微谈端午与传统

我的锅呢！

微谈端午与传统

粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。

——秦观《端午》

端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。早在周期，便有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗，但今天的端午节大多与纪念我国伟大的文学家屈原有关，更有吃粽子、赛龙舟等习俗。

粽叶飘香，是端午来临的气息。菖蒲艾草，微苦的芬芳，是成熟的气息。人们用一双双灵巧的手将青青的粽叶，白白的糯米裹成心的形状，也便成了粽子。“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总体上说，各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。而或许只有这样清白的食物才能代表屈原那“何所独无芳草兮，尔何怀乎古宇”、“国无人莫我知兮，又何怀乎故都”的气概。

战国时期，楚秦争夺霸权。在守旧派的挑唆下，楚怀王对屈原的态度由器重转为疏远，甚至被逐出郢都，后接连听闻楚怀王客死异乡和郢城攻破的噩耗，屈原在万念俱灰之下，仰天长叹一声，便纵身跳入滚滚激流的汨罗江。河水汤汤，在历史的罅隙中汩汩而流，竞发的龙舟永远只有一个航向，让屈原纯粹的智慧和儒雅之气来丰富端午的内涵。仿佛能看到一位峨冠博带的老人傲立船头，仰天长叹：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！历史的长流冲不散的是糯粽的芬芳，菖蒲的馨香。

“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！”“彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何！”早在两千多年前，人们就有在门前挂菖蒲、艾叶的旧习俗，所以又叫艾节。据文献记载，在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”所以这一天便流传了许多驱邪、消毒和避疫的特殊习俗，如家家户户都悬钟馗像，插菖蒲和艾叶、喝雄黄酒、赛龙舟，吃粽子，配香囊、洗药浴、薰苍术、白芷，喝雄黄酒等，这可驱邪挡鬼，祛疮毒、除湿癞。不过，按现代人眼光看，这其实也是保护环境、净化空气的科学方法。