不一样的2016年春节

沙日古 · 发表于 2016-2-20 10:30

不一样的2016年春节

我生活在四川省嘉绒藏区的一个小山城，是一位生长在雪山草地的嘉绒人。过了几十年的春节，对春节也习以为常。今年看到朋友们在微信中发来在各地过春节的情况，再比较自己这几十年过的春节，突然发现自己过的春节其实特色十足，趣味十足、刺激十足、情感十足，特别是对信仰的追求，可以说是在全四川、全中国、全世界独一份。如果你不信，请你看我以今年过的春节为例，再评论不迟。

沙日古 · 发表于 2016-2-20 16:19

不一样的2016年春节

我生活在四川省嘉绒藏区的一个小山城，是一位生长在雪山草地的嘉绒人。过了几十年的春节，对春节也习以为常。今年看到朋友们在微信中发来在各地过春节的情况，再比较自己这几十年过的春节，突然发现自己过的春节其实特色十足，趣味十足、刺激十足、情感十足，特别是对信仰的追求，可以说是在全四川、全中国、全世界独一份。如果你不信，请你看我以今年过的春节为例，再评论不迟。
有特色菜的春节。今年春节按藏历算是火猴年，大年三十，我和家人忙了一整天做菜煮饭，当然特色菜的食材是生活在山林中吃百果百根的藏香猪做的香猪腿、肉肠、血肠。还有高原特产芫根叶做的酸菜，人生果和酥油做的小吃，喝的是牛奶和马茶煮的奶茶。
反思人生的春节。大年初一早晨，我穿上镶有氇氆边的“罗夏”藏衣，腰挂包银藏刀，点上一根棕色藏香，在七个铜碗中倒进净水。吃过早饭，一家人迎着朝阳上山入寺礼佛。寺院里桑烟浓浓、龙达飘飘、经声阵阵。如潮的人流排队用右手拨动转经筒，高底不同的经筒声和转经人唱的嘛呢歌声叩击人心，让入寺者反省一年的人生，为来年播下因的希望。
男人至上的春节。大年初二后的几天，是到乡下走亲访友的日子，是男人远离厨房只管喝酒吃肉遵守传统的好日子，是女人在厨房展示手艺，没法管男人的日子。总之那些天是男人开怀大笑的日子。
危险的春节。初六到高山之巅的毗诺赞拉朝拜圣地。该地曾是松赞干布时期一位藏地大译师修行之地。阿坝州府马尔康的市名就是因他而来，即由酥油灯点亮的地方，发展为火苗旺盛的地方。该地也曾是六世达赖仓央嘉措活佛逃亡路上的修行之地。上山的路大都只容一车通过，当上下两车相遇时，错车时司机将倒车镜向内搬，车身间的距离不超过1厘米，车轮在深入谷底的陡坡边踩边而行。车上之人揪心万分！山顶到圣洞相连的是悬在万丈山崖上的天梯，更是险上加险，让所过之人，在后怕中汗毛直立！
色彩丰富的春节。擦各的风马旗更是一绝，该地曾是黄教祖师宗喀巴的一位弟子在藏地建寺108座，其中的大藏寺在布达拉宫有画像。该大成就者圆寂在擦各，后人在此建塔纪念。到过藏地人都会被五颜六色的方形、角形、条形的风马旗吸引。印满密密麻麻的藏文咒语、经文、佛像、吉祥物图形的风马旗在大地与苍穹之间飘荡摇曳，构成了一种连地接天的境界。藏人认为：红幡插在草坪上，如鹿角光耀眼；红幡插在屋顶上，如红火永兴旺。可圣地擦各的风马旗更胜一筹，因为那铺天盖地的风马旗，在烈风中舞动雪山、色动天地、愿心天下。
走不动路的春节。藏区的寺院很多，但有从土而出的自生佛的观音桥观音寺在藏区只有一个，藏区有种说法，去了拉萨不去观音桥，就不算圆满。每年人们从远至青海、甘肃之地或坐车、或骑车、或走路、或磕头数天、数周、数月到观音桥礼拜自生佛观音，献上自己身、语、义的三敬。我生活所在的小城离观音桥82公里，其中河坝路76公里，上山路6公里。过去坐小车不到3个小时就到，今年，我决定走到观音桥，没想到一走就是三天，其中走河坝路两天、上山路半天。第一天从凌晨4点21分出发，走了13个小时；第二天从凌晨3点30分出发，走了9个小时，每天到目的地，坐下时身不想动、脑不想动。上高中的儿子说我们都走成了残废。我们走路时出左脚时上身左倾，出右脚时上身右倾，人在左右摇摆中木偶般慢移动。
追求信仰的春节。写此文时，已是回到家中，坐在电脑前，回想起路上那些送水、送食品的人们的真情与微笑；想起与来自不同地方陌生的同路人的相互问候，想起一位黑水行者回荡山谷的卡斯达温，想起那些磕长头人们的坚持。就感到一种力量的生成。在观音寺回廊里人头攒动的转经的人们自动分成三列，一列手拨经筒慢走，一列口念经文快步而行，一列五体投地磕头前行。三列人虽然肩靠着肩而行，但人们互不相挤顺时而行。转经人此起彼伏的唱嘛呢经声，让人的心长出自由的翅膀、长出茂密的思想，我突然明白人们为什么远地而来观音寺，他们追求的是对六道众生善的信仰，正是因为明白信仰的价值，人们才会更加珍惜人生、珍惜真情。我从那一身灰土的磕长头者的眼睛里看到了人世间最净的心灵。我想这条路上会有越来越多的磕长头者。