读书明“礼”，《礼记》精选（下）

20140326

《礼记》亦称《小戴礼记》或《小戴记》，儒家经典之一，乃秦汉以前各种礼仪论著之选集，相当于《仪礼》的“易传”，据说为西汉戴圣所编纂。戴圣，字次君，生平不详，曾任九江太守。

《礼记》有《曲礼》、《檀弓》、《月令》、《礼运》、《学记》、《大学》、《中庸》、《经解》等四十九篇，内容庞杂，上至王室之制，下至民间之俗，无不涉及，是研究我国古代社会文化的重要参考资料。其中，《大学》、《中庸》两篇在南宋时与《论语》、《孟子》合编为“四书”，同“五经”并列，成为蒙学必读的教科书。

《礼记》名句精选

一、在上位，不凌下；在下位，不援上。正己而不求于人，则无怨。（《礼记·中庸》）

大意：君子身处上位，不作威作福，欺凌处于下位的人。处在下位，不巴结奉迎处在上位的人。端正自己的作为而不去苛求别人，那么就不会产生怨恨。

二、博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。 （《 礼记·曲礼上》）

大意：那些能博闻强识而且能礼让的，修身行善而且不懈怠的，可以称之为君子。

三、凡官民材，必先论之，论辨然使之，任事然后爵之，位定然后禄之。（《礼记·王制》）

大意：凡是选用人材，须先考察他的德才，考察明白之后，才分派工作，胜任工作后才铨定爵位，然后给予相应的俸禄。

四、知为人子，然后可以为人父；知为人臣，然后可以为人君；知事人，然后能使人。（《礼记· 文王世子》）

大意：能知道作一个好儿子，然后才能做一个好父亲；知道作一个好臣下，然后才能做一个好的君主；明白如何为人做事，然后才能使唤他。

五、君子如欲化民成俗，其必由学乎！（《礼记 ·学记》）

大意：君子如果想要教化人民养成良好的风俗，他一定要从教育入手。