皖南“民居博物馆”—西递村。

song2007 · 发表于 2015-6-19 10:18

2000年，皖南的西递、宏村同时被联合国教科文组织列入“世界遗产”保护名录，这是黄山风景区内的自然与文化景观第二次登录世界文化遗产目录。我们没有去之前，不知道是一个村庄还是两个，临行做功课才知道西递和宏村是黟县的两个村庄，西递在县城东南9公里，宏村在县城东北11公里，两个村庄相距20公里。因古代这里设有传邮的驿站，遂称“西递”。

song2007 · 发表于 2015-6-19 10:19

经过胡氏子孙近千年的开发，西递村成为黟县境内一个较大的村落，时至今日，西递村仍保存有明清古宅124幢，祠堂3座。一进村口，迎接我们的就是这个“胡文光剌使坊”

song2007 · 发表于 2015-6-19 10:20

“胡文光剌使坊”有五个层次分明的楼阁，又称为牌楼（不知道我们成都的红牌楼原先是啥样子？）。是明代万历年间皇上批准建成，以表彰剌使胡文光在任上为民众所做善事。上面雕刻有“恩荣”2字，还有鹿、鹤、狮、虎、豹等。

song2007 · 发表于 2015-6-19 10:21

西递村原来有13座这样的牌坊，可是历经沧桑，其它的12座都被拆除了。

song2007 · 发表于 2015-6-19 10:21

建于乾隆五十八年（1794）的追慕堂。

song2007 · 发表于 2015-6-19 10:24

西递胡氏乡亲自豪的说，他们是“李”改“胡”，是李唐皇室的后裔。原来，唐末朱温判乱，天佑元年（904）唐昭宗临难之前，把何皇后刚生下的皇子托付给卫士胡三。胡三不负重托把皇子带回徽州老家，为规避追杀，胡三给皇子改为姓胡，取名昌冀。后唐同光三年（925）胡昌冀21岁考中进士，义父胡三才破开墙壁，取出龙衣血书，告知他的真实身世。胡昌冀知道了自己从皇子到平民的家史后决定终身不仕，耕读乡里，讲学于书院，怀古于幽谷，成为一个隐居的学者，直至96岁逝世。
追慕堂里供奉着“李”改“胡”的始祖胡昌冀和唐太宗李世民的神位，旁边是胡昌冀的家训：义祖大于始祖，教诲儿孙不得复姓（李）。于是一千年之后，徽州出了胡雪岩、胡开文、胡适、…胡总书记。

买飙股153000409 · 发表于 2015-6-19 10:58

song2007 · 发表于 2015-6-19 11:12

既然是李唐皇家后裔，供奉唐太宗语录，就再正常不过了。

song2007 · 发表于 2015-6-19 11:12

song2007 · 发表于 2015-6-19 11:13

建于明万历二十八年）（1600）的胡氏宗祠“敬爱堂”。
10_副本.jpg

song2007 · 发表于 2015-6-19 11:14

40根木柱，48根粗壮的横梁，托起高大的屋顶。

song2007 · 发表于 2015-6-19 11:16

要参观清康熙三十年（1691），时任河南开封知府胡文煦修建的“大夫第”，还要再买门票，我们没有进去。看到大夫第临街的墙头有座小姐的绣楼。如飞的翘角下有两个牌匾“山市”取山花若市之意，为清进士祝世禄手书。“桃花源里人家”为清代黟县书法家汪师道所书。我等了半天，没见到那个小姐丢绣球下来，只好悻悻而去。

song2007 · 发表于 2015-6-19 12:54

“旷古斋”厅堂的楹联：“世事让三分，天宽地阔”；“心田存一点，子种孙耕”，“孝弟传家根本”；“诗书经世文章”，蕴含着主人的情怀。

song2007 · 发表于 2015-6-19 12:55

厅堂条桌上左边摆放花瓶，右边摆放镜子，中间一个座钟，根据谐音，涵义是“终”生“平”“静”，体现了主人对自己生活的希望和女主人希望在外做官或经商的丈夫平安、平静。后来我们在徽州古民居中看到，这种厅堂陈设，普遍成为一种定式。

song2007 · 发表于 2015-6-19 12:56

song2007 · 发表于 2015-6-19 13:02

song2007 · 发表于 2015-6-19 13:03

这副楹联：“迎送远近通达道”；“进退迟速游逍遥”，14个字每一个字都有走之（有走之的“游”字电脑上打不出来了）。

song2007 · 发表于 2015-6-19 13:04

粉墙青瓦、窄窄的街巷，是西递建筑的特色。

song2007 · 发表于 2015-6-19 13:05

粉墙青瓦、窄窄的街巷，是西递建筑的特色。

song2007 · 发表于 2015-6-19 13:06

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