微言者说（二十二）

汪建中 · 发表于 2016-9-7 11:08

【2016.9.6】：一个称得上是作家的写作者，他选择的角度，决定了他作品到新度；他确定的尺度，决定了他作品的深度；他制订的高度，决定了他是否属于大作家的范畴。

　　【2016.9.3】：中国历史上因被赐死而又死得最悲催的，恐怕就是赵舒翘了。赵舒翘是满清的外交部长和军机大臣，他因拳匪一事招致朝廷赐死，他先是吞金，不得死；继而吞鸦片，还不得死；又服下大量砒霜，仍不得死。此时，监督官不耐烦了，令其家眷让他速毙。家眷只得用打湿的纸一层层糊住他的七窍，让他窒息而亡，然而，连糊了七遍湿纸，赵舒翘才被窒息而死。此番督死官不是别人，正是原四川总督岑春煊。

　　【2016.8.30】：贪字之一点一画，近乎于贫字。古人说：贪不足以救贫，贪或反足以致贫。

　　【又】：做人做事，当以诚为本，诚能动物，亦可感人，即便在世俗之间多有吃亏，但以诚者终不至身败名裂，那些奸狡虚滑之徒，虽浪得一时好处，终归会沦为人渣。一言可以终身行，一诚能得万世名。苟且之辈、虚妄之徒，哪里懂得诚之至理？

　　【2016.8.29】所谓阴阳，阴者，为死者寻地；阳者，为生者探路。然而，事实证明，无论是寻地还是探路，无非谋人财物而已。当年河南的邙山，燕京的东陵，不也被阴阳先生无数次探寻过么？结果如何？英主后代依然无英主，富商身后照样无豪绅。大凡被钱烧得发慌的人，都信阴阳；大凡被官帽唬弄得不知自己是谁的人，很信阴阳；大凡被命运逼到墙角的人，也信阴阳。惟有如我等平民者，基本不信。

　　【2816.8.28】：如今回头看看老照片里的全家福，就会感到，有钱没钱也是一辈子，有权无权也是一辈子，有名无名还是一辈子。这样一想，就觉得‘活出真我，快乐一生’才是硬道理。古今那些巴结官府的人，最终没有哪个不被官府欺压的，何苦呢？

　　【又】：人这一生，你装逼也是一辈子，不可能活八辈子，你不装逼还是一辈子，不可能只活半辈子；你演戏是一辈子，不演戏还是一辈子；你戴着面具还是一辈子，不戴面具依然是一辈子；你为别人活是一辈子，为自己活照样是一辈子；你哭是一辈子，不哭还是一辈子……既然都是一辈子，那就不要装逼，不要演戏，本本真真活一回，笑一回。装逼装不出大爷大妈，只能是装孙子，何必呢？

　　【2610.8.27】：古人云：国运之盛衰，关乎民俗之厚薄；民俗之厚薄，系乎人心之邪正。由此可见，民俗之于国运和人心之重要。如今电信骗子遍地，各种违法制假者遍地，此等境况，是国运兴乎？是人心正乎？不要丢掉往昔那些美好的民俗，因为，民俗不仅仅是一种全民娱乐，更是一种全民教育，全民教化。

　　【又】：清末民初时候，嫖客不叫嫖客，叫钉客。城外路边鸡店，也不叫鸡店，叫钉棚。而嫖事就叫做打钉，很是形象。清末成都钉棚大多聚集于现在的城北体育馆一带。成都钉棚里的妓女，警方赐名为监视户，意思是受警察监视的女优。清末有硬性规定，凡军人不得去打钉，怕影响战斗力；凡学生不得去打钉，怕提前学坏；凡守孝者更不得去打钉，怕有伤风化、世风日下。清末成都财政吃紧，顶棚几近为财政支柱。打钉者多为富家子弟，左拥右抱间，喜作情种状，亦乐作英雄气概。然而，此等作派，不过一时之虚幻人生而已。

　　【2016.8.26】：在清代，政府要求所有医生开药方时必须使用正楷字，这样会免除售药的人因不认识潦草的字而抓错药。但是，现在的很多医生开药方，字迹过于潦草，读之犹如天书。在提倡健康中国的时候，首先应该规范药方用字，参照清代，必须是正楷字，以免误死病人。

　　【2016.7.3】：这几天央视新闻在采访民众，要大家谈谈心目中的共产党员。如果采访我，我就这样说：中国有八千多万共产党员，这些先进分子应该全部立下遗嘱，把自己的器官无偿捐献出来，如果这样，中国将有用不完的人体器官。同时我建议把共产党员捐献器官写入党章，写进入党誓词，加以固定与明确。入党是为人民服务的，不是去混糖吃的，更不是为了去抢官帽的，所以，捐献器官是应该的，是必须的。

　　【2016.6.30】：中国当下的历史剧，一再地被肢解、虚构、戏说。之所以出现这种状况，盖因作者不愿扎进历史，不愿苦研历史，老是觉得凭着一厢情愿去虚构就能大卖。其实，无论你怎么虚构，怎么戏说，你的写作都不如历史本身更具穿透力和震撼力。因此，一个历史剧作家需要做的是，沿着历史的路径实实在在地走回历史深处，把那些最隐秘的细节打捞出来，那就一定是一部震撼人心的好剧。哪里还用得着你在孤灯残烛下去胡编乱造呢？伟大的剧作，永远是历史本身，而不是别的什么。

　　【2016.5.23】：鲁迅给儿子留言说，如果将来长大没有什么才能，千万不要去做空头文学家。鲁迅指的空头文学家是那些成天闭着眼空对空抒情的文学家。想想也是，闭眼做陶醉状谁不会呢？面对一个小小的鱼缸就要写海洋抒情诗，面对一捧沙子就要作撒哈拉沙漠的流浪状，这样的文学的确太空头了。鲁迅的文学不是闭眼抒情，而是济世，是救民。成天空对空抒情，其实跟疯子差不多，那只是一种疯语，不是文学。就连靠写诗扬名的流沙河老先生都说：少写抒情诗，多比中指头。

　　【2016.5.22】：这微信圈里的朋友，大致分为两类。一类是无话不说。一类是无话可说。无话不说的，把葱头蒜脑鸡零狗碎说得是有滋有味，不亦乐乎，也不亦鸟乎。这无话可说的，你无精打彩地看我一眼，我亦哈欠连天地看你一眼，彼此就这么看着看着开始打瞌睡，睡醒后该干啥还得去干啥，隔天再继续看着看着就又打瞌睡。古人说大言无声，估计这就是了。古人还说此时无声胜有声，估计这也就是了。做朋友做到无话可说，其实是一种境界，更是一种层次与级别。天下惟有新结识的朋友才会屁话连天，才会刨根问底。大凡老朋友，几乎是无话可说的，因为，说与不说，他都知道，说多了他反而犯糊涂。既然如此，那么，无话不说的还继续无话不说，无话可说的仍继续无话可说。

　　【2016.5.21】：如今这世道，秀肌肉的多，露排骨的少，盖因无论多么不务正业的人也不会承认自己在不务正业，总是在干着老大老大的事业。但是，仔细一看，无非诸葛亮空城计的翻版。当年诸葛亮在空城城楼鼓琴退兵，着实把攻城之兵给唬住了。今人闹空城计，不鼓琴了，改吆喝。这吆喝也能唬住俺村里人。俺村里人都是唬大的，一唬就个个见长，且欢呼雀跃。不过，这等空城计的吆喝，也就唬一唬俺村人而已，到了世贸就不灵了。无奈国人多喜被唬，唬得越是离谱，国人就愈加兴奋，愈加膜拜。因此，大江南北，空城上的吆喝一浪胜过一浪，日日夜夜，不绝于耳。

　　【2016.7.14】：人类历史几千年，没有谁能具有一滴水那样一种博大的爱和情怀。不要说你是伟人，亦不必罗嗦你是圣贤，更不必唠叨你是爱国者，你能做到一滴水的千万分之一，那就了不得。

　　【2016.7.15】：晚清的经验告诉我们，体制内的改革不叫改革，顶多叫改良，也就是做点维修和翻新的工作，难以触及最根本的皇权改革。而来自体制外的改革，也不叫改革，叫革命。革命当然是推翻，是重新洗牌。然而，无论是改良还是革命，在中国，帝制易亡，专制难除。所以，孙中山说：革命尚为成功，同志仍需努力。

　　【2016.7.15】：应该说，成都城市这些年的发展可圈可点。但是，在可圈可点的背后却透出一股隐约的疼痛。因为，历经了明清两代的成都皇城，在一个非常的年代被愚昧地拆除了。成都皇城，它不仅仅是一座古城，它用它的砖石与木柱记着了明清两朝深刻的历史。它见证过明朝的灭亡，见证过满清的建立。同时，它结束过千年帝制，开启过崭新的共和，它不仅属于成都人，它更属于百年辛亥，属于中国人渴望已久的中华梦。如果可能，请求成都政府考虑在原址恢复成都皇城的旧貌，让成都人乃至整个中国人，在追寻共和国最初的背影时，能够有一处寄托梦想的地方，能够有一处激励脚步的地方。

　　【2016.7.16】南海风波，让众多爱国者把外交部、国防部、政治局、国土部、公安部、海警等部门的活，全包揽了，一个个赤膊上阵，握着两个拳头就要冲上去砸烂美军航母。扩而广之，十三亿人都冲上美军航母，别说打了，踩也要把它们踩沉了。有如此之爱国者，实乃中华之幸。对此，我在想，当年抗战出那么多汉奸，真是太不可思议了。

　　【2016.7.29】：不可否认的是，中国目前的电视剧90%属于发情期的电视剧，剩男找剩女，剩女找老板，老板找二奶，富婆找二爷，不一而足。此类电视剧把中国人全都弄得发情发骚了，难怪如今提倡二胎。如此发情的电视剧，充斥着荧屏和网络，大有不精尽人亡绝决不罢休的架势。但愿我的伙伴们能一扫这波发情之风，给中国注入一股阳刚与正能量。

　　