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董延喜《道德经》传家版第46章:知足常乐寿延年

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发表于 2016-7-27 08:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
董延喜《道德经》传家版第46章:知足常乐寿延年

[原文]
天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。
罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。
故知足之足,常足矣。


[新译]   
天下有道社会安定,农夫赶着战马去种田。天下无道战火不息,怀胎的母马也被用于作战。
最大的罪恶莫过于私欲过甚,最大的祸害莫过于不知足,最大的过错莫过于贪得无厌。
所以只有具有知足之心的人,才会经常感到满足。

[会意]
      老子是中国古代高举反战大旗的第一人。老子发出的反战呼声,代表了当时老百姓的心声。老子认为,治国者如果能奉行大道,就会国泰民安,风调雨顺,各国和平共处,就不会发生战争,马也会守其本分,退役事农耕田,社会必定是一片祥和景象。治国者如果背离大道,就会战火四起,互相残杀。由于连年征伐,战马征用太多,战死太多,征用的母马在战场上生下小马驹,长大后继续征战,
社会必然是一片萧杀之气。
     老子不仅具有强烈的人道主义精神,而且一针见血指出了引发战争的根源。老子认为,所有这些兴兵动战、伤害百姓的罪恶,都是战争发动者的私欲过甚、贪得无厌所造成的。老子把知足当成避免战争、消除痛苦的根本办法,劝诫世人尤其是治国者,要懂得知足,学会知足,因为只有知足才会给人带来一种真正的、永恒的精神满足、精神快乐。
      当今社会为什么有那么多的人精神痛苦、心情郁闷、快乐不起来?各位道友想一想,是不是与这个“不知足”有关系?
      贪婪是一剂毒药,人的欲望永远没有止境。拥有了稳定的生活还要去追求安逸,拥有了安逸的生活还要去追求奢侈的物质享受。只要你的欲望没有尽头,就永远不会快乐。我们一起欣赏一首《十不足》歌:“终日奔忙为了饥,才得饱食又思衣。冬穿绫罗夏穿纱,堂前缺少美貌妻。娶下三堂并四妾,又怕无官受人欺。四品三品嫌官小,又想面南做皇帝。一朝登了金銮殿,却慕神仙下象棋。洞宾与他把棋下,又问哪有上天梯。若非此时大限到,上至九天还嫌低。”这首道歌把那些贪心不足者写得淋漓尽致。
  物欲太盛造成灵魂变态,永不知足。托尔斯泰曾经讲过一个故事:有一个人想得到一块土地,地主对他说:“清早,你从这里往外跑,跑一段就插个旗杆,只要你在太阳落山前赶回来,插上旗杆的地都归你。”那人就不要命地跑,不要命地插旗杆,一直跑到太阳偏西了还不知足。太阳落山前,他是跑回来了,但人已经精疲力竭,摔个跟头就再没起来。于是有人挖了个坑,就地埋了他。牧师在给这个人做祈祷的时候说:“一个人需要多少土地呢?就是现在躺着的这么大。”
  人生的许多沮丧,都是因为得不到想要的东西。其实我们辛辛苦苦地奔波劳碌,最终的结局不都是只剩下埋葬我们身体的那点土地吗?人人都有欲望,都想过美满幸福的生活,都希望丰衣足食,这是人之常情。但是,如果这种欲望变成不正当的欲求,变成无止境的贪婪,那我们就无形中成了欲望的奴隶了。在欲望的支配下,我们不得不为了权力、地位、金钱而削尖了脑袋往里钻,在无奈中透支着体力、精力与生命。甚至因为想得到更多的东西,把现在所拥有的也失去了。扪心自问,我们这样活着能不累吗?!整天被欲望包袱沉沉地压着,我们能不精疲力竭吗?!静下心来想一想:世界上有什么东西值得我们用宝贵的生命去换取?让我们铲除过多的欲望吧!将一切欲望减少再减少,珍惜现在所拥有的,你会发现你是世上最富有的人。
      知足者身贫而心富,贪婪者身富而心贫。欲望越小,人生就越幸福。我们常说知足常乐,乐什么?就是乐我们的心富,虽然物质上不算富,收入不算高,但我们心无牵挂、乐天知命,是精神上的富豪。精神上富有的人才乐得起来,而且是常乐、长乐。喜乐延年,常乐的人肯定也长寿。

[道歌]
争战皆因心太贪,
私欲过甚生祸端。
精神富有是真富,
知足常乐寿延年。

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