跟着大部队峨眉行愿慈善行归来，这盘真的收获好多！

阿狸... · 发表于 2015-5-27 19:25

为了满足大家，还是百度了一段伏虎寺简介，配合图，真的是不可辜负的美景。

伏虎寺，晋代为一小庙，唐代云安禅师重建，旁有龙神堂、药师殿；宋朝时为“神龙堂”；明朝被毁，清朝顺治八年重建，更名“虎溪精舍”，后因附近虎患，寺僧建尊胜幢以镇压，更名“伏虎寺”，康熙皇帝曾为伏虎寺题写的“离垢园”；该寺为典型汉传佛教建筑风格，中轴线上依次为山门、弥勒殿、菩提殿、大雄宝殿、五百罗汉堂、御书楼以及禅房、僧舍等。

建筑特色：
一、伏虎寺字境内，拥有三桥（虎浴、虎溪、虎啸)流水潺潺，二坊(伏虎寺、布金林）林木葱笼，背倚海拔630米的伏虎岭，斜面有飞凤山为绿色屏障，寺宅地基又处于狭窄的盘谷之中，四季气流动势涌劲，致使寺宇屋顶终年没有枯枝残叶尘积，康熙赠书"离垢园"，为精辟立论。

二、古刹殿宇重叠，巧夺天工地构成一个个四合大院的特大天井，四周绿山秀水盘抱，四季气流反复回旋，形似"龙卷风"风卷残云，就是动物鸟虫也难有在屋顶立脚之地，何况林木枝叶也难留迹。康熙玄烨得知这一神奇怪事，赠书千年古刹"离垢园"封号，是对峨眉山佛教圣地的敬仰之笔。

三、从地理学气象学分析，该寺地处山洼，座西南面向东北，而东北风势强劲远胜于西南风势。寺院森林密布，山环水绕，建筑物造型特异环境构成了一幅幅"曲径通幽处，禅房花木深"的画面。信佛的康熙帝赐书"离垢园"，恰到好处。

四、寺院地形、环山临水，百亩建筑均系纵横交错与散点布局构成的四合院，轴线上从低到高，序列殿宇三重布局，隐没于十万株密林森森之中。这是当年建寺设计者按佛家意境，"清净无为"的构造意图构建的古刹禅林。"离垢园"佛学玄奥。

阿狸... · 发表于 2015-5-28 09:47

茶水掺满，继续前行，下一站：圣水禅院。

　　历史上的神水阁原为明代安庆巡抚吴用先的旧居，因旧居周围“修竹万竿”，有唐代诗人孟郊《旅次洛城东水亭》诗“水竹色相绕，碧花动轩楹”的意境，取名“水竹居”。明万历末年（约公元1619年），因水竹居前有“玉液”神水，遂改宅为寺，名“神水庵”。清初（约公元1645年）更名神水阁。民国29年（公元1940年）普智上人云游归来，率徒行愿，振兴寺院，时属大峨寺下院。寺院前有一塔，传为隋代智者大师衣钵塔。殿前有清澈泉水从石下流出，泉旁巨石上有“大峨”二字，相传为吕洞宾所书，“福寿”二字传为陈抟所书，“神水”二字是明代洪武年间佥都御使张景贤所书。另有“神水通楚”、“云外流春”、“灵陵太妙之天”等碑刻甚多。

阿狸... · 发表于 2015-5-28 09:48

阿狸就给大家说下比较出名的神水通楚故事吧~~

峨眉山神水阁前，有一水池，一股清泉从石缝中流出。这股清泉，传说是轩辕黄帝问道峨眉山时，特地从东海龙宫引来的瑶池玉液，称“玉液泉”。泉水终年不涸，清澈明净，味甘可口，沁人心脾。长期饮用此水，可强身健体，延年益寿，还能治疗“眼疾”等多种病痛，又称“神水”或“圣水”。

隋朝时，我国佛教天台宗的创立者智者大师云游到峨眉山中峰寺修持。常取附近的玉液泉饮用。喝了以后，身心清爽，精力充沛。后来智者到湖北玉泉山建造玉泉寺，常常感到口干舌燥，食不甘味，身体也渐渐消瘦下来。一日，东海龙王的女儿到玉泉山闲游，见大师这般情景，上前问道：“大师为何闷闷不乐，那里不适？”智者见这位年青女子十分友善，便问施主尊姓，从哪里来？女子具实相告。大师得知“龙女”亲临，便说：“我在峨眉山中峰寺修持时，常饮玉液泉，来到这里以后，总想喝到此水，日夜思念，忧郁成疾。”龙女说：“大师稍安勿燥，待我与你取来。”智者半信半疑，峨眉山与玉泉山，相隔千里，谈何容易，便说：“我在峨眉山时，尚留有禅杖、钵盂在中峰寺，如将这两件东西一并取来，可见是真。”龙女作法，飘然而去。不一会，只见一股清泉从玉泉山干涸的玉泉洞里流出，并浮来大师寄放在峨眉山中峰寺的钵盂、禅杖。大师十分惊喜和兴奋，立即取泉水饮用，身体得到了康复。

峨眉山的玉液神水，通到湖北玉泉寺。湖北古称楚，故有“神水通楚”之说。峨眉山神水阁前，尚有智者大师衣钵塔。神水池旁，还立有苏东坡题写的“神水通楚”碑。

同行的筒子们还有去打水带走的~~因为实在是太好喝了！

阿狸... · 发表于 2015-5-28 10:03

圣水禅院也是个清修的好地方，第一殿是弥勒殿，第二殿是大雄宝殿，第三殿是大悲宝殿，第四殿是七佛殿，第五殿是普贤殿，普贤殿楼上是藏经楼。寺院两侧厢房上为钟鼓楼。全寺的殿堂和附属房屋全系木制结构，古朴庄严。目前，除七佛殿、普贤殿、藏经楼正在恢复修建外，其余殿堂均对外开放。

五观堂就是吃饭的地方，佛教中，有一个词语叫“食时五观”，即在佛门中，学道者吃饭时，要观想五方面的事情：

　　一、计功多少，量彼来处：面对供养，要算算自己做了多少功德，并思量粒米维艰，来处不易。

　　二、醒己德行，全缺应供：藉着受食来提醒与反省自己，想想自己的德行受得起如此供养吗？

　　三、防心离过，贪等为宗：谨防心念，远离过失，对所受的食物，美味的不起贪念，中味的不起痴心，下等的不起瞋心。

　　四、正事良药，为疗形枯：将所受的食物，当作疗养身心饥渴的良药。

　　五、为成道业，故受此食：要藉假修真，不食容易饥饿，体衰多病，难成道业；但是如果贪多，也容易产生各种疾病。所以必须饮食适量才能资身修道。

　　吃一顿饭要把它与佛法结合在一起，能如此，即使硬如钢铁的食物也能消化；反之，就是滴水也难以消化。因此，佛门中过堂有一语："五观若明金易化，三心未了水难消。"也由于观想此五事之故，斋堂又称五观堂。

阿狸... · 发表于 2015-5-28 10:10

接下来的图，一定要让大家长长眼。因为活动的缘故和跟着法师混的缘故，我们的午餐非常丰盛，虽然都是素，但是样样味道都好极了。据说很多蔬菜都是圣水禅院的师傅们栽种的，再配上圣水点的豆花，磨成西面的辣椒粉，没有吃到的真心好遗憾~~~寺庙的规矩是不能剩饭（不能浪费粮食），尽量添三下或者三碗。

阿狸... · 发表于 2015-5-28 10:12

接下来就是品茶时间啦，传说中的峨眉雪芽禅心茶，筒子们都说好东西~~

阿狸... · 发表于 2015-5-28 10:13

一边品茶小憩，一边看着美女的茶艺表演，工作生活的发烦恼都先歇歇吧，容我先享受下人生……

阿狸... · 发表于 2015-5-28 10:24

圣水禅院的师傅正在给大家讲解关于这里的故事

阿狸... · 发表于 2015-5-28 10:26

很喜欢第一张图，总觉得与佛性有所相似，很宁静

阿狸... · 发表于 2015-5-28 10:29

圣水禅院的第四大愿：忏悔业障，发完之后，开始步行前往清音阁，一群人虽然走得有点辛苦，但又觉得意义重大，上下山还是很开心的。阿狸从来没有见过老母鸡和小鸡，于是顺手拍了一张，感觉人生和“鸡生”都好美妙。。。

阿狸... · 发表于 2015-5-28 10:33

清音阁旁，第五大愿，随喜功德。我们应该或多或少都进过一些寺庙，常常见到的是一个箱子，写着随喜功德，大家有愿意给点钱的就直接放进去。而第五大愿里的随喜功德，更多的像“上天有好生之德”，并非专指钱财，包括平时的善心善念善行，都含在其中。按我的理解，就是钱财和精神支持，口头表扬都需要

阿狸... · 发表于 2015-5-28 10:38

私心觉得，随喜未必都是成全别人，有时候看到一草一木，一景一物，能让人心生欣喜，或者展望未来，或者会心一笑，或者理解一些什么，也会很开心的。就比如，下边，慵懒的老太，摆着摊也不畏惧岁月的无情，照样笑口常开，喜乐吉祥。两位禅城跪拜一路朝圣的人，一边教会人信仰，一边教会人坚持。还有，莫名其妙出现的汪居士，在爬山有点疲倦的时候，对于喜爱动物的人来说，偶然看到还是心头一喜~~~佛家讲究随缘，我们讲究随性……

阿狸... · 发表于 2015-5-28 10:45

终于到达传说中的万年寺。

万年寺，踞观心岭下，门迎大坪、牛心等寺和石笋、钵孟诸峰，海拔1020米，为峨眉山主要寺庙之一，全国重点寺院之一。

现有雄伟的山门、弥勒殿、观音殿、般若堂、毗卢殿、无梁殿、巍峨宝殿、大雄宝殿、钟鼓楼、行愿殿，其间还有花园、亭榭、水池等，该座园林式的寺院已成为峨眉山最大寺院。

阿狸... · 发表于 2015-5-28 10:51

因为是知名景点，加上住宿条件困难，我们住的万年寺的一个标间都是800元，阿狸一心想着，参加这个活动，还是很划算的……不然即使自己什么时候来了，想住一下，也会好心痛钱的……不过房间还是很不错的哦，绝对赶得上一些大酒店了，而且窗外就是青山绿树，安静不说，赏心悦目……虽然是夏季，却让我一直想到王维的诗“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”好像有一点明白为什么峨眉的佛教一直很出名，地理位置也是杠杠的~

阿狸... · 发表于 2015-5-28 10:52

圣寿万年寺里，偶然遇到的一众虔诚弟子在诵经。

阿狸... · 发表于 2015-5-28 11:01

又是一晚，早晨起来，空气很清新，5点多，阿狸就爬起来了~~晃完一圈，筒子们都起来得差不多了，于是在金碧辉煌的大雄宝殿集合，发第六大愿：请转法轮。小编百度了下，是这样理解的：如来说法，一句一字，皆从菩提心中流出，大众闻法，一句一字入耳，皆转入心中而成妙法，释迦已灭，弥勒未生，我们应请大法师代佛说法，即请转法轮。法师转大法轮，能使人去恶向善，转凡成圣。说明请转法轮，当有不可思议的功德。

还记得之前的第三大愿：广修供养么，之前没解释，现在补上：普贤菩萨对十方三世一切诸佛，悉皆供养。供养之物有财供养与法供养。财供养分有内财与外财。内财，即身、口、意三业供养，即礼拜赞叹供养。外财，指金钱田舍等。法供养：以如来正法，开示众生，转迷启悟。

阿狸... · 发表于 2015-5-28 11:06

应大家的需要，还是请万年寺的当家师给大家讲了一下万年寺的发展以及他对峨眉山佛教的解读~~大师讲得非常好，言简意赅，还很生动，就是坐的太远，又忙着拍照，很多阿狸都没记住，有缘的筒子，下次可以去拜访下师傅。

阿狸... · 发表于 2015-5-28 11:13

发愿完，继续徒步，爬了很久，发现万年寺已经很远了~~而这一段路程，也发生了很多有趣的事，比如一只自告奋勇的喵星人前来带路，偶遇的一位滑竿师傅，我们问，师傅，前边到华严顶还有多远？师傅说，走一步少一步，走就对了……同行的妹纸说，好有哲理……同时遇到的还有峨眉山的猴群，有的颇为凶残，有的倒是挺乖的，喜欢被美女拍照……还有的遇到惹不起的，就主动的让道了~~~总之，途经那里，吃的一定一定得收好。

阿狸... · 发表于 2015-5-28 11:16

虽然徒步山路很辛苦，但也是锻炼身体，走着走着，发现华严顶就在眼前的时候，好兴奋~~中午午餐就在这里，很多菜都是庙里的人自己种的，绝对的原生态绿色蔬菜，有筒子说中午吃了三大碗……

阿狸... · 发表于 2015-5-28 11:19

步行到洗象池的时候，天有些灰蒙蒙的，开始下起了小雨，但那个著名的池子在烟雨的朦胧中反而更美了几分
。第七大愿：请佛住世。解释说：众生心净，见佛常住，众生心垢，见佛涅盘，若人念念在佛，即时时请佛住世。勤修六字洪名，净念相继，则佛常映现心中。

换句话说，也就是信仰的问题。个人觉得，还可以衍生一点：你看见美发现美，说明你的心也是美的