将星照耀三秦，为秦人祈福

四川杜录林

将星照耀三秦，

杜录林

一

宝鸡古代称为陈仓，米烂陈仓，既是对炎黄二帝的夸赞，也是一种隐忧，更是民族的无法奈何，都是爱后辈儿孙，到现在就成了这么一种阿斗的状态，问秦岭，炎帝无语，问周原，后稷也是沉默，炎帝把生存留给了我们，黄帝把生活的方式留给了我们，后稷把怎么活人留给了东方，炎帝是秦岭的血脉，黄帝是文明与宝鸡的文字都留给了关中，后稷是把中华民族筋骨留给了秦岭，周原，炎黄二帝留下的不至于是这些。

到了炎帝的愤怒时代，秦王就是那么一种炎帝时代的性格，从宝鸡征服了500年，把神农世衰交给了轩辕氏的周原后稷，杀伐是一种生活，从秦岭开始，征服中原，南方，后面留给汉王生养，休养生息，霸王与汉王产生了与民修养的道家大道通天的生活状态。

中国的文明从西北到了中原，北方的蒙古，胡林，南方的三苗氏族，没有炎帝的南走楚地，就没有周人的民主共和的中国，就没有秦人的南征，东方剪灭晋国，也就没有北伐驱逐鞑虏，宝鸡，就是这么一个姜太公在太白山消灭妲己妖孽，站在太白山，为周秦汉唐成就了那么多的民生安宁，从西北把一个民族一直带到了今天的世界人口第二大国，应该感激炎黄二帝。中华民族除过人口可以骄傲，也只能用这个作为骄傲，因为我们人多。就是一切人类的最后说明，世界两大人口生存景观，就是耶稣的后人人口数量超过了与炎帝的后代。中国人，东方人，应该珍惜，因为东方毕竟属于黄人的领地。

神农之后，轩辕后稷，文王食子，就在眼前，炎帝南走，【易】成中国，文王武王，周公太公，迎来了一个毛公鼎的朝代，民生共和，大道之行，石鼓天生。我马生膘，我车能走，秦岭祭天，三歭尊地，终成卫鞅周秦归一，王道国法，渭水苍茫，散关屹立，黄河子夏文曲行吟，佑我龙门不破，白起恨杀来杀去，王翦奋秦军百万，虎灭六国，秦俑至今犹存。5000年来的秦楚仇恨，鸿门一宴，霸王一怒，汉王沉思，留给大宋朝的女诗人作赞，西府白起用眼泪杀伐，东府王翦何曾不灭除楚国泪流满面。李信灭燕，可恨召公之后，李广南山射虎，卫青捣毁单于，霍去病马踏匈奴。五胡乱于中华，周鼎已经不复存在。

宝鸡炎帝已经作古，黄帝已经遗留后稷。

有唐一代，长安都会，中亚诚服，突厥归来。

青藏唯唐人唯命，以至于炎帝杀伐到达北极。女人祸国，唐朝与现在有什么区别。

从炎帝到宋朝，汉人已经走到了尽头，就像东北满族人留给汉族人的噩运，从西施到西太后，就成了这么一个烂摊子，急了就知道抱佛脚一路西行，21世纪西行之路走不通。

把清朝的皇上赶出清宫的是秦将，

把中国的江山苍天赐给中国人的在蒲城，

给中国的红军生存的根本在陕北，

中国最好的参军是秦将，

在眉坞，

紧跟秋收起义的还是秦将，

大浪淘沙就是我们秦将张宗逊老将。

与毛公鼎结缘的也是秦将，

从黄埔到渭南，

关中的两个秦将，

史可轩旅，许权中旅，

把一切身家性命交给了刘志丹，

才有了从秦岭到陕北的生存，

秦军仍然是吃着一碗干面，

从渭北的刀客，

到打败镇嵩军，

再到给红军安家陕北，

蒲城有重鼎，

秦人怜悯，理解，谅解，

二

东北人不抵抗，

中原人也不管山河，

南方人更不用管，

到了西安，万民呼唤杨老将，

秦将就是那么一种秦川牛，

西北军挡不住，

炎黄二帝就没有生活了，

就像陕西的贺龙许权中一样，

豁出去了，

给刘志丹交军队的时候，

无人听，战争是有规律的，

无人听，

给关中人留下了杨虎城与刘志丹这么一场，

说不清道不明的厮杀。

到现在用韩城之书，

就可以安慰两个民族英雄。

陕北有英雄，

关中是千朝万代的英魂。

毕竟陕北的小曲，

符合于秦人的渭河水声。

西安事变可以淹没渭华起义。

三

抗日杀灭倭寇，才是秦将的精华，

西安囚禁独夫民贼蒋介石，

谁操心的，不抵抗一直是花花公子，

杨家将承担的，

为了抗日，

孙蔚如啥都不管了，

赵寿山就是豁出去了，

孔旅长也就是没办法，

辈分，军旅，

三秦的将军与日寇刺刀相拼，

多少三秦的将军，

都是刀枪与日本见面，

中国的将军与日本倭寇，

面对面拼杀的不多。

我们秦将有，

也是秦人的领兵传统。

四川杜录林

三秦将军一旦恶仗硬仗，将军必率先夺旗冲锋，