禅林寺山门上有楹联“龙头道场贤神龙,佛地禅心法愿佛”。那楹联,是用的篆字书写,给人以神密之感。篆字,据说是仓颉造字时,每个字都有符咒的。 初看那楹联,只是觉得其对仗工整,对其含义,却并不甚了了。 近日,有幸向楹联的作者罗明年请教, 上联,以“龙”起头收尾。龙头,是禅林寺建于青龙龙头之上。禅林寺福地,重岩叠嶂、苍松翠柏、郁郁葱葱,龙潭河流水潺潺、如玉带盘旋,环山寨气势磅礴、似青龙蜿蜒,镶嵌其中的禅林寺,由周围五座酷似虎头的小山拱卫,真乃天造地设。 道场:释迦牟尼成道之处为道场。后借指供佛祭祀或修行学道的处所。 贤:《清凉疏》云,果无不穷曰普,不舍因门曰贤。正显经中普贤,即位后普贤, 最难得的是不舍因门,因门是什么?四德、五止、六观,《还源观》上讲的因门。依四德才「入五止」,后面五止、六观是讲行动、讲修行,止就是放下,观就是看破。初学的时候一定是先止,先放下,然后才能看破。 神龙:是武则天和唐中宗都用过的年号,当然更暗藏有通神的意思、又暗喻寺庙建于晚唐。 佛地:谓超脱生死、灭绝烦恼的境界。也指寺院。 禅心:佛教用语。谓清静寂定的心境。 法:效法。 愿佛:称性大佛、普洲法界。许是能成佛的意思吧。 呵呵,我笑了,有那种禅心,在佛地来效法学习,称性起修,全修在性,建立心灵的力量,安住空性不随妄转,可成就大佛。 友人说得头头是道,可我却不甚了了,暗骂自己愚笨。 虽对那楹联一头雾水,可庙内的居士却说,自从有了那楹联,寺内还真出了几件灵异之事。 前些天禅林寺山门外的大钟下,盘着一条赤红小蛇,如蚊烟的盘香般,盘起来的直径有十多厘米。
大钟下赤色小蛇
听寺院住持释延祥法师说,那蛇晚上三点就到了,一直在大钟下不动,就是早上撞晨钟时也是如此。后来,法师给它上了香、化了纸,念了咒语,仍是不动。直到午后三点,法师给它皈依了,才将其送进大山。法师给其赐法号“龙天护法”。 延祥法师说,那大钟,晚上一撞,方圆十里都能听到,故而会有生灵来此的。后来又见过那蛇。
延禅法师在后山见到的那蛇。
那蛇,是灵物的化身,来禅林寺修炼,撞钟都不走,是其已进入修炼状态,进入一定层次了,因此可以变幻为各种形式的。 寺内的居士说,两年前,有七八十只马蜂飞在大雄业主殿上,也不蛰人,第二天全部圆寂(死了),此现象有半个月之久。 还曾有一金蟾,有三个晚上都到在寺内来,后来蹦到了修持的重庆居士房中,居士给其皈了依,那金蟾围绕居士转了一圈,才离开了。 那寺庙的灵气,还有一事可见: 当年寺院铺院坝时,正逢下大雨,法师在观音殿上祈祷后,周围下雨,而寺内无雨。 我对这些人津津乐道的灵异现象,并没多少兴趣,倒觉得那楹联上说的禅院福地之地貌,还真有些对路;而参禅之心境,真给人启谛呢。 好了,说了这许多,觉得没多少意思,还是等秋后去那寺庙采点菩提籽罢。
2015-08-15草
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