关于四川峨边 3.8 彝族婚嫁礼金血案事件的思考

凉山小贝 · 发表于 2015-3-11 21:35

2015年3月8日四川省乐山市峨边彝族自治县新林镇红村一组发生一起因彝族婚约彩礼纠纷，两家族成员相互砍杀导致四人死亡数人重伤的惨案。男方邛莫某某和女方介日某某原本定有婚约并支付了部分婚嫁礼金，但后来因两人产生矛盾而要离婚，双方家庭就离婚退还婚嫁礼金进行谈判却始终谈不拢（对于峨边等小凉山地区彝族来说，婚嫁彩礼高，而离婚所涉及的婚嫁彩礼赔偿更是一个复杂的问题，我这里就不在赘述），最终双方家庭刀锋相对最终酿成惨案。
目前介日家当事女孩及其两位哥哥被砍至死，邛莫家当事男孩哥哥被砍致死，其余双方家族成员数人包括当事女孩父亲被砍重伤在峨边县人民医院进行急救。惨剧发生后，很多人都在转发并呼吁彝族婚礼礼金能降下来，甚至希望政府能够出面协调。事实上，受彝族婚礼礼金不断飙升影响而酿成的惨剧近几年来在大小凉山片区都有发生，如大凉山越西县曾有一对恩爱青年因高额婚嫁彩礼未能结婚而双双殉情，小凉山马边县也曾发生过类似凄惨故事。我也曾多次看到过许多年轻人不断在呼吁或请求政府协调彝族婚礼礼金越来越高的问题，但现在看来，这些呼吁显然是苍白的……彝族婚礼礼金依然不断在走高，悲剧依然在发生。
事实上，不仅仅是彝族，现在有许多汉族地区的汉族同胞同样饱受类似问题的困扰。近日，一名来自襄阳农村的华中科技大学研究生（化名李照）在BBS上发了一篇《单身狗返乡记》，感叹娶媳妇越来越难，引来学子共鸣。李照老家与3年前相比，最显著的变化是娶媳妇是越来越难，要求越来越高。彩礼要10万元起步，家庭结构也要看，要无兄弟的，父母健在（可以帮忙带孩子），有姐姐更好，可以赡养老人…… 该帖发表两天来，已有近百回帖。不少学生表示“深有同感”，甚至还有农村学生透露老家彩礼已经平均20万了。另中新网报道:近年来，中国内地农村的婚嫁彩礼一路攀升，尤其是一些贫困山区从最初的几万元飙涨至目前十几二十几万元的现象屡见不鲜。甚至有个别农民把嫁女作为改变贫困生活的手段，使一大批年轻人因彩礼问题而“婚不起”。中新网记者梳理发现，内地农村逐年攀升的“天价彩礼”已让农民不堪重负，部分农村家庭因高昂礼金变得一贫如洗。根据媒体公开报道，种现象不仅屡现于甘肃、宁夏、陕西等西北偏远山区，并且在河北、河南等地亦不鲜见。因此，目前的彩礼问题它是一个普遍的社会问题。这既有近两年农业改革、外出务工兴起人们收入普遍提高等原因，也有人们的攀比心理作祟。
对于彝族婚礼，婚嫁彩礼具有相当长的传统历史，而且还非常有讲究，除了给女方父母的（小凉山地区称为“哲格”）另外还有舅舅钱（窝尼木哲），叔叔钱（扒窝木哲）等等……作为一种习俗，结婚给点礼金本来无可厚非，但随着社会的发展，彝族人民的攀比心，虚荣心及欲望也随之膨胀，到如今传统的婚礼礼金已不在是当初的模样。依稀记得小时候婚礼中给父母的钱是两三千元，舅舅叔叔钱也就几百块，杂七杂八总共加起来也就四五千块钱。再往前点我父辈几百上千块，爷爷辈那就是几十上百块……当然，就算我们把社会生产力发展，物价上涨及钱币贬值等因素考虑在内，也绝非是如今几十万同层次的。
现如今婚嫁彩礼搞得彝族人民苦不堪言，它扼杀着许多年轻人的爱情甚至夺取人们的生命。同胞们，婚姻不应该是买卖，如果我们用买卖的态度去看待婚姻，那么婚姻就会以买卖的形式反馈与我们，正如此次峨边3.8事件，婚姻（买卖）不成大家就开始谈退款问题，退款谈不拢便大打出手最终酿成如此惨剧（另外，我认为峨边3.8事件其实不仅仅是礼金问题，还有彝族固有的“家族面子”在作祟）。
因此，作为父母，子女的婚姻关系着他们一生的幸福，我们首先考虑的应该是怎样才能协助他们组建一个幸福美满的家庭，尤其是作为女孩的父母，你们含辛茹苦养大的是一位闺女并不是一件物品，没有理由将她们的婚姻作为满足你们虚荣心和求金欲的工具！
作为青年的我们，是这样一种高额婚嫁彩礼最直接的受害者，我们除了在网上苍白地呼吁几句似乎只有无奈接受。如果因为各种原因，彝族婚嫁彩礼一路走高的现象迟迟解决不了，我希望就从我们这一代人做起，如果将来的某一天我们的儿女到了婚嫁的年龄，我希望我们不要忘了当初自己撕心裂肺的呼吁……
作为政府部门，我们的宗旨是为人民服务，急人民之所急，想人民之所想，解决人民迫切需要解决的问题。如果做个调查，我相信超过百分五十以上的彝族同胞都急切希望能将彝族婚假彩礼控制在一个合理水平以内。因此彝区的婚嫁彩礼问题已经非常尖锐而突出，我希望政府部门能拿出当年抓计划生育时的精气神来，尽快出台相关有效政策并将其落到实处，而不是扬汤止沸，隔靴搔痒般地发几份倡导文件，写几篇呼吁文章。
最后，愿逝者安息，愿悲剧不再来！
（作者阿罗大娃，四川乐山峨边彝族自治县人，毕业于陕西西安长安大学，目前就职于中国水电七局（马来西亚）有限公司）