惠中不敌秀外

水流韵 · 发表于 2016-4-23 00:14

惠中不敌秀外

写下这个标题，我就知道有多少砖头在等我。但翻开历史的长卷，浩浩汤汤的歪传正记，无一不在显示慧中不及秀外，男人喜欢女人浅表性的东西这已是不言而喻的潜规则了。

想当年李隆基夺媳而妃，华清池沐浴承恩，实属乱伦。白居易《长恨歌》千古绝唱，妇孺皆知，有谁去鞭责，到也成就了一番美谈。如果当年杨美人不是“天生丽质难自弃，一朝选在帝王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”怎么会有君王“春霄苦短日高起，从此君王不早朝。”的败笔？不但如此，“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”。李隆基甘冒天下之大不韪，在那样的封建时代。呵呵，美色当前，仁义廉耻人伦道德皆抛之脑后，美其名曰：食色性也！孔夫子给了男人底气！

   在当今社会有人甚至这样说：生个女儿不漂亮不如回家养头猪，虽然偏激，倒也道出了一种社会现象。一个漂亮的女人可以少奋斗10年就可以轻松的得到她们所想要的东西，她们的美丽就是一张通行证，掌声鲜花赞美在她们的生活中司空见惯，而对一个普通女子，这样的机会实在太少，甚至变成了她们的不自信。曾经有这样一个公司，美女员工在公司里做很少的事情领很高的薪水。享受良好的待遇。公司的平庸妇人怨之，领导曰：不服气？不服气就去把你那张脸换了!切！这是什么理论？女人顿时噎住。当今社会权色交易，钱色交易司空见惯，社会以最热烈的方式默认和耸容着这种消费方式，女人只要脸蛋对得起观众，至于EQ.IQ都是题外话。

   美貌就是潜在的资本，这是一句时尚的签言。以美貌换取生存者本无可厚非，比如青楼女子。但当今社会，诸MM已把它奉为指导人生的坐标，用一种皮囊之相换取生存的智慧技术，结果使自己的人生如同一种产品交易，人际关系成为一种市场，是悲？是喜？在真实的生活里,人是物质的,但在精神层面上讲,人更追求那种至善至情至美的境界。换句话说，我苟同你的皮囊，却无法走进你的心灵。一旦红颜衰老，我拿什么去留住你的人，留住你的心？古人说：腹有诗书气自华！内在的底蕴胜过惊鸿一瞥的惊艳！当然秀外慧中可是上帝的偏爱了。若想长存就要注重那灵魂的高处！一道皮囊注定只成为：一眼“美女”，要想在他人的心里刻下一道印记，还需修炼内在，这就是所谓的“二眼”“三眼”美女。

   当今金钱的崛起导致精神的平庸，在物欲的浸淫下，有多少人早已洗涤尽传统的人生信条，沉沦在物质的浮光掠影中，性灵的那一方净土早已荡然无存！当然这解铃还需系铃人。作为美女的消费人群——男人，他们的生存方式和生活理念在动乱着这个社会的原则。人们只管说什么红颜祸水，红颜薄命，而这归根结底要归罪与那些好色的男人！没有那些男人的好色，这些“祸水”不可能站在那样醒目的位子上，没有那些男人的好色，这些“祸水”也不可能承担起千秋的骂名，所以危害最大的不是女人的美色，而是男人的好色！

   秀外慧中是极品！如果两者只居其一，那我只选后者了。就象有的人追求肉身的长存，有的人追求灵魂的不朽一样！