【凉山德昌】彝族火把节

小心晴 · 发表于 2015-8-7 11:47

【分布区域】

千百年来，凉山彝族聚居地区都有火把节，主要分布在“所地”、“阿都”地区的布拖、普格、金阳、昭觉、宁南、会理、会东、德昌、西昌等县市的彝族村寨。其中，布拖县的拖觉区、衣某区、西溪河区和普格县的小兴场区、西洛区、洛乌沟区、螺髻山镇等的彝族村寨的彝族火把节传承最为完整。

布拖县彝语称“基那布特”。相传很久前，阿基部落翻山越岭来到松林成海的坝子居住，后人称阿基部落居住的那片松林叫“基那布特”。清宣统元年（1909）采用“布特二字，音译为“布拖”，沿用至今。普格县彝语称“日诗普基”，是远古时代彝族先民“日诗部落”迁徙居住的驿站。布拖县、普格县的彝族土语属彝族北部方言区的“所地”次方言，又称“阿都”方言。布拖、普格自古相邻相连，从北宋到南宋布拖、普格为大理国建昌府“阿都”部住牧地域，后人称布拖、普格方言区的彝人为“阿都人”。“阿都”地区是彝族传统文化保留得最为完整的区域。彝族火把节的传统也最为完整而隆重的传承下来。

火把节是凉山彝族众多传统节日习俗中规模最大、内容最丰富、场面最壮观、参与人数最多、最具浓郁民族特色的世代相传的盛大节日，历时三天三夜。是曲型的按照民间传统习惯的固定时间和场所举行的传统的、综合性的节日庆典活动。

一、火把节起源的传说

相传很久以前的一个夏天，天神恩体古兹派斯惹阿比现人间收租，时值青黄不接，人们哪有什么粮食交租还债，斯惹阿比的行为激怒了人间英雄赫铁拉巴，他决定和斯惹阿比比赛摔跤，赢得免交租债的机会。

那天，赫铁拉巴设计，让阿妈拿“铁饼铜饼”招待斯惹阿比，把他吓跑躲进空心大树里，被赫铁拉巴追上拔起大树摔死，天神为了报复人间，放“天虫”吃光地上的庄稼，就在这天，赫铁拉巴，带领人们燃火把烧光“天虫”，取得了抗天胜利。从此人们为庆祝这一胜利，便在每年的农历六月二十四日这天点燃火把，载歌载舞。久而久之，世代相传，便形成了今天的火把节。

二、以火色占农，祈求丰收

以火色占农，祈求丰收是火把节的主要内容之一。这方面古籍记载较多，明李中溪《云南通志》载：“六月二十五日，采松明为火炬，照田亩，以火色占农。”清吴大勋《滇南闻见录》云：“六月二十五日，乡民聚火把节于田间，和以草杆焚之，以祈丰年”。凉山彝族举火把在屋子内和庄稼地里绕行时，口中念道：烧掉一切不吉之源，全家平安，五谷丰登，六畜兴旺……

上述可见，火把节的产生是与火崇神的原始信仰和农耕祈年紧密关联。