第八节 牵手走过夫妻桥
话说雨梅顺着老人手指的方向转过身去,除了空无一人的石阶,就是寂静的树林。她有一种被欺骗的感觉,她想哭。
此时背后却响起极具磁性的男中音,两句英语“官话”传到雨梅的耳朵里:“Welcome Miss yuMei’s arriving at the city, and please enjoy yourself!(热烈欢迎雨梅女士莅临D市,并祝在D市开心快乐。)”雨梅转过身来,一束火红的玫瑰递到她的面前,这个“老头”就是方岩,他丢掉了礼帽,一堵墙似的站在雨梅面前。
原来方岩为了给雨梅一个惊喜,自编自导自演了这一出“见面仪式”。雨梅从极度的失落到极度的惊喜,这个巨大的心理落差对她的震动很大,促发了这位北方姑娘天生的“野性”,在左手接花的同时,用右手使劲捶了方岩一下,嘴里说着:“哎呀,太讨厌了,原来是你啊!”心里却冒出一句“国骂”:“奶奶的,被骗了。”好像在骂方岩,又像在责备自己是不是“有点傻”。
一切都显得那么自然!因为在他们的心里,已经非常熟悉对方了。
“你在这里卖书?”雨梅问。
“不,卖人。”方岩还在给他开玩笑。
原来那几本D市乡土文学书,是方岩特地带来送给雨梅的。
于是方岩带雨梅参观龙王庙。自然,方岩就是现场解说的导游了。他们从大殿边看边往下走,雨梅看见庙内塑像、古塔、还有戏楼都保存得很完好,禁不住生出很多感叹。他问方岩,这些古迹是流传下来的原貌,还是近年重建的。她在高中时期看了许多“伤痕文学”方面的作品,每当看到保存完好的古迹,头脑中总会出现文革中“破四旧”的打砸场面。虽然没有亲身经历过,但那些场面的描写给她的印象太深了。也是心有灵犀一点通,方岩知道她想问这么好的古迹,在文革“破四旧” ( 所谓“破四旧”,指的是破除旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯。红卫兵杀向社会,摧毁文物古迹,焚烧艺术品工艺品。)中是怎么保存下来的。
方岩说,这些古迹都是原貌。文革时,D市还是一个县。县一中的红卫兵小将在破了县城“文庙”、“城隍庙”的“四旧”后,把目标对准了龙王庙。定下了“进攻”龙王庙的时间。听老人们说,当时龙王庙当家的老道师是个高人,知道红卫兵准备进攻龙王庙的消息后,并不惊慌。
当红卫兵队伍开到龙王庙大门口时,只见一大红横幅标语高挂:水利是农业的命脉。老道师拿了本主席语录,站在大门前恭候。待破四旧的队伍走到跟前,老道师大声喊道:“红卫兵小将们,请大家翻到语录的**页。主席说,水利是农业的命脉。”那个年代,主席的话就是最高指示,红卫兵们见语录里面确实有这句,锐气便减了一分。
老道师继续说:“我们这里面碑上刻的:深淘滩,低筑堰。逢正抽心,遇湾切角。都是千年来劳动人民治水经验的总结,是劳动人民智慧的结晶。里面供奉的也是劳动人们智慧的化身。不是四旧啊。”红卫兵有个头头说:“可是你们还在念经、烧香、敬神。”老道师回答:“我们也要跟上革命形势,早就不烧香念经了,早晚都学语录和老三篇。”那个头头问:“怎么证明?”于是老道师将《为人民服务》、《愚公移山》、《纪念白求恩》完整地背诵了一遍。红卫兵们大惊,虽然他们闹得凶,但能够完整背诵老三篇的也只有少数人。那个问话的头头自己也背不下来。几个头头商量了一下,觉得老道师虽然说得不是很有“理”,也不敢冒违反最高指示的风险,于是退兵。龙王庙奇迹般被保存下来。
雨梅觉得,方岩刚才还像个顽皮的大孩子,现在介绍起古迹来却颇有学者风度,真是看不透他。
他们出了龙王庙的大门,到了雁江边。雨梅见雁江江水清澈,涛声阵阵,禁不住发出一声赞叹。毕竟现在到处都面临环境恶化的问题,像这么清澈的自然水源很少见了。方岩听到她的赞叹,自豪地说,这可是来自雪山的圣水哦,流到这里都还符合国家饮用水标准,因此可以直接喝的。我家里的金鱼,就是直接用河水养的,那鱼活得自由自在。
雨梅以前从网上只知道雁江千百年来灌溉良田千万亩,造福一方黎民百姓,现在才知雁江如此神奇。但更神奇的还在后面。
方岩继续说,清代龙王庙有位老道师叫张孔山,有感于这里的“神山圣水”,花了近三十年的时间,挖掘整理了古琴曲《流水》,这个曲目流传很广,影响极大。1977年8月20日发射的美国国家航空航天局无人星际太空船旅行者2号,以及1977年9月5日发射升空的姊妹船旅行者1号探测器,它们都携带着旅行者金唱片,上面刻有90分钟的声乐集锦,包含了27首世界名曲,其中就包括了7分37秒的中国古琴曲《流水》,是27首中最长的一首。
雨梅听了,觉得太神奇了,《流水》是她平时的保留曲目,每当烦躁了、劳累了,总是听上一两遍。音乐缓缓流动,初始如潺湲滴沥,继而如幽泉出山,风发水涌。到了滚拂起段,激腾沸澎湃之观,具蛟龙怒吼之势。息心静听,宛若独坐扁舟过危峡,目眩神移,惊心动魄,几疑身在群山间奔赴;而尾声则是轻舟已过,呈入汪洋之景。使人一下子从烦躁的尘世,一下子进入清新灵空之境,妙不可言。
身在张道师当年演奏《流水》的地方,望着眼前不停流淌的江水,雨梅觉得D市真是个“人杰地灵”之地。
方岩带着雨梅从索桥上过江,准备从雁江西岸绕到城里。他们踏上索桥,桥便开始摇晃起来。走到中间的时候,摇得很厉害。方岩经常过此桥,已经习惯了,无论怎么摇晃也能“稳住阵脚”。但可苦了雨梅,这个北方姑娘渐渐站立不稳,看着桥下汹涌的江水,很害怕掉到江里。慌乱中,一把抓住了方岩的胳膊,方岩赶紧扶着她,慢慢走过桥。其实桥上只有他们两人,平时人多时摇晃得更厉害。
过了桥,雨梅惊魂未定,感觉太不可理喻了。为什么不建座水泥桥,过江更方便,偏偏要保留这么危险的索桥。
“太吓人了,这桥叫什么名字?”雨梅问道。:
“朋友桥。有好几百年的历史了。”方岩的风趣幽默又来了。
“我不相信古人会取这个名字。”雨梅不相信,她怕又被“骗”。
“你觉得该叫什么名字好呢?”方岩反问道。
“我怎么知道,这么吓人,我觉得该拆了,建个新桥。”雨梅回答说。
“如果是新桥,我就不会带你走这里了。”方岩还在卖关子。
“那叫什么桥呢?”雨梅来了兴趣。
“夫妻桥。但我俩除外。”方岩“狡诈”地笑了。
雨梅以为方岩想占她便宜,说他在那里胡编。方岩便认真介绍夫妻桥的来历:清嘉庆年间,雁江江边的伏龙渡口,夏季江水暴涨时,过往行人常遭淹毙;把头曾锡武和地痞范老么把持渡口,勒索商旅。青年塾师、秀才何先德立志修建竹索桥,得到当地群众的支持,却受到曾锡武、范老么的威胁。呈准修桥后,由于知县周继常营私中饱,劣绅冯沛卿以朽木烂材充数,以及曾锡武、范老么的暗中破坏,使即将完工的索桥毁于风雨之夜。周继常、冯沛卿为逃避罪责,诬陷、杀害了何先德。何娘子继承丈夫遗志,在群众协助下,历尽艰辛,终于取得建桥的胜利。索桥因此被命名为夫妻桥。
他又指着远处的竹林,说索桥当初全是用竹子编的竹索,每年要换一次,很费精力的。现在用的是钢索,很牢固,不用担心掉江里去。
雨梅听了,感概万分。方岩说,这可是我们这里的一个著名景点,怎么能拆除呢?又开玩笑说,以后她过索桥的安全问题他承包了。虽然是个笑话,但雨梅听了,却感到很温馨。
说话间,他们已经进了城。天渐渐暗了下来,街上路灯亮了起来。他们边走边谈,很是投机。
转了几条街,方岩带着雨梅走进了一道挂着大红灯笼的大门。
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