银行打屁股：突破自我还是突破底线

官炎林

市场经济确实是竞赛的经济，但健康的市场竞赛，绝不能是没有底线的竞赛。而每自己根据自负、自爱而自我设定的底线，即是社会一起的底线。以蹂躏个别自负而完成的自我打破，终究完成的只能是对社会底线的打破。

　　网上“惊现”的一段视频中，四男、四女八名职工端立舞台之上，一面诚实地做着自我检讨，一面依照“教师”的指令“准备好屁股”，随后，是啪啪脆响的击打。整个过程中，打人“教师”的理直气壮，被打职工的驯良合作，都令人叹为观止。

　　经媒体查询承认，视频出自山西长治漳泽农商银行的一次训练会。视频中的打人“教师”通过微博表明，视频中的局面，是自个“多年来坚持探索的一种训练形式”。

　　从视频中可见，训练“教师”着手打屁股之前，举着话筒大声请求台上的职工自我检讨，其中最少两人回答：没有超越自我，没有打破自我。随后的打屁股，明显即是对“没有打破自我”的赏罚。

　　这么的训练形式本来并不生疏，不过是在街头消失多年以后，又再次“重出江湖”罢了。

　　大概从十几年前开端，我国各地街头开端频频呈现各种以“打破自我”为召唤的奇葩训练。或则一群人结伴在街头高喊“我最棒，我最棒”，或则在闹市人流中俄然呈现一帮且唱且舞的青年男女，抑或一群青涩男女站立街头、神态庄严，如蒙圣训般地承受一位“教师”狗血淋头式的痛骂……这即是一度风靡的“打破训练”。在外人看来，这么的训练专以打破乃至蹂躏被训练者的自负为手法，已达到让被训练者变得“没皮没脸”的意图。而按训练组织者、实施者的论述，打破无谓自负的桎梏，恰是超越自我的打破点。

　　至于热衷此类训练的职业，大多会集于社会地位和社会评估都不太高的职业，如餐饮效劳、美容美发、保险推销等，而听说最热衷于此的，则是传销职业。

　　参照此类训练的手法和相对会集的职业，大致能够推断此类训练的意图：其一，打破“体面”的捆绑，得以“轻装上阵”；其二，通过不断呼叫庞大标语，以自我催眠式的方法，为自个所从事的职业赋予崇高含义；其三，在人群中做出相对特异的群体行为，通过与别人自我区隔的方法，杰出团队特征、凝集团队认识。

　　至于这么的训练作用终究如何，在没有继续追踪查询的状况下，无法做出必定的判别。能够观察到的状况是，一度盛行的奇葩训练日渐式微，今日的街头现已很少再见到它们的踪影。

　　山西长治漳泽农商银行重拾现已式微的训练形式，其原因或许仍然在于运营成绩的压力。表面上看，站在台上毫不勉强地承受侮辱式赏罚的，是一场PK游戏中的落败者，但从赏罚局面的庄严空气不难看出，游戏的背面是实在的竞赛和实在的压力。通过这一番揭露侮辱以后，不管台上的被罚者，还是台下幸运逃过赏罚的职工，都也许放下自负，轻装上阵。但一群把自负和禁忌都“放下”的银行职工，会以什么样的心态和手法杀向竞赛激烈的揽储“战场”，真的很难幻想。

　　就运营管理者运营意图而言，职工们的自负、体面，或许确是阻碍其放下脸皮、全情投入工作的阻力，但就社会含义而言，自己的自负、体面，却是在人与人之间继续往来中逐渐形成的社会品格的重要部分，每个个别的自负、自爱及自我束缚，既确保了自己品格的相对完好，也确保了人与人之间的恰当距离，进而确保了社会的次序与调和。而一个或一群“打破”了自我的人，或许在工作上确能做到一往无前，却也也许在人群中变成最无所顾忌、最没有底线的破坏者。这也是那些奇葩训练一直得不到社会舆论正面评估的根本原因。

　　市场经济确实是竞赛的经济，但健康的市场竞赛，绝不能是没有底线的竞赛。而每自己根据自负、自爱而自我设定的底线，即是社会一起的底线。以蹂躏个别自负而完成的自我打破，终究完成的只能是对社会底线的打破。
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