广德寺—成元法师

我叫吴熙杰

佛教 汉代传入遂宁，唐代传入蓬溪和射洪。佛教在遂宁、蓬溪、射洪三县盛行。唐永泰元年（765年）克幽禅师到遂宁住持广德寺开山阐教后，高僧辈出，曾主领川、滇、黔300余山，获历代帝王11次敕封，誉为“西来第一禅林”。清末民初，遂宁县广德寺清福和尚、成元和尚海外求经，弘扬佛法，驰誉中外。民国时期，遂宁、蓬溪、射洪三县均成立有佛教分会。1953年，遂宁县有寺庙94处，有僧尼主持39处，僧尼151人，居士162人。1958年，射洪县有寺庙58处，僧15人，尼35人。

    成元法师（公元1889年-?)，遂宁聚贤乡人，少年出家，民国四年拜广德寺东法堂住顶和尚为师，民国八年受戒后即行脚大江南北，参访高僧大德，钻研经律，兼学梵文、巴利文和英语，博闻好问。民国十八年前后远到暹罗、缅甸，考察佛教源流于各地，耳濡目染，遂奠定改革中国佛教意志，回国后任杭州海会寺住持，在杭州创办中国佛教律学院，任院长，并受聘马来西亚槟城佛学院任主讲。1954年出席世界僧伽第六届大会，受巴利文比丘戒，正式得南传衣钵和证书。1956年10月带新加坡《佛教世间》出版社组团参加在尼泊尔召开的世界佛教友谊会，被选为理事，后到印度参加庆祝佛诞2500年，筹建中华宝塔于印度。在这次大会上发表《佛教之团结与整理及推行纲要》。成元法师遗著论文有《佛教之真理何在》、《世界佛教概论》等。

遂宁民间拜佛习俗源远流长，崇信神佛者亦极多。传说遂宁灵泉寺、广德寺是观世音三姐妹中的两姐妹坐禅圣地。从隋唐代以来，四方来朝，香火延续千余年。新中国成立后，寺庙庙产分给农民或收归公用，神像拆除，僧道还俗，求神拜佛活动消失。20世纪80年代后，敬神信佛者又逐日增多，尤其盛行敬奉观音与财神，不少城镇乡场供奉财神或天官。香会节及民俗节来灵泉寺、广德寺进香拜佛者，一天达数万之众，周边县城及成渝等地善男信女成群结队或乘坐汽车、火车或徒步来许愿、还愿。

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