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[社会•争鸣]
【原创 散文】医学老祖宗歧伯是四川盐亭人 - 太极金君 - 赵蕤会馆
【原创 散文】医学老祖宗歧伯是四川盐亭人 - 太极金君 - 赵蕤会馆
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太极金君
太极金君
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发表于 2016-4-15 11:32
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中医学老祖宗歧伯是盐亭茶亭乡人
刘世龙先生在研究嫘祖文化的同时,发掘了歧伯这位天才的医学老祖宗出生在盐亭茶亭乡。茶亭乡龙前村党支部李秉举书记很重视这一研究活动,发动村民配合这一研究活动,搜集了许多物证和关于歧伯的民间传说,从而使歧伯的出生地确立在盐亭茶亭乡。这激发了人们对歧伯文化的重视和兴趣。
歧伯文化是以歧伯为源流的中医文化和歧伯故里的关于歧伯的民俗文化。
嫘祖出生在盐亭已被认可。歧伯是嫘祖的舅舅,出生在盐亭茶亭乡。在歧伯宫出土的古代“石药槽”长127CM,宽17CM,内空间为月芽体,内弦长57CM和传说中歧伯用的“石药槽”一样。
关于歧伯出生在盐亭茶亭,有许多民间传说。其中值得注意的是有歧伯是嫘祖的舅舅的传说。传说歧伯到了中原会见了黄帝,介绍了西陵国的风土人情。告诉了嫘祖变野蚕为家养,发明了丝织,法制衣裳,兴嫁娶,尚礼义,建宫筑室,废洞穴等业绩,从而使黄帝倾慕。后来黄帝到西陵拜访嫘祖。歧伯又从中当月老,牵红线,促成了嫘祖与黄帝结为连理,成为伟大的两始祖。
当地传说歧伯生于3月17日(农历),当地有给歧伯做生的习俗。给歧伯做生,要祭祀歧伯,还要耍龙灯和耍狮子,还要唱七天大戏。同时把3月17这一天定为药市集会日。远近药商都要来购买和销售药材。当地茶馆卖药茶,当地酒馆卖药酒。
相传盐亭茶亭古时有“中医学会”,每年3月17日这天是传统会期。盐亭的中医生、卖药店的药济员、江湖郎中都要会聚于茶亭开会。
1936年中华国民政府公布,每年的农历3月17日为“中医节”。就是以歧伯的出生日来定的。这和盐亭茶亭乡的“中医会”、 “药市集会日”、“瘟祖行乡”是同一天。
3月17这天还要举行歧伯神行乡的活动。歧伯神行乡是民间发生了瘟疫病后而举行的活动,所以久而久之又叫“瘟祖行乡”。传说歧伯神行乡之后,但凡行过之地,草木皆为药,药到病除。人畜安康。其程序先是歧伯庙的会首与中医会的执事人在歧伯神像前焚香、点烛,向药神疏告行乡事宜并抽签、打卦以测定行乡的方位和远近,然后向沿途乡保发签票,告之行乡的日期、路程及行乡应备之事。因歧伯曾受封于歧舌国,具有王侯之品位,故行乡是由满堂神銮架伴随,还有赶龙将军、护驾面具神、扫路鬼、神牌队、神旗队、乐器队等一百多人组成行乡队伍。凡歧伯神走过之家家户户,男女老少都要沐浴更衣,头顶香盘、手执信香列队迎神,并要合唱迎神歌:“头顶香炉站路旁,迎接药神来行乡。五谷丰登百业旺,六畜兴旺人安康。”当地流传的歧伯行乡民歌还有:“歧伯爷爷瘟祖神,三月十七把乡行。一根青草能治病,看你心中诚不诚。”
在茶亭歧伯庙里供有古代用香樟木雕的歧伯神像。在歧伯宫陈列有古药铡刀、药包袱(药连)。
在茶亭乡的龙前村有歧伯墓。古代当地的人给歧伯立的碑上的浮雕有“悬葫济世”、“药具”等图案。现在图案清晰。
在茶亭乡境内与歧伯和歧伯文化相关的地名有:药谷、药溪、药池、药潭、药市、歧伯山、歧伯岭、歧伯坡、歧伯沟、歧伯湾、歧伯梁歧伯、歧伯石、歧伯洞、歧伯嘴、歧伯墓、歧伯亭、歧伯桥、歧伯树、歧伯坝、歧伯宫、歧伯庙、歧伯殿…..
在茶亭罗家湾有一株“奇柏树”,是长在一丈多长近丈许宽高五六尺不规则的坚硬的大青石之上。石上有许多水滴穿石的小孔,深一二寸。树的胸围有五六尺。当地人说它叫“歧柏树”。有词赞道:
采桑子.歧伯树
补天彩石人间落,五米方圆,五米方圆。古柏上生枝叶繁。
参天破石天生就,今古奇观,今古奇观。歧伯名称凝紫烟。
《黄帝内经》中涉及到天文、气象、历法、易学等方面的知识。歧伯无疑是精通易学的人。人们历来认为“医易一家”。歧伯对家乡的影响很大,茶亭一带不仅对医药有浓厚的兴趣,而且对易学的研究不同凡响。相传一直就有“易学研究会”。当今的“龙潭易学研究会”,它就是继承了传统而建立的,是经过政府主管部门批准建立的,它是全国109个易学会中唯一的农民易学会。当地参加易学会的农民就有二十多人。
茶亭乡是四川省人民政府认可的“蚕龙”、“水龙”、“桃子龙”等三项非物质文化的产生地。茶亭乡有多元的文化资源,这会令人深思,为什么茶亭有这么丰厚的文化资源?这是丰厚的歧伯文化的沉淀,才能源远长流
歧伯出生在盐亭茶亭乡,虽无历史文献记载。但对于远古的事,传说就是历史。从以上所述之传说、物证、民俗文化,可以说歧伯是盐亭茶亭
乡人。
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蜀山连绵
蜀山连绵
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