登白鹤山感

何乐成

　　临邛古城西面城边有一座山，名白鹤山。一座如黛的山峦，巍巍古朴和郁郁青松掩着庙宇楼台和文物古迹，山中有一寺名鹤林寺，始建于隋代，初名白鹤寺，相传汉代学者胡安曾隐居山中“点易”，胡安得道于此，跨白鹤飞升，故名。占地面积14亩，是川西有名的佛教丛林和游览胜地。南宋绍定元年（公元228年）维修时，魏了翁题匾曰：“鹤林禅院”。清代为鹤林寺。现存建筑连同山门、通道、二门、前殿和后殿，共五重五进，中轴线左侧另有僧房一院。山上树木参天，古刹红墙掩映其间。寺院大门所刻的“鹤林寺”三字，是全国佛教协会主席赵扑初所题楷书。山顶有古塔、石刻弥勒、四明楼、常安明读书台、魏了翁祠，“临邛道士墓”等。白鹤山因有白居易《长恨歌》“临邛道士鸿都客’诗句所指之“临邛道士墓”而名闻于世。

　　影壁高约10米，长9米，正面“鹤林禅院”楷书大字高2米；背面全施琉璃花鸟方砖，居中嵌透雕陶釉“盘龙戏珠”，极为精美。

　　大雄宝殿系明代重建，殿内有泥塑释迦牟尼本身及化身像三尊。其余殿堂塑有观音、弥勒、韦驮、天王等。

　　鹤林禅院后白鹤山顶有鹤山书台，系晋代邛州名士谏议大夫常安民读书之所，又是宋代邛州名士、端明殿学士魏了翁息脚之处。魏了翁在此写下了《鹤山营造记》，对常安民的生平事迹及鹤林寺创建前后情景有详尽记述。读书台是临邛八景之一的“书台桂影”，为纪念宋代常安民所修建的。读书台塑像早已毁，清雍正二年(1724)重建。常安民临邛人，曾任浙江转运判官，开封府推官。为人耿直，因不附和权相蔡京而遭受排斥打击，贬官回家，流落二十余年。后来被追赠为谏议大夫，为了纪念他而修建常公谏议读书台。鹤林寺原第一道山门内左侧的四明楼也早已毁，也系后人重建。四明楼位于大雄宝殿后左侧，登楼凭槛远眺，心旷神怡，邛崃古城和西南蜿蜒秀丽山的水风光尽收眼底。

　　出鹤林寺后门，古松夹道。在绿荫沉沉，葱翠欲滴之中高耸着有一块丈多高的巨石，酷似兔子蹲地。巨石上面有两块长石，状似兔子的耳朵，这就是传说中的“玉兔石”。鹤林寺后山的右侧是人工从岩石上挖掘成一大窟窿，名曰“点易洞”。相传是西汉著名星相家胡安聚徒传《易经》的地方。在点易洞一侧是摩崖石刻弥勒佛像，它是沿西崖开凿的石窟，深两米有余，高近十米。弥勒佛像是依岩石雕刻而成，身高近五米，跏跌于六方形之须弥座上。凿于民国五年(1916)，是国内摩崖石刻弥勒佛造像中最大而又是最年轻的一尊。白鹤山鹤林寺后山上，据《县志》载有临邛道士墓，即著名唐代诗人白居易写的《长恨歌》中描述唐明皇李隆基请来临邛道士为死去的杨贵妃招魂的优美爱情故事，“临邛道士鸿都客，致使精诚招魂魄。”临邛道士墓虽已毁，但史话犹存，仍令人神往，思绪万千。

　　乐成云：前人多为信奉佛而登此山。今人因物质文化生活的提高而登此山以健身。我每周也至少两次登此山，然则一是为健身，一是为净心而去。在绿荫沉沉，葱翠欲滴，空气清新的蜿蜒秀丽山间小道中随心慢步或疾走，偶尔飘来隔山男女的欢笑声和歌声，身边婉转的鸟儿声和花香绕而不绝，那是何等的惬意啊。当你静静站定在慈祥而微笑的弥勒佛像，此时世间的烦忧与欲望荡然无存。然则路经点易洞，读书台，你由油然心生做人做事的精神和原则。凡此种种，每上一次此山，都会从身体和心灵得到一次升华。

　　

大石

白鹤山是好地方

道法自然2

楼主文笔不错啊！

大美水口

阆苑仙境中秋夜，江上明月共潮生。阆中有阆中的宣传名句，期待我们邛州的。

南来一洲

文字虽然不多，第一段没看完就没有要读下去的感觉，不是写得不好，可能是本人文化太低所致吧。