的住所。就在当天晚上,婆罗门无垢妙光倾力置办各种美味可口、种类繁多的斋食,并把大厅殿堂打扫的干干净净,然后在庭院悬挂上长帆并树立起伞盖。到第二天太阳升起的时候,婆罗门无垢妙光带着亲戚眷属 ,手持种类繁多的檀香与鲜花,演奏着隆重的音乐来到世尊的住所。到达住所后婆罗门无垢妙光对世尊说;“约定的时间已经到了,希望世尊现在能够光临我的住所接受我的供养。”
这时候世尊,用柔和的言语安慰过婆罗门无垢妙光后。回头看着大众,对大众宣布道“为了让婆罗门无垢妙光获得极大的福报和法利,你们都应该到他的家中接受他的供养。”说完后世尊就从座位上起来。刚刚起身,就从佛陀的身上发出颜色各异的光。所放出的各色光交错融合成美妙的光芒,光芒射向十方。被佛陀光芒所照的在座大众都变得谨慎和清醒,觉悟本有的无明并都安于无上菩提道的修行。而后大众就踏上了前往无垢妙光家的路。这时婆罗门无垢妙光,怀着无比恭敬的心情,持上妙的檀香与鲜花,与家中眷属、龙神八部、天主帝释、大梵天王、四大天王等在前面先行为佛陀开路,奉引世尊的前往。
这时候世尊,前进了不多的路程,在行路途中碰到一座园子,名字叫丰财。在这个园子中,有一座年久失修、破落不堪的佛塔。佛塔被岁月侵蚀,崩倒坍塌在园中。荆棘长满了庭院,掩盖了道路,杂草蔓延着整个园子,堵塞了大门。佛塔被瓦块和碎石头所隐埋,形状就像个土堆。而后世尊迳直来到佛塔旁,这时候从坍塌的佛塔中放出极大的光芒,把园子照耀的很明亮,这时候从土堆中传出对世尊贵的赞美声“多么好啊,多么好啊!释迦牟尼佛,你今天的所言所行,都契合着大慈大悲的至善境界。还有婆罗门无垢妙光,你在今天,将获得极大的福报与法利。”
这时候世尊,礼拜过朽坏的佛塔后,又围佛塔右绕了三圈,并脱掉自己身上的法服,把它覆盖在朽坏的佛塔上,然后世尊流起了眼泪,泪水顺着世尊的鼻子和两颊淌下,泪流完后世尊便微笑了起来。就在这时候,十方世界的一切诸佛,都观看到这个场景,也跟着一起流起了眼泪,还共同放出极大的光芒,光芒照耀着朽坏的佛塔。这时候随行的大众,脸色都变成了惊愕的神情,对眼前发生的一切感到疑惑和不解,大家互相对视着,都想解决心中的疑惑?
就在这个时候,以金刚手菩萨为首的大众,也跟着一齐流起了眼泪。此外金刚手菩萨的光焰也跟着增益了起来,全身充满了威严,旋转着持着的宝杵,来到世尊的身旁,说道“世尊,这座位年代久远的古佛塔,因为什么缘由会放出耀眼的光芒呢?为什么世尊与十方诸佛都会流起了眼泪呢?为什么十方一切诸佛要示现无比祥瑞的光芒呢 ?希望世尊为我和这里的大众解答这些疑惑。”
这时候世尊对金刚手菩萨说道“这破败不堪的古佛塔是由如来的全身舍利堆积而成的大宝塔,由于《一切如来无量俱胝心宝箧印陀罗尼》》这部密印法要现在就在古佛塔中。金刚手菩萨,由于有《一切如来无量俱胝心宝箧印陀罗尼》》这部密印法古佛塔中,佛塔就是胡麻树籽那样成百千万亿的、层层叠叠没有一点缝隙的如来金刚全身;此外要知道古佛塔就是由胡麻树籽那样多的百千万亿如来的全身舍利积聚而成的。十方如来的八万四千修行法门也蕴藏其中;九十九百千万亿如来的无见顶相也在蕴藏其中;这座古佛塔已经被十方一切如来所授记,由于这些殊胜的缘故,古佛塔所在的地方,所有众生的心愿都有极大的灵验。此外佛塔有无比殊胜的威德,能满足世间一切众生的心愿,使世间充满喜庆吉祥和欢喜。
世尊说“仔细认真的听好了!金刚手菩萨,如果有善男子、善女人、比丘、比丘尼、、男居士、女居士发心书写《一切如来无量俱胝心宝箧印陀罗尼》》这部法要,就允许书写九十九百千万亿如来所说过的一切正法经典;就等于在九十九百千万亿如来之前,很久前就广植了很深厚的佛缘;还会被一切十方如来——像爱护自己的双眼一般,又如慈和的母亲爱护婴儿一样进行护念和加持。如果有众生读诵一卷《一切如来无量俱胝心宝箧印陀罗尼》》,就等于读诵了过去、现在、未来的一切十方诸佛所说的一切正法经典。由于读诵一卷经文的缘故,九十九百千万亿的如来,就象盛开的胡麻树一样,密密麻麻的没有丝毫的间距和缝隙,层层叠叠的赶赴而来,对读诵《一切如来无量俱胝心陀罗尼经》的众生进行加持和护念。此外九十九百千万亿的如来不管白天与黑夜,无时无刻都示现清净光明身来护持这些众生,这些护念诵读《一切如来无量俱胝心宝箧印陀罗尼》》的众生的十方如来,就像恒河中的沙粒一样不可称计,前面聚集的如来还没有离开,紧接着又有如来成群的从远方赶赴而来,这些只是刹那间发生的事,等到刚来的如来要回去的时候,又有新的如来赶赴而来。这一切就象河底极微细的沙砾遇到湍急的旋涡一样,运动的沙砾没有一刻的停滞,刚有沙砾顺旋涡旋转回去,又有新的沙砾顺旋涡旋转而来。如果有人,以檀香、花 、涂香、花作的挂饰、衣服、微妙殊胜的器具供奉《一切如来无量俱胝心宝箧印陀罗尼经》这部法要。就等于在十方九十九百千万亿如来面前,以堆积起来有须弥山那样高大的天界的妙花、妙香、宝衣、七宝所成的器具,对所有如来进行供养。至于有众生受持经文来增益无上的菩提性,一样是感应是这样不可思议。”
佛言:“若人读诵此一卷经,即为读诵过去、现在、未来诸佛所说经典。由如是故,九十九百千万俱胝一切如来、应供、正等觉侧塞无隙,犹如胡麻,重叠赴来,昼夜现身,加持其人。如是一切诸佛如来无数恒沙,前聚未去,后群重来,须臾推迁,回转更赴。譬如细沙在水旋急,不得停滞,回去复来。
若有众生书写此经置塔中者,是塔即为一切如来金刚藏 都婆(梵文st pa,意为塔);亦为一切如来陀罗尼心秘密加持 都婆;即为九十九百千万俱胝如来 都婆;亦为一切如来佛顶、佛眼 都婆,即为一切如来神力所护。
若佛像中、 都婆中安置此经,其像即为七宝所成,灵验应心,无愿不满。其 都婆、伞盖、罗网、轮 、露盘、德宇、铃铎、楹础、基阶,随力所办。或土、或木、若石、若砖,由经威力自为七宝。一切如来于此经典加其威力,以诚实言,不断加持。
若有有情,能于此塔一香、一花礼拜供养,八十亿劫生死重罪一时消灭。生免灾殃,死生佛家。
若有应堕阿鼻地狱者,若于此塔或一礼拜、或一右绕,塞地狱门,开菩提路。
塔及形像所在之处,一切如来神力所护。其处不为暴风、雷电、霹雳所害;不为毒蛇、 蝮、毒虫、毒兽所伤;不为狮子、狂象、虎狼、野干、蜂虿之所伤害;亦无药叉、罗刹、部多那、 舍遮、魑魅魍魉、癫痫之怖;亦复不为一切寒热诸病、 瘘痈疽、疮疣疥癞所染。
若人暂见是塔,能除一切灾难。其处亦无人马六畜、童子童女疫疠之患;不为横死、非命所夭,不为刀杖、水火所伤;不为盗贼、怨仇所侵;亦无饥馑、贫乏之忧。厌魅咒诅,不能得便。四大天王与诸眷属昼夜卫护;二十八部大药叉将、日月五星、幢云彗星昼夜护持;一切龙王加其精气、顺时降雨;一切诸天与忉利天三时下来,亦为供养;一切诸仙三时来集,赞咏旋绕,礼谢瞻仰;释提桓因与诸天女昼夜三时来下供养,其处即为一切如来护念、加持。由纳经故,塔即如是。”
宝箧印陀罗尼神咒威力无比,佛言:“若有恶人,死堕地狱,受苦无间,免脱无期。有其子孙称亡者名,诵上神咒才至七遍,洋铜、热铁忽然变为八功德池。莲生承足,宝盖驻顶,地狱门破,菩提道开。其莲如飞至极乐界,一切种智自然显发。乐说无穷,位在补处。 复有众生,重罪报故,百病集身,苦痛逼心,诵此神咒二十一遍,百病万恼,一时消灭,寿命延长、福德无尽。
若复有人,悭贪业故,生贫穷家,衣不隐身,食不续命,瘿瘦衰蔽,人所恶贱。是人惭愧,入山折采无主 花,若磨朽木,持以号香,往至塔前,礼拜供养,旋绕七匝,流泪悔过。由神咒力及塔威德,灭贫穷报,富贵忽至,七宝如雨,无所缺乏。但当此时,弥饰佛法,施与贫乏,若有吝惜,财宝忽灭。
若复有人,为种善根,随分造塔,或泥、或砖随力所办。大如庵罗高四指许,书写神咒安置其中,持以香花礼拜供养。以其咒力及信心故,自小塔中出大香云,香气云光,周遍法界,薰馥光耀,广作佛事。所得功德,如上所说。取要言之,无愿不满。
若有末世四辈弟子、善男善女,为无上道,尽力造塔安置神咒,所得功德,说不可尽。若人求福,至其塔所,一花、一香礼拜供养,右旋行道,由是功德,官位、荣耀不求自至;寿命富饶,不祈自增;怨家盗贼,不讨自败;怨念咒诅,不厌归本;疫疠邪气,不拔自避;善夫良妇,不求自得;贤男美女,不祷自生,一切所愿,任意满足。
若有乌雀、鸱枭、鸠鸽、鸺 、狗狼、野干、蚊虻、蚁蝼之类,暂来塔影及踏场草,摧破惑障,觉悟无明,忽入佛家,恣领法财。况有众人或见塔形、或闻铎声、或闻其名、或当其影,罪障悉灭,所求如意,现世安稳,后生极乐。
或人随力,以一丸泥涂塔坏壁、运一拳石扶塔 倾,由此功德,增福延寿;命终之后,成转轮王。
若我灭后,四部弟子于是塔前济苦界故,供养香花,至心发愿,诵念神咒,文文句句放大光明,照触三途,苦具皆辟,众生脱苦,佛种芽萌,随意往生十方净土。
若人往在高山峰上至心诵咒,眼根所及远近世界、山谷林野、江湖河海,其中所有毛、羽、鳞、甲一切生类碎破惑障,觉悟无明,显现本有三种佛性,毕竟安处大涅盘中。若与此人往过道路、或触衣风、或踏其迹、或唯见面、或暂交语,如是等人重罪咸灭,悉地圆满。”
佛告此咒的读法:
那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan)
萨(sa)婆(po)怛(da)他(ta)蘖(ye)多(duo)喃(nan)
唵(weng)部(bu)尾(wei)婆(po)嚩(wa)娜(na)嚩(wa)唎(li)
嚩(wa)者(zhe)梨(li)嚩(wa)者(zhe)[齿*来](zu)
祖(zu)噜(lu)祖(zu)噜(lu)驮(tuo)罗(la)驮(tuo) 罗(la)
驮(tuo)覩(bu)驮(tuo)梨(li)钵(bo)娜(na)[牟*含](mai)
婆(po) 嚩(wa) 底(di)惹(re)也(ye)嚩(wa)梨(li)
亩(mu)怛(da)梨(li)萨(sa)磨(mo)罗(la)
怛(da)他(ta)蘖(ye)多(duo)达(da)磨(mo)斫(zhuo)迦(jia)罗(la)
钵(bo)罗(luo)靺(wa)栗(li)多(duo)娜(na)嚩(wa)日(ri)罗(luo)
冐(bo)地(di)满(man)拏(na)楞(leng)迦(jia)罗(la)楞(leng)讫(ki)哩(li)谛(di)
地(di)瑟(se)耻(chi)谛(di)
冐(bo)驮(tuo)野(ye)冐(bo)驮(tuo)野(ye)
冐(bo)地(di)冐(bo)地(di)没(mu)[亭*夜](die) 没(mu)[亭*夜](die)
参(san)冐(bo)驮(tuo)儞(ni)参(sen)冐(bo)驮(tuo)野(ye)
者(zhe)攞(la)者(zhe)攞(la)者(zhe)懒(lan)都(du)
萨(sa)嚩(wa)嚩(wa)罗(la)拏(na)儞(ni)
萨(sa)嚩(wa)播(bo)波(po)尾(wei)蘖(ye)谛(di)
户(hu)噜(lu)户(hu)噜(lu)萨(sa)嚩(wa)戌(xu)迦(jia)弭(mi)蘗(ye)帝(di)
讫(ki)哩(li)娜(na)野(ye)
嚩(wa)日(ri)罗(la)抳(ni)三(san)婆(po)罗(la)三(san)婆(po)罗(la)
萨(sa)嚩(wa)怛(dan)他(ta)蘖(ye)多(duo) 虞(yu) [口*皿](huo)野(ye)
驮(tuo) 罗(la) 抳(ni)亩(mu)涅(nie)梨(li)
罗(la)没(mu)悌(ti)蘇(su)没(mu)悌(ti)
地(di)瑟(se)耻(chi)多(duo)驮(tuo)覩(du)蘖(ye)陛(bi)娑(suo)嚩(wa)贺(he)
三(san)摩(mo)耶(ya)地(di)瑟(se)耻(chi)帝(di)娑(suo)嚩(wa)诃(he)
萨(sa)嚩(wa)怛(da)他(ta)蘗(ye)多(duo)讫(ki)哩(li)娜(na)野(ye)
驮(tuo)覩(du)亩(mu)捺(na)犁(li)
娑(suo)嚩(wa)诃(he)蘇(su)钵(bo)罗(luo)底(di)瑟(se)耻(chi)
多(duo)萨(sa)覩(du)闭(bi)
怛(dan)他(ta)蘗(ye)多(duo)地(di)瑟(se)耻(chi)帝(di)
户(hu)噜(lu)户(hu)噜(lu)吽(hong)吽(hong)娑(suo)嚩(wa)诃(he)
唵(weng)萨(sa)嚩(wa)怛(da)他(ta)蘗(ye)多(duo)坞(wu)瑟(se)抳(ni)沙(sha)
驮(tuo)覩(du)亩(mu)捺(na)罗(la)尼(ni)萨(sa)嚩(wa)
怛(da)他(ta)蘗(ye)单(dan)娑(suo)驮(tuo)覩(du)尾(wei)部(bu)使(shi)多(duo)
地(di)瑟(se)耻(chi)帝(di)
吽(hong)吽(hong)娑(suo)嚩(wa)诃(he)
回向给十方法界一切众生和神认为可以回向的灵魂。

 楼主| 发表于 2015-3-3 10:06 | 显示全部楼层
如是如是。善哉善哉。

发表于 2015-3-3 10:07 | 显示全部楼层
修密宗不好玩~

 楼主| 发表于 2015-3-3 10:12 | 显示全部楼层

这是显宗的经典。

 楼主| 发表于 2015-3-3 10:17 | 显示全部楼层

金山禅院初步规划图

金山禅院初步规划图

 楼主| 发表于 2015-3-3 10:23 | 显示全部楼层
002.jpg

发表于 2015-3-3 10:24 | 显示全部楼层

得了吧~宝箧印陀罗尼,在大藏经中属密教部
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