南部县传说有点多你到底晓得好多

玖玖玖车友 · 发表于 2016-5-5 11:56

传　说
南部县人杰地灵，刘备、张飞、吴道子等许多历史名人多留迹于此，而一些地名在民间也赋予了神奇的传说，下辑录8则故事及传说于后。
1. 龙宿院与晒袍山
南部县猪家山这个地方，有个龙宿院，还有个晒袍山。为啥叫这两个名字哩？这有个来由。
相传三国时候，刘备想念他的结拜兄弟张飞。他随带二百余名亲兵卫队，跋山涉水，从成都前往阆中看望。这一天，他来到猪家山这地方。天黑了，他就在山下的一套院子里扎营歇宿。这时节正是寒冬腊月，天气十分寒冷，再加上连日赶路，人困马乏，吃完夜饭就睡了，半夜时分，刘备他们睡得正香，忽然院子外面人喊马叫，把他们吵醒了。刘备传来守夜的哨兵一问，原来是一伙山寨贼子前来劫营。刘备赶快叫亲兵卫队抵挡。由于刘备人少，贼子人多，天快亮了，刘备手下的人死伤不少，也没有把贼子杀退。这时刘备无计可施，焦急万分。一个亲兵前来向刘备献计说：“这地方离阆中已经不远了，不如派人冲出去，请三爷前来解围。”刘备听从了这个计策，赶忙命令一队人马，杀开一条血路，冲了出去。这队人马，中午时分就赶到了阆中。张飞一听大哥被围，立刻带领本部人马，快马赶到猪家山。
这时，刘备手下只剩三四十个人了。看到张飞来了，立马来了勇气，奋力冲向敌军。张飞从外面冲杀，打了个内外夹攻，贼子狼狈逃走。张飞带着他的部下奋力追赶，追到一个小河边，马就不要命的冲下河去喝水。由于冲得很快，把张飞摔到河里了，张飞的战袍也全打湿了。他爬起来，骑上马又去追赶，把贼子全部消灭了。他就把战袍拿到一个小山包上去晒。从此，人们就把刘备住的院子叫做龙宿院，张飞晒袍的山叫晒袍山。（王其应韩小林贾智德整理）
2. 马跑泉的来由
南部县伏虎区柳驿乡，一个小山崖边有一条大路，路边有一棵几个人才能抱得住的古柏树，树下有个水坑，坑里的水，用了又有，不用总是满满的也不住外淌。所以遇上天干的时候，四面八方的人都来这儿吃水。关于这泉水来历，当地人有一个传说。
据说，三国时候，张飞从成都到阆中去上任，骑马路过这个地方。他又累又渴，于是就把马拴在这棵大柏树上，到处去找水喝。离这儿好远的地方都没人家，他走遍山崖也没找到一点水喝。他又走回来坐在这棵柏树下休息。突然，他看见他的马在树下展劲的刨，一会儿就刨出了一个小坑，坑底有一股水直往上冒。张飞渴慌了，走拢去捧起就喝。这水又凉又甜，一直冒到今天。后来，人们把这水泉就叫做马刨泉，又名马跑泉。
（杨怀树杨珍何明远整理）
3. 马槽沟
南部县马槽沟这个地名，说起来有个来历。那是在三国时候，战争相当多，刘备派张飞去打巴州。张飞领了大队人马来到这里时，天已黑了，无法再走，只好就地扎下大营。宿营后，张飞像平时一样，拿出兵书来读。刚读了一会儿，马夫进来说，没有马槽，不能喂马。张飞出营一看，马已饿了，眼下虽有大堆草料，没有马槽，马只能吃一些粗糙的草料。这怎么行呢！要知道，张飞是最爱惜自己的马的。他无意中发现旁边一块大石条，足有几千斤重，他一下子高兴起来，拿起丈八蛇矛，不管三七二十一，就在石头上戳，一会儿工夫就戳了一个马槽，虽不好看，总还能喂马。
张飞戳马槽的事，恰恰被一个老头儿看见了。他看见张飞戳石头就像挖土一样快，飞快就传遍了全沟。从那以后，人们就把这个地方叫马槽沟。现在那个马槽还完完好好地在那里。
（王芸明王雪梅整理）
4. 皇娘遗恨
醴峰观位于升钟水库湖区西端丘垭乡境内的皇后山，为四川省仅存7处元代建筑之一。四周古柏参天，浓荫蔽日，来到这里，仿佛置身于仙山幽境之中，使人顿生吊古寻幽之感。
“醴峰观”一名的由来，是因为皇后山有一峰叫醴峰，峰上有古井7口，井水甘洌。东晋成汉时（303~347年），开国国主李特的妻子罗氏出生于这里，后来当了皇后，居住在成都。这位戎马倥偬、转战巴蜀的皇太后却过不惯宫廷生活，水土不服，经常生病，渴望得到家乡醴峰甘泉，她的儿子大成皇帝李雄派专人驿马送水，但终因雨季路滑，交通不便，皇娘罗氏因水不继而病死。罗氏死后，李雄将遗体送回家乡，埋在醴峰，李雄哀怒之下，将7口古井全部封埋，后人便将“醴峰”改为“李封”。元成宗大德十一年（1307年），在罗氏墓前的封井边建一庙宇，这就是闻名古今的“醴峰观与皇娘坟”。
醴峰观是四川省著名的风景名胜，占地300多平方米的皇娘坟和元代斗拱建筑的庙宇，规模宏伟，气势壮观。工程竣工于元代大德十一年（1307年）正月，虽经历了明、清两代，但始终保持了元代建筑的原始风貌，显示出中国古代建筑特有的高超技艺。醴峰观古柏森森，苍劲挺拔，裸露在外的树根似蛟龙盘踞，实为奇观。周围还有金龟山、天鼓岭、巨龙场和宋代状元陈尧咨墓，前人有诗赞曰：“觅古幽情有醴峰，四顾山河击目中。瑞手不难击天鼓，启唇遥呼有金童。两溪合流汇洗马，群山环绕出巨龙。皇后状元今何在？株株古柏贯长空。”
一千多年来，武艺超群的罗氏女，这位在《华阳国志》、《资治通鉴》等史志书上均有记载的巾帼英雄，以其传奇色彩吸引着四面八方的游人前来观光旅游。
5. 谯纵称王成都
谯纵出生于东晋后期，那是一个黑暗混战的年代，谯纵从小目睹了军阀混战、民不聊生的社会现实，他从小立志要做一番事业，安定社会，救民于水火；他富学有谋，为人小心，重义气，乐于助困扶危。深得朋友百姓敬爱。
谯纵怀着济世安民之志投军，他武艺高强，足智多谋，所以他不断建功升职，一直到安西府参军。“参军”主要负责参谋军务，在军队的地位很高，权责很重。
东晋安帝义熙元年（405年），叛军围攻江陵，形势危急，朝廷要益州（今四川）出兵解江陵之围。蜀军要离乡远征，将士们都满腹牢骚。有几位将领见军心可用，就商量发动兵变。当军队行至现蓬溪县时，将士们就不想再走了，他们公推谯纵为主，叛晋自立。谯纵无心叛晋，大家再三劝说，谯纵就跳入河中，将士们把他救出来，推入车中坐定。将士们举出东晋统治的种种危机和大厦将倾的情况，说：“与其被朝廷东征西调，不如据蜀自立。”谯纵对东晋政治腐败、盗贼蜂起、民不聊生、面临崩溃的局面也是十分清楚的，但他的封建正统思想一时难转。后经将士们再三劝说，他想如能割据蜀地，可让蜀中百姓减少战争灾祸，就答应了。但又不同意当首领，他说：“我才疏德薄，请大家另举贤能吧。”大家都说：“你文韬武略，德才兼备，在军民中有威望，合适首领人选。”将士们表示只要谯纵做首领，一定服从号令。谯纵终于被将士们所感动，下决心举义旗反晋，于是回兵攻成都。益州（成都）百姓早被东晋王朝弄得困苦不堪。谯纵反晋，都争相拥护，谯纵义军顺利攻下成都，随后平定蜀地，谯纵在部下拥戴下，号称“成都王”。
谯纵称王成都后，在境内罢兵习武，让人民休养生息，受到百姓拥戴。东晋朝廷对谯纵割地称王非常仇恨，三次派大军征讨。义熙四年（408年），东晋大将刘敬宣率大军再次入蜀，在距成都500里之地被谯纵部将击退。义熙九年（413年），东晋大将朱龄石再次率军入蜀征讨谯纵，这次晋军直攻成都。谯纵组织军民奋力抵抗，但晋军势大难敌，成都被朱龄石攻破，谯纵自缢而亡。
6. 吴道子与罗寂寺
三清乡罗寂村，有一座古庙叫罗寂寺，寺庙依山而建。寺前一片开阔地，古时庙宇重叠，气势宏伟，颇为壮观，后经历代战火，虽又累经培修，但不敌沧桑变化，于今寺庙只存一点残迹，不复旧貌了。然而，就在这座残破的寺庙里，相传1000多年前的唐朝，来过一位杰出的人物，他住进寺庙，大笔一挥，绘出了千古绝唱的观音像，后人翻刻全国，流传至今。这个人就是唐代画圣吴道子。
吴道子在罗寂寺所画观音像，白描阴刻于碑上，碑高158厘米，宽70厘米，厚9厘米。观音像高154厘米，肩宽38厘米，披巾著花冠，半袒的胸部略现璎珞，所著通肩天衣，衣袂飘动。观音双颊丰满，慈眸欲语。整个画像造型，富于运动感，逸美而神采奕奕，栩栩如生。今存南部县文物管理所的石刻观音像为清光绪年间（1875~1908年）翻刻的，被专家鉴定为国家三级文物。
7. “三陈”逸事
南部县大桥镇历史悠久，人杰地灵。早在唐高祖武德元年（618年），新井县就建址于大桥场东侧。唐末，任新井县令的陈翔就是陈尧叟、陈尧佐、陈尧咨的祖父。陈氏祖籍河北（今河北省安平县），据《陈氏族谱》载：“陈氏自唐有德公其后入蜀，居阆州西水等处。唐末，陈翔为新井令，因家焉。”陈翔之子陈省华有三个儿子，即陈尧叟、陈尧佐、陈尧咨，后世被称为“三陈”。北宋初年，三子相继中进士，尧叟、尧咨考中状元，大桥镇因此而闻名于当世。古老的新井县于元至元二十年（1283年）并入南部县，因“三陈”状元事，留下了不少佳话和古迹。
陈省华夫妇庭训严谨，教子有方，《南部县志》载：“宋陈省华对客，子尧叟、尧佐、尧咨列侍，客不安。省华曰：‘学生列侍，常也。’”在父母的严格教育下，后来三子成名而母获殊荣。《保宁府志》载：“陈冯氏，南部人，陈省华妻，多智术，有贤行。教子以礼法，以尧叟贵，封鄢国夫人。”
良好的家庭教育，使“三陈”为官勤政爱民，连皇帝也写诗相赞。北宋第三代皇帝真宗赵恒《赐尚书陈尧叟出判河阳》诗云：“文苑昭清誉，朝端仰盛才。”宋代大文豪欧阳修也曾撰文《卖油翁》言“陈康肃公尧咨善射，当世无双。”
大桥镇东北有一个小山湾，茂林修竹，清幽绝俗。湾内有一长38米、深3米、高4米左右，略呈弯月形的天然岩洞，是陈氏三兄弟幼年读书的地方，当地人叫它漱玉洞。洞内有三处小石孔，相传为陈氏兄弟效古人“头悬梁、锥刺股”的故事，苦读书而留下的遗迹。历代文人墨客也因此留下了不少诗句。宋淳熙三年（1176年），杨异悚诗云：“入户万君子，当岩数老龙。”诗赞陈氏兄弟，言之凿凿。
8. 凌云洞的故事
很久以前，嘉陵江岸边住着一个姓林的员外，家财万贯。他有个女儿名叫云彩，生下来就聪明伶俐，倔强好胜。云彩十六岁时，悄悄地爱上了她家一个年轻的长工，后来，这件事被林员外知道了，气得将云彩重重地打了一顿，还把她关了起来。没多久，林员外就悄悄把云彩许配给了一个武官。那武官心肠比蛇还毒，前后已逼死了四个小娘子。新婚之夜，云彩用好酒灌醉武官，逃出营房，顺着嘉陵江跑到了南部城北的一片青枫林山上。说也奇怪，在逃走路上，许多萤火虫给她照明，一只白兔在她前面引路。走呀走，走进一个山洞，云彩实在走不动了，就躲在洞中休息。
第二天，云彩见石洞宽敞、幽静，又有泉水，就留在洞里修行务道。每天，许多鸟儿为她寻找吃的，野兔给她取暖。年复一年，云彩修得了几分仙气，就开始为附近的穷苦百姓看病。
后来，云彩在洞里修行的消息，传进了武官的耳朵里，他派人把林员外抓去，要他把云彩找回来。林员外无计可施，就和武官串通一气，趁云彩夜里睡着了，在洞口架上干柴，浇上桐油，点起了火，想把云彩烧死在洞里。一时间火光冲天，烟雾灌满了整个山洞，武官和那些兵士在洞外狂笑。忽然轰隆一声巨响，只见云彩姑娘脚下踩着一朵白云，飘飘摇摇，直向九天飞去。原来，这个山洞是吕洞宾大仙的住地。这天夜里，他刚赴王母娘娘的昆仑宴回来，远远看见嘉陵江上空，烈火冲天，俯视一看，云彩姑娘有难，他就撒下云朵把她救了出来，带到了天宫。临走时，还留下一首诗，以瓜皮留诗一首：“我自黄粱未熟时，已知灵谷有仙奇，丹池玉露妆珠涌，剑阁寒光烁翠微。云锁玉楼铺洞雪，琴横鹤膝展江湄，有人若问君山景，不识君山景是谁。”这首诗后来就叫瓜皮诗。
云彩在这里升天，后人传为美谈。取凌空云雾之意，叫那个洞为“凌云洞”并将吕洞宾的瓜皮诗刻在洞壁上。现在，那首诗还模模糊糊的呢，仔细一点还是看得见。
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