张仁芬字季郁号桂荪(1868-1935)
在今年最热的两个月里,和家兄一道,分头撰写《张仁芬字季郁小传》,其兄写主要部分,而我负责小传中,“断烟锅案”的收集,和第五部分“后记”的撰写。现小传的撰写工作已接近尾声,在此,将本小传的“后记”传到网络论坛上,先吹吹风,提前了解小传资料的始由,和《张仁芬字季郁小传》的大慨内容。本小传共分五个章节,即:第一章节:“怀清斋主张仁芬”、第二章节:“怀清斋主未是草原文”、第三章节:“怀清斋主未是草影印件”、第四章节:“怀清斋主仅存墨迹—西湖游记”、第五章节:“后记”。在每个章节中,还添加不少珍贵的历史照片,在补充小传内容,加以注解的同时,使其直观地了解那段,鲜为人知段历史。
第一章节,“清斋主张仁芬”,该章节共分五个部分:1)汉阳柏泉张三异家族、2)望古怀清芬—从“银杏轩”到“怀清斋”、3)禅心侠骨—三任两淮盐场、4)十年一觉扬州梦、5)簋庐退叟—热心浊世暮年。用上述五个部分,较详细介绍,讲解,还原了那段历史。而且在时间、事例的考证上,查阅大量的资料,故还原得十分准确。下面先将小传的“后记”转载如下:
能将脑海中的零星碎片,汇集成一篇完整的追忆文章,首先要感谢安丰镇领导、湖南大学的张教授、和网友(收皮囊的恶魔),是您们提供具有价值的历史资料和事例。
在五修《家谱》途中,偶遇张教授。专攻中文的他,在工作之余,查找并传来张氏家族的诸多资料,包含《张公墓志铭》,及“中国国家图书馆”的收藏网址。
偶阅江浙网友《豆瓣日记》中,发表《张仁芬未是草》小记。他在日记中这样写道:“偶于十方书店得油印诗词一册,是书仅十四页,书前无签条,书中亦未注名,只在首页作者名栏留了一个“怀清斋主未是草”的落款。我素喜收集早期刊印各类的油印诗文籍,一见此书便爱不释手。初见时,只当是八十年代诗词大繁荣时期的产物,买回一查才知,此书竟是1928年的油印本,且书中还有若干原作者的修改校订的笔迹,倒是的的确确的“未是草”了。此书之妙,正在其诗文之中颇多毛笔书写的校正批注。”
他还告诉道:“此书系上海一位老太太,出售文物时一块拿出来的......。”想必此老太太,定是曾祖母杨老太了。索要下,网友将此影印本,拍成照片传给了我。
东台市委党校《创办现场教学点—安丰盐课司》一文,和赴安丰镇,杨镇长、顾老师的详细介绍,为捋顺,张季郁在两淮盐场,时间、顺序,事例,提供了较大的帮助。
上述三点巧遇,加上家中珍藏《张公季郁序》、《西湖风景》和记忆碎片,这才拼凑出完整的故事,还原了那段鲜为人知的历史,使往事一下子鲜活起来。
可惜《西湖风景》中的照片,被红卫兵无端撕毁,仅留下诗、词、批注和印章。
这本,家中珍藏的,杭州流芳照相馆制《西湖风景》,共计二十张照片,每张照片的空白处,均配有片头、小诗、及批注。较详细描述拍照时的背景,心情及感受。这是张季郁仅有一点现存的墨迹。
他在,小泓洞缶亭前的照片旁,这样写道:“缶廬石鼓数章书,神妙独追登石如。铁笔更探秦汉髓,严龛肖像谢鲲居。”还特地注明“孤山,西泠印社社长吴昌硕象龛在小龙泓洞左(1)等字样。”整篇相册以篆、小楷、行书相继,字迹工整清秀耐看。
丙申孟秋曾孙昌德、昌万谨识
《张仁芬字季郁小传》样本
注:
(1) . 1921 年日本日本著名雕塑家朝仓文夫仰慕吴昌硕的书画艺术成就,在日本为吴昌硕铸就两尊半身铜像。他把其中一尊留在日本供奉,另一尊漂洋过海地运到了中国。吴昌硕巧妙地将其陈放于杭州西泠印社。既符合了中国国情,也感谢了来自异国的盛情
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