从不道歉的人不值得信任

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从不道歉的人不值得信任

文/阿赛尔

    我的人生经验并不多，但也在生存中获得几个真金白银，成为自己最珍贵的信条；其中之一就是：从不道歉的人和团体不值得信任。

    别小看道歉。做错了事，说错了话，弄错了对头，冤枉了无辜，有时候情况虽然并不严重，但却不知道道歉，露出的是骨子里的骄横和霸道，是对他人的蔑视，是对他人伤害的不以为然——尤其是明知道是错的，他自己也知道是错的情况下。

    从不道歉的人和团体，几乎可以百分之百地说，是不值得信任的，无论他有多么崇高的理由。

    中国历史上名人荟萃，我观察他们伟大与否，其实重要的一条，就是看他一生中有没有过道歉。比如孔子，虽然反儒一派对他很不以为然，但我却对他的人格崇尚备至。孔子在表达完美的人格——所谓“君子”——应该是什么样的时候，用了一句话“一日三省吾身”，意思是，一个真正称得上君子的人，其实内心里应该不断反省自己不足的。不正确的，当然要坦然面对，并说出来让人监督，以有利于自己的改正。而他自己，也多次有过因为观察不到，思虑不及，频频给弟子道歉的情况；而充满英雄气息的孟子，也是一个坦荡的性格，他用了“行有不得、反求诸己”这句话，来说明真正的君子所应该努力检讨自己不足，以求达到更高目标的办法。

    在浩如烟海的中国史书中，我还非常赞赏宋朝的大文豪苏轼。他出生于富贵之家，饱读诗书，又才华过人，年纪轻轻便青云直上，可谓是春风得意马蹄疾了。但他却有着一个幽默的性格和一副坦诚的胸怀，史书中多次记载他因为作诗、做事弄错了事情，频频给他人道歉的情况。比如他在与他的老师王安石的交往中所呈现出来的坦荡情怀，就非常让人感动。

    史载，有一次苏东坡在王安石家中见到王写的两句诗“昨夜西风过园林，吹落黄花满地金”，便觉不妥，于是提笔续诗：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟”，以示对王安石无知的嘲讽。哪知后来苏东坡被贬黄州，重阳节在花园饮酒，一阵秋风吹过，果然见到菊花花瓣被吹落满地。这时他才深知原来是自己无知，仅凭片面猜想就对别人妄加评判，为此事他诚恳地向王安石道歉。

    他更伟大的是关于王安石变法运动的前后态度变化。王安石为富国强兵，决定变法；苏轼写诗有能耐，奈何政治素质堪忧，不理解王的变法，于是撰文批驳老师的变法内容，成为坚定的反对派之一。这既表明了苏轼的政治水平差，但也表明了他的襟怀坦荡，不虚与委蛇。后来，大反对派司马光上任，废除了王安石的变法内容，同时感谢苏轼当年的选边站队，也准备重用苏轼。奈何司马光看错了苏轼，其实苏轼并不是一个为利益而选边站队的猥琐者。他恰好在这个时候又看到了王安石变法的成功一面，结果又成了坚决反对司马光废法的一派——他又选边站队到王安石一边去了。

    不说你也明白，他如此做，肯定会频频倒霉了：王安石当权的时候，他是反对派；司马光当权的时候，他还是反对派。屡屡做个反对派，在如狼似虎的专制官僚时代里，内部倾轧不止，如此坦诚的表现，当然就会频频吃苦果了。于是苏轼就落得个“总是倒霉”的命运了。

    在政治上，他是个失败者；但在做人上，他要比王安石、司马光伟大得多，纯粹得多。如果你一生能结交到这样的朋友，你算是三生有幸了。这样善于自我反省的人，其实并不那么容易遇到的。

    就连中国神话里的神仙们，也犯过不少错误的。人生的经验，历史的教训，都告诉我们，不犯错误的人和团体，是不可能的。毕竟肉眼凡胎，凡夫俗子，都是雾里看山云里观海，谁又能提前知道正确的结果呢。

    因此，犯错是正常的。不犯错是不可能的。

    但犯了错，有过失误，却从不道歉的，那就是人格有问题。为啥总有这样不道歉的人存在呢？

    说白了，就是不自信而已。因为他们知道，一旦道歉了，就势必要面对事实真相，自己吹嘘的牛皮就要破了；也明白自己能撑着门面，不过是靠着这点牛皮罢了。

    原来奥秘在这里：所有撑着自己台面的东西，不过是一些一经暴露真相就垮掉的牛皮而已。这也就难怪那些贪官污吏只有在面对监狱的时候，才知道在法庭上不断道歉；可他们当权的时候，谁曾有过道歉呢。

    怪不得总有人天天炒作日本人不道歉的话题，借此来煽动愤青的愤怒。原来他们也明白：不道歉的人和团体，肯定不是好东西的。但可惜的是，日本人反而好像是最喜欢道歉的民族，这么找茬日本人，似乎选错了对头了。

    这天下哪里会有永远的正确呢，除非他是假的。

    话到这里，也就没啥可说的了。因此，我也就只好先给各位道个歉了：写不足，真的是本领不够造成的，您且谅解则个了。