苕国的生态保护 原创 /我爱吃米豆腐
石窟地和大脑壳地那方遍山遍岭的都是青冈树，丁点粗一个。我记得是八九年么啷块的，那会的干部下队还要挨家挨户地发树苗苗，我还陪何二娃去栽，就在那石膏子头找块洞洞挖窝窝。听大爹摆，何家户机房后头，他小那会就是那阙柏树都要好几块人才抱得住，这会我们见吗也没见过嘛。即或有，也被人砍了。以前的人没的啥子环保意识，不像这会出来的娃儿都念过书。大爹说，宏桶那么壮的树子到处都是。去哪会了？一丁点一丁点地就被人砍了诶。你说人家以前几百年的树子长那么久都等它在那会，这会的人变可恶了，才箸子这么粗点，就不见了。听大爹说，何家户那阙树上常经都有鸦鹊子在高头坝窝。鸦鹊子是啥？我查了下，就是书上说的喜鹊。
更安逸的是小那会听婆说还有毛狗，天城乡那边有好多毛狗洞。毛狗的学名叫貉。大人常经提的黄鼠猫儿，学名叫黄鼠狼，这块好猜。又比方说，黑了家，米娃儿想走夜路，大人就用夜猫子吓唬他。野猫子就是猫头鹰，这些我们都没看到过。白鹤看到过，但是没的大人说那么多。不肖说我们，这会蛋蛋后跟九几年生的那批，可能连河蚌壳都找不到。
所以说啊，还是要爱护环境，尤其是我们西充的。既然都说是有机生态旅游，你有机在哪会啊？不打农药、不砍树子、不要逮到雀儿捏到起耍。管它多江湖，你看就看，不要支脚动手的。各人把近塘转照管好。这会在屋头搞农业生产的人少了，又不像前几年，怕豁鼻子遭害小菜。
我写了本书，专门考证西充的植物和山上那些野娃子，所以虫虫、蚂蚁、草母子我就不提了，自己去看。劳慰大家常经关注。
注释：
1、江湖：典型的西充话，只有《康熙字典》给了我们解释。原来，“精华”这两个字在夏商周的时候读“江湖”，也就是今天说的“漂亮”、“美丽”。但是因为西充的位置闭塞，所以完整地保留了上古音。
2、宏桶：西充口音叫“黄桶”。“宏”就是大，意思是大桶，装粮食用。还有一种叫“拌宏”，打谷子用。
3、石窟：西充口音叫石科。
4、石膏子：就是石头。
5、河蚌壳：我们西充读“鹅半壳”。
6、高头：又读考头，就是“上面”。
7、箸子：筷子本来就叫箸子。明朝的时候，江苏的船夫忌讳客人喊“住”（停住）。客人喊“住”，就是招呼船家靠岸。如果喊“快”就证明路还远，要加钱开快。“箸”和“住”谐音，所以船夫忌讳喊“箸子”，改口叫“快子”，后来加又加了个竹字头，发明了“筷”字。明朝的陆容写了本《菽园杂记》，李豫亨写了本《推蓬寤语》都专门提了这件事件。后来随着人口流动，慢慢地就开始把箸子喊“筷子”。但是因为西充人跑外的少，一直叫箸子。直到九几年打工的人多起来，才开始叫“筷子”。
8、常经：经常=常经、客人=人客、公鸡=鸡公，是古代的语法，即把修饰名词的定语放在后面。西充人延续了这个习惯。
9、近塘转：附近、周围的意思。西充人经常这样讲，说全应该是“池塘附近”。
10、遭害：“祸害”的意思，这里做动词。
11、豁鼻子：学名野兔。野兔的鼻子是豁（划）开的。
12、草母子：西充把蟋蟀和蝗虫这类会跳的昆虫统称作“草母子”。
13、大爹：西充读音“大地”。民国前西充人叫“爹”，50年代以后生的改叫“爸”。我沿用以前的说法，是为了尽量还原最早的方言。
14、野娃子：西充读音“野袜子”，野生动物的意思。也用“烈袜”来形容人脑壳尖、不按规矩出牌。
15、支脚动手：西充口音读“痴脚动手”，挑衅的意思。
16、照管：同“照顾”。
17、阙：就是“个”，西充口音读“qio”。暂时无考，假借该字。
18、米娃儿：西充口音读“咪娃儿”。米很小，所以用“米”来形容小。
19、小菜：蔬菜。
20、劳慰：谢谢。 作者西充人，人文生态学者
直接上图，这些都是西充已经绝种了的野娃子：
1、我第一个先上吧。本屌名叫鬼洞雀儿，你们这会的西充人估计都没有听说。但是1910年出生的米娃儿都认得到我。没错，一几年，就是这么屌诶，算正资格的古墓派了！说起我的声音，就像你们80年代出生的学生哥当年爱耍的机关枪一样，“塔、塔、塔”。
2、我叫毛狗，学名貉，还有一种白色近亲。大清朝的时候，西充到处都可以看到我，后来越来越少，也就1970年左右吧惨遭灭门，一段不堪回首的往事。不过，我想回家！
3、我是传说中的青桩，可以单腿站立。你们小那会，我常经立得田头看你们洗尻子。我也想回家！
为了捍卫西充优美的自然生态环境，希望蚊斑竹和相关部门能够引起重视。
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发表于 2015-11-20 22:13
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