保护提升达州颜值——对达州近期自毁形象的思考
达州正月初九登高习俗相传久远,盛况空前。快乐、兴奋、详和、健身、欢聚,已成为达州人的一个狂欢节。 达州原有着众多民间习俗,而今渐行渐远,有的香消玉殒。端午南门河坝划龙舟,抢鸭儿;春节扎八台,舞龙耍狮,烧火龙等已成为儿时的记忆。庆幸的是,初九登高留存。 达州初九登高习俗相传为纪念唐朝诗人元稹而为,故事:元稹在达州任司马为民做了好事,出走达州时,达州百姓登高相送,此事当不可考证,也许子虚乌有。这虽只是一个传说,但表达了一个愿望与警示:为父母官者,要多为百姓做好事善事。 其实元稹文学造诣与白居易齐名,史称“元白”。为提升达州颜值,达州大力包装初九登高与元稹故事的连系。这,是中国各地将历史名人用来包装提升自己地方形象的通常作法,对与否,这里不作讨论。作为达州人,我以为,这,无可厚非。 近来,达州网络对初九登高有非议之声,因元稹政治后期的口碑被世人诟病。从政治、历史意义来思考,实乃正义的呼吁,特给予赞!但,初九登高习俗已然形成,成为达州的一张名片,我们只能是维护与发杨。从达州习俗与初九登高名片来的大局出发来思考,过分的责难,甚而否定初九登高,是自毁达州形象,是亲者痛,仇者快的举止。 联想到达州的雾霾污染,网络拍砖声不绝于耳,其根源在于我们中国盲目追求GDP而造成。中国特别是达州对目前的雾霾要进行反思,对所有影响环保的项目要进行梳理,对经治理不能达标的,特别是对那些根本不能上马生产的项目,要坚决整顿或关闭。达州雾霾治理需要时间,请理性对待,不要再往母亲的伤口上撒盐。 子不嫌母丑,狗不嫌家贫。批评,促使达州自我完善,让母亲变得更加高颜值,成为一个来了就想留下来城市,善莫大焉。批评,若是撕烂伤疤,让母亲变得丑陋不堪,成为一个逃离躲避的城市,罪莫大焉。 保护提升母亲的高颜值是我们达州人应尽的义务与责任,请不要作自毁达州形象的举止!
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