西充县召开大会表扬“十大孝星”， 让孝老敬老蔚然成风

凤凰山浪子

1月15日下午，我县举行老年协会、老年大学成立暨“十大孝星”和“敬老文明号”单位表扬大会，大力弘扬中华民族传统美德，积极推进公民道德建设，践行社会主义核心价值观，让孝老敬老蔚然成风。县委书记韩伦红出席会议并讲话，陈泽斌、冯异友、冯泽林、廖先毅、时春英、赵正虎、蒲永红、何碧琼等县领导出席会议。
     近年来，我县始终坚持“党政主导、社会参与、全民关怀”的老龄工作方针，不断完善老龄工作机构，认真落实各项保障政策，在全省率先开展关爱“空巢老人”大行动，全县各级各部门主动作为，广大干部群众积极参与，社会各界大力支持，在全社会营造了浓厚的尊老敬老之风，有力推动了全县老龄事业全面发展。
     会议首先选举产生了县老年协会组成人员，推举产生了县老年大学组成人员，并颁发了老年协会、老年大学证书和聘书。
   会议对在全县关爱“空巢老人”大行动中涌现出的先进个人典型：双洛乡龙凤山村马泽君、永清乡广川庙村杨碧芬、金山乡金山村赵常英、太平镇大轮寺村杨秀芬、罐垭乡元山宫村梁纯、占山乡飞凤山村于思江、高院镇梓桐庙村崔家林、大全镇童家湾村贾仲新、复安乡大山垭村张燕琼和天宝初中教师庞敏10人授予首届孝老敬老爱老“十大孝星”称号，
   对县老年服务中心、凤鸣镇老年协会、县老年学雷锋服务团等30个单位授予“敬老文明号”称号。
     县委书记韩伦红在讲话中，代表县委、县政府对县老年协会和老年大学的成立表示热烈祝贺，向受到表扬的“十大孝星”和“敬老文明号”单位表示衷心的祝贺。韩伦红说，尊老爱老是我们中华民族的传统美德，大力弘扬“孝老敬亲、仁爱礼善”，对于我们传承优良传统、构建和谐社会有重要的意义，近年来，我县广泛开展关爱“空巢老人”“寻亲问孝”等活动，就是以“明礼知耻、互助友爱”的理念引领崇德向善社会新风，积极推进公民道德建设，努力构建和睦家庭、和谐社会。
     韩伦红指出，县老年协会和老年大学是老年人自己的组织，是联系党委、政府，为老年人服务的桥梁和纽带。老年协会和老年大学的成立是我县老龄工作创新发展的重要标志，必将在促进全县经济社会发展、进社会和谐稳定中发挥重要的作用。希望各级党委政府要高度重视老年工作，关心支持老年工作，把老年人的事情放在心上、抓在手上，着力形成重视、支持和组织机构完善、网格化管理的帮扶老年人机制，在全社会倡导尊老爱老的社会风尚，让青少年从小就养成诚实守信、孝敬感恩、团结友善、文明礼貌的行为习惯,，一代一代传承中华传统美德。同时，希望县老年协会要不断加强自身建设，充分保护好、调动好老同志发挥余热、造福社会的热情，进一步整合社会资源、争取支持，大力拓展老年人活动阵地向农村、向社区延伸，在全县上下着力营造关爱老年群体的浓厚氛围，积极开创老年协会工作新局面。
     会上，县委副书记、代县长陈泽斌，县政协主席冯泽林分别向县老年协会和县老年大学进行了授印授牌。
     县委副书记廖先毅主持会议并就贯彻落实会议精神提了要求。
     县委常委、政法委书记时春英宣读了关于表扬“十大孝星”和“敬老文明号”单位的通报。
     县委常委、组织部长赵正虎宣布了县老年协会和县老年大学组成人员名单。
     副县长蒲永红就全县2015年老年工作和“十大孝星”选树活动作了总结。
      新当选的县老年协会会长杜延聪和县老年大学校长谢林就做好老年工作作了发言。

义123

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凤凰山浪子

双洛乡龙凤山村马泽君、永清乡广川庙村杨碧芬、金山乡金山村赵常英、太平镇大轮寺村杨秀芬、罐垭乡元山宫村梁纯、占山乡飞凤山村于思江、高院镇梓桐庙村崔家林、大全镇童家湾村贾仲新、复安乡大山垭村张燕琼和天宝初中教师庞敏10人授予首届孝老敬老爱老“十大孝星”称号，

千里闲云

西充还有老年大学

、怎么没有大多扶的?

沉默的自由

中国的“孝”文化应当予以否定，不值得宣扬。
1  中国儒家文化的三纲是君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。还有就是中国的皇帝将自已自命为天子，而将百姓视为天子之子。所以中国的孝文化是要你儿子必须孝敬父母，实际上是百姓必须孝敬皇帝天子，这样有利于皇权统治。
2 中国现有法律规定：子女有瞻养父母的义务。也是一种孝。但其实际上是政府将为老年人养老的义务转嫁给了其子女。我们每一个人从怀在母亲的肚子里，就向国家交纳着各种税。理应得到老年到来时的政府服务，但这却转嫁给了自己的儿女。况且在制定此法律的程序上是有违法理。法律的本质就是一种契约，契约就是要得到双方当事人的同意与认可。我们知道，生孩子有两种情况，一是夫妻有计划的生孩子，一是夫妻没计划但欢娱之后预防不当生了孩子。这两种情况不管父母计划与过失地生了孩子，父母理由对孩子负责任。无法推卸。这都是与孩子没有任何商量的行为，是父母单方面的行为。父母对孩子的出生没有通过孩子的同意。但在后来制定法律却要要求孩子对其有瞻养的义务。制定这个法律是在孩子出生之后制定，没有在孩子着床之前或说生命的诞生之前得到孩子的同意与认可。所以说制定这条法律在程序上是有违契约原则。
     综上：父母应对儿女负有不可推卸的养育义务。但儿女没有对父母有不可推卸的瞻养义务。老年人的生活应有政府买单。或许我说这些话有违传统。但大家可以看下西方国家有谁要求儿女对其父母瞻养义务的。
  因此：孝文化不值得宣扬，反之，是开脱了政府的责任，而加重了孩子不应承担的责任。如果父母不能这样认为，那就是对自己孩子不爱的一个具体表现，你以后对你的孩子说，爸爸妈妈是多么的爱你，请你闭上你的嘴！