早闻达州市宣汉县马渡乡有“四宝”：荔枝古道、浪洋寺摩崖造像、民歌文化、石林风光，在达州数百个乡镇中显得与众不同，因而饮誉川东北。 6月3日，小编参加“行走达州·荔枝古道”网民活动，听民歌，访摩崖，看石林，登山寨，走古道，欣赏质朴的民歌，触摸自然的造化，聆听历史的跫音。 石林景区示意图 马渡关石林景区合影 林间栈道 老壑林一角 当地民歌手在为网民演唱《康定情歌》 世界的《康定情歌》 马渡的李依若 李依若故居位于马渡乡百丈岩下鲁班河畔百丈村，是一座老院子，院子的前廊、中厅、正院和厢房，院子的石坝、石梯、石狮和牌坊，一切彰显地主庄院的豪华气派犹在。 李依若居住的老屋，由于保护的原因，虽然我们不能去触碰他坐过的藤椅、睡过的木床、用过的皮箱、翻过的康熙字典，但我们能用心感受到李依若在此生活创作的场景。 据介绍，李依若原名李天禄，祖籍平昌，1911年生于马渡乡百丈岩一个富豪之家。自幼聪慧，喜欢吹拉弹唱，马渡人形容“戏台上的文小生是啥样子李依若就是啥样子”。上世纪30年代前后就读于成都岷江大学，其间与一位康定李姓富家女相爱，假期曾多次到康定游玩采风。跑马山上，纵马驰骋，蓝天白云，情意绵绵。 马渡人说，就是在这个时候，李依若创作了《跑马溜溜的山上》(又名《跑马歌》、《康定城歌》）。后来，李依若将李姓女子带回家乡准备完婚，不料家人认为同姓不能通婚，一对情侣，就此拆散。 抗战期间，中央音乐学院迁到重庆青木关，音乐家江定仙采集到《跑马溜溜的山上》，歌名改为《康定情歌》。1947年，着名女高音歌唱家喻宜萱在南京首唱《康定情歌》，之后风靡全国。 据了解，1977年8月20日，《康定情歌》随美国“旅行者二号”宇宙飞船飞向太空播放，成为人类寻找天外之音的“宇宙情歌”。2005年10月17日，伴随着我国神舟六号再次飞向太空，向全人类播放。2009年9月30日，《康定情歌》被联合国教科文组织认定为“世界十大民歌”。 一曲《苏二姐》，九州无玉音。李依若创作的《苏二姐》，已成为川东北文化象征和地域标志，传达的是美丽、纯洁、亲善。1984年，《苏二姐》被编入《中国民歌精选》，与广西《刘三姐》、陕西《兰花花》、湖北土家《湘四姐》被誉为“中国四大民歌”。他收集的《马渡民歌》，让马渡成为民歌之乡，天籁之音，名扬天下。 当地村民在依若亭演唱民歌 当地民歌手在演唱《幺妹站在对山岩》 马渡民歌 唱不尽的马渡情 “正月里什么花，屋檐子吊下？什么人（啰）手挽手同下山（啰）来？” “正月里烟灯花，屋檐子吊下，梁山伯（哟）祝英台同下山（啰）来。” …… “只闻歌者声，不见歌者影。”在马渡，无论你是翻山越岭、登高远眺，还是穿梭山谷、徜徉古道；无论你是行走在村间小道，还是驻足于田间地头，都能隔空听到质朴淳厚、高亢嘹亮的歌声。 马渡民歌究竟起源于何时已无从可考，当地人说祖祖辈辈都在唱。据当地的一位民歌手介绍，“马渡唱民歌的氛围浓郁，大人耕田、栽秧、割麦、挞谷、采石、放牛、砍柴甚至转路都在唱，小娃儿耳濡目染，从小就会唱，还会自编民歌。”说着，他就即兴演唱起来。 小编查阅相关资料了解到，马渡民歌多是反映劳动人民生产生活、男女爱情、反抗封建礼教等方面的内容，歌词就像山里的野花一样质朴，声音高亢嘹亮；既有现成的版本，也可即兴发挥，现编歌词，见啥唱啥；可单唱、对唱、合唱，曲调以“溜溜调”为主，是川东民间文化的瑰宝。马渡乡曾专门辑录了200多首谱有曲调的民歌。现在全乡歌不离口的“民歌手”不下百人，年龄大的七八十岁了。 2007年，马渡被四川省命名为“川东民歌之乡”；2008年，被文化部授予“中国民间文化艺术之乡”。如今，马渡如火如荼打造旅游产业，建起了依若亭和依若广场，马渡民歌将会绽放出更加绚丽的光芒。 |
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发表于 2016-6-6 18:22
