这届人民不行！

一树幽花

美女有我 于  2016/4/10 14:03:10 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
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     一句网民的调侃〝这届人民不行！〞突然走红网络。这是网友针对主流媒体在24号刊登的一篇文章的评论。这篇文章认为中国老百姓做事都要找关系，形成不良社会风气，是导致官场贪污腐败的原因。文章说，雪崩的时候没有一片雪花是无辜的，引发网民热议。

     3月24号，人民网、新华网等媒体纷纷刊发署名习骅的文章〝我们都是风气‘一分子’〞，文中以患者给医生送红包讲起，批评整个中国社会办事就要走后门、拉关系的社会现象。

    那么，谁是恶性循环的第一推手呢？文中形容：雪崩的时候没有一片雪花是无辜的。如：给门卫递支烟，大门立即打开；停车费明明30元，司机递上10元钱说〝不要票了〞，收费员开心放行；给办事员塞点钱，户口两天办妥，别人也许要等上一年半载……

    文章称，人们的这种行为污染社会空气，是催生腐败不轨最温暖舒适的环境。在享受所谓的〝反腐成果〞的同时，人人要思考自己的责任。

    文章发出后，立即引来网友们的热议。但文章的微博评论很快从2700多条被删到53条，而且无法显示。

    在评论中出现最多的话是：〝这届人民不行！〞，有人调侃：〝这届人民配不上这届领导，是这个意思吗？〞；〝这届人民不行，很不听话，拉了很多领导干部下水，拖本届政府的后腿，给国家丢脸了！〞

    还有人嘲讽：“都是人民的错，多好的政府多好的党啊，全让人民带坏了！”；“世风日下不能先赖老百姓。这就跟你被偷了，赖你没有防范意识，不先去抓小偷是一个道理。”

    作家刘逸明：“中国社会的风气很坏，这是有目共睹的，但是我认为社会风气之所以变的这么坏，根子不是在普通民众，而是在官方、在官场，在中国的这个社会的这个体制。官场风气很坏，就导致了民风彪悍，民风不纯，所以说官方的这篇文章是本末倒置了。”

    有网友质问：〝明白什么叫上行下效吗？〞，〝如果什么时候不用花钱，就能把事情办的圆圆满满，老百姓还会掏钱找关系办事吗？〞

    刘逸明：〝找关系确实很盛行，那也是因为权力腐败，你设那么多门门槛槛，很多人本来是很容易办到的事情，你让别人很难办，别人不找关系不行啊，所以矛头应该指向官场，应该指向当前的体制，而不是指责普通的民众。〞

    在正常的生活中，正常的法律程序的话，公民的权利得不到保护。它就用公权力来寻租、来敲榨平常的民众，这就造成了你不去送礼的话，你的权利被剥夺被侵害。

一树幽花

    从“这届人民不行”开始的思考

    戴丰仪

    近日，主流媒体上发表习骅先生的文章：“我们都是风气中的一分子”，批评社会风气恶劣，人人办事找关系，找不上关系便忐忑。其实求人费时费力，没有人心甘情愿，是被迫无奈，强颜欢笑。对大家内心都是折磨。那么，谁是恶劣循环的第一推手呢？习骅先生的认识如此：雪崩时没有一片雪花是无辜的，社会大众都是责任人。他举出的例子是医生、门卫、司机、办事员。这是有意模糊大众的认知的。

    找关系就是做交易，做交易没有免费的午餐，要有本钱。这种交易实质是交换权力，权力掌握着利益。门卫、司机、办事员都是小儿科，利用些微权力换得丁点利益，获得丁点自尊。能办大事获得大利益的都是掌大权的人。普通民众手中没权，和别人交易只有奉送利益的份，只有挨宰的份。这是大鱼吃小鱼、小鱼吃虾米的游戏，习骅先生难道总结不出来吗？他不敢说出真相，一根竹竿打倒一船人，将社会大众垫背，被人嘲笑是必然的。

    这篇文章被人转发，加上标题：“这届人民不行”，用来讽刺作者，得到网民的拥护。人们的潜台词是：“出现如此社会风气，你不说政府不行，不说掌权者不行，却怪罪大众，有道理吗？”人们常说上梁不正下梁歪，当官的不以身作则，才是风气坏的原因。你的说法岂不荒谬？

    到底是官不行还是社会大众不行，这种互相指责也是中国文化的怪圈。要真正认清问题，靠原有的认识是不够的。按笔者说，是基本的社会道德观念不行、基本的立法思想不行，由此建立的政治制度不行，才带来社会风气不行。中国正处于巨变的时代，靠传统的孔孟之道，靠执政党的马克思主义信仰并不能解释当代问题。思想文化处于混乱状态，官员和民众都得不到正确的指导，人们没有基本的规则，社会风气才如此恶劣。

    先说传统。人性遗传的社会关系是亲属关系，人类从原始部落到原始农业社会，都是亲族聚居，同居共财，老少、弱者都依赖长者生存，所以，人天生就有依赖亲属强者的心态。春秋末年开始，由于生产工具进步，原始公社解体，人们结成核心家庭养育子女，独立谋生已成主流。但传统宗法文化仍然引导人们回归亲族，没有形成社会正义观念，保护普通人和核心家庭的利益。法律和道德陷于落后状态，公共权力不明确保护个人财产和安全，只保护皇家的官僚的利益。个人在社会上没有安全感，随时受人侵犯，只能依附亲属，或者和别人结成团伙才能立足。一部水浒写得清楚，人们讲江湖义气，朋友大碗喝酒大块吃肉，陌生人可以做成人肉馒头。

    这种规则下的中国，大量底层民众心态不成熟，总想找寻强者依托。纵使是官场，个人无法立足，总想攀龙附凤，或同流合污结成小圈子才能生存。这是缺乏基本公义的国家，人人惴惴不安，需要抱团取暖。这是恃强凌弱的社会，人们只顾小圈子不顾社会。人们没有政治权益，权力可以胡作非为，更造成人们的恐惧。

    喜欢结成小圈子是遗传的人性，我们的道德和法律没有理性地引导人性，而是加强固有的人性落后面。

    近代共产主义运动更是如此，宣传得如此美好，其实是利用人们幼稚的心态，利用人们的生存焦虑，吸引民众参与，宣传集体主义，让人们崇拜权力。将一切资源都掌握在权力手中，一切人的命运捏在权力手中。人人都想依赖权力，都想依赖集体，结果造成人人贫困，食不裹腹。最终倒霉的是底层民众。宣传声势最大的时候，也是民众最困苦的时候，也是权力胡作非为的时候。想想文革时，人们都管在集体单位动弹不得，想买一点油和糖都要批准，而那时也是走后门拉关系最猖獗的时候。

    现在生产经济发展了，人们大都摆脱了贫困，不用为一点油和肉求人了，但孩子上幼儿园、上小学、就业招工、看病上医院、考公务员、官员上进，哪一点不求人呢！利益都掌握在大大小小的有权者手里。这是口头宣传为人民服务的社会，实际上是百姓为官员服务，下级为上级服务。这样的社会连正派的官员都很累，他们如果仅凭努力工作，不求人不巴结不送钱，根本没机会升迁，甚至会被踢出局。人人都觉得累，但又无可奈何。

    这种社会风气和腐败的官场，既不能说是“这届政府不行”，更不能说是“这届人民不行”。这是基本的道德、立法原则不行，由此产生的政治制度不行。不是几个廉洁奉公的领导以身作则、积极反腐可以改变的。习骅先生身居上层，接近权力中枢，不知底层民众疾苦，认识深受局限，才会说出如此可笑的话。这种认识挽救不了世道人心的。

    真正有效治理社会风气、治理官场腐败的道德和法律基点是什么呢？

    第一是社会正义。每个人的人身安全和财产安全都应得到保护，每个人都应尊重别人的利益和安全，自己只要本分的利益。只有靠自己的劳动获利才合乎道德。禁止人与人之间的谋杀、抢劫、强奸、殴打、绑架等，相应的法律是刑法、刑事诉讼法、民法、民事诉讼法以及各种商业契约的法律。并将这一点作为社会道德教育民众。

    第二是承认国家是民众的，公共权力是民众的，给民众政治权益，可以自由组党选举。所有掌权者要得到选票的授权才能上台，行权时要得到民意的监督，实行民主宪政。只有这样权力才会真正为民众服务，才能避免以权谋私。只有实现了权力的公义，才能体现社会公义，带动社会风气好转。

    靠老办法行不通了，我们中国人应当长进了。