【要闻】重庆80后说书人为四川最大川剧资料收藏家（大渝网）

abcdefg杨荥

      重庆80后说书人为四川最大川剧资料收藏家

(华龙网)

大渝网    2016/9/9 7:17:05

     [导读]：华龙网9月9日6时讯（记者 周盈）袁国虎，艺名巴蜀火嘴，笔名下里巴人，他是地地道道的重庆人，也是一名四川评书演员。袁国虎是中国评书界“北袁(袁阔成)南徐(徐)”里徐最小的徒弟，2010年正式学习四川评书。

http://news.cqyy.net/upload/News/2016-9-9/2016997176833dzhf.jpg 华龙网9月9日6时讯（记者 周盈）袁国虎，艺名巴蜀火嘴，笔名下里巴人，他是地地道道的重庆人，也是一名四川评书演员。袁国虎是中国评书界“北袁(袁阔成)南徐(徐勍)”里徐勍最小的徒弟，2010年正式学习四川评书，如今已在全国各地演出5000余场。面对重庆岌岌可危的评书市场，袁国虎希望能够尽自己一份力，将评书这一传统艺术传承下去。 自幼迷川剧 成为四川最大川剧资料收藏家 http://news.cqyy.net/upload/News/2016-9-9/2016997176458bvihf.jpg 上午10点，当记者见到袁国虎的时候，他才刚刚起床。 “我才睡了2个多小时，昨天晚上写剧本写了个通宵，早上七点钟才睡觉。”袁国虎一边整理着头发一边告诉记者，“昨天才从成都回到重庆，在电视台录了节目，过两天还要到天津去参加相声节。” 其实，袁国虎并不是说相声的，他是一名四川评书演员，是中国评书界“北袁(袁阔成)南徐(徐勍)”里徐勍最小的徒弟。 袁国虎艺名巴蜀火嘴，笔名下里巴人，是地地道道的重庆人。在重庆，他学习了对他而言最重要的两门艺术——川剧和评书。 在他临江门的“口香堂”工作室里，挂着一幅相声演员姜昆送他的字“口舌闲馆”，这幅字也印在他的名片上，它精准地概括了袁国虎的职业——说书人。 袁国虎的父亲是一个地道的川剧迷，在50岁那年才有了儿子袁国虎。也许是在娘胎里就受到川剧的熏陶，袁国虎对川剧有着天生的迷恋。几岁时，袁国虎就学会了川剧高腔“红衲袄”、“棱棱岗”、“课课子”这些曲牌，每天都要跟着录音磁带学唱川剧。 袁国虎说自己以前最喜欢干的事，除了听川剧，就是到处淘川剧剧本。他说自己从小就爱收集这些，几年前，经一位川剧大师的提醒，袁国虎才开始大量收藏川剧剧本。现在，他家里的藏品，一部分是川剧界的大师送给他的，还有一部分是找朋友复印、手抄、拷贝的，剩下的就是从重庆、成都等地淘来的。 其实早在2005年，19岁的袁国虎就已经是四川最大的川剧资料收藏家了，其中，仅川剧剧本就有6000多个。这些剧本中，有许多是民国时期的手抄本，极具收藏价值。其中一本是“傻儿师长”原型范绍增曾经收藏过的《川剧选粹》，这是袁国虎最喜欢的藏品之一。他收藏最早的剧本是民国初年的《川剧大观》。还有好多是有收藏家签名盖章的早期手抄本。此外，还有50多本剧本是袁国虎亲自整改后誊抄下来的。 师从徐勍 全国各地演出5000余场 http://news.cqyy.net/upload/News/2016-9-9/2016997176677kgfi6.jpg 袁国虎师从四川评书大师、全国曲艺界最高奖“牡丹奖”获得者徐勍。相声演员侯耀华第一次听袁国虎的评书时就说：“你太像徐勍师哥了！” 徐勍，重庆人，四川评书门中唯一获得牡丹奖等多项成就的大家，享有“北袁（阔成）南徐（勍）”的盛誉，他的风格为“手有劲、眼有神、身有形、步有法”。 2010年，袁国虎去探望病中的徐勍，徐勍问他：“在做啥子（什么工作）？”他回答：“耍（玩）起的。”“那你跟着我说书嘛。”这样，袁国虎开始正式拜师学艺。 徐勍告诉记者，早在这之前，他在一次与川剧票友聚会时就已经了解到这个“好苗子”。“我看他的表演、形态都很有潜力，川剧底子好，就是嗓子不行。”后来评书说着说着，他嗓子倒变好了。 在收袁国虎之前，徐勍已经收了十多位徒弟。他认为，袁国虎与其他徒弟相比，最大的不同就是“书路宽，肚子里有颇多川剧剧目和地方掌故”。 “师父教我评书，和其他人还不一样，他并不会给我一个剧本，让我一句一句学着说”袁国虎说道，“一般都是我自己写一个剧本，我自己说，师父在旁听着，然后再来告诉我哪里不对，哪里应该怎么说。” 从第一次在沙坪坝的广场故事会登台表演说书到今天，袁国虎参加大大小小的演出已有5000多场了，从重庆到成都、北京、天津、江苏……袁国虎也有了自己的粉丝。 四川评书重庆遇冷 评书江湖何在 http://news.cqyy.net/upload/News/2016-9-9/2016997176911y630u.jpg “30年前，重庆的评书市场非常热闹，仅仅是渝中、江北、南岸三地，说书的茶馆就有三百余家。”说起四川评书在重庆市场遇冷，袁国虎满是遗憾。“很多原来一起说评书的师兄弟，也已经转行做了其他工作。”上世纪七八十年代，那时重庆的茶馆场场爆满，大街小巷，田间地头，处处都是说书人的声音。而如今，这样的场景已经成为记忆中的画面。 让袁国虎感到意外的是，虽然是用方言表演的四川评书，在北京、天津、上海等地观众的上座率，反而比重庆还高得多。 究其原因，袁国虎认为：“重庆是码头文化，对于传统文化的沉淀还不够。”除此之外，现在四川评书一些传统的表演内容和表演形式，对年轻人的吸引力也越来越弱。“我觉得即使是像四川评书这样的传统艺术，在保证它根不变的情况下，应该有所创新，才能吸引更多的年轻人，也才会有更大的市场。” 少人关注，少人为其停留，对于专业演员而言，这样的失落可想而知。袁国虎说，对于评书，自己有一种使命感，“那是我的信仰，我愿意为此付出我所有的东西。至少让这个行业不要在我的人生中灭亡。” 未来，袁国虎希望在重庆能有自己的书场，希望四川评书也能在重庆有一席之地，此外，他还期待着更多新鲜血液加入到他们的队伍中，让评书这种传统艺术得以延续。

梨园春

未来的评书大师！

老戏迷

秋天飞

赞一下“山城戏痴”。

义学念旧

       以前成都茶舘讲评书和打金钱板的不少、每场听众至少上百人，除坐着喝茶听书的茶客外，尚有许多老老少少站在书场后面不花钱的听众。笔者小时候就爱到下东大街二巷子茶舘听评书，当然是站在后面不用掏钱。评书市场的衰落大概起于上世纪五六十年代，上面一声令下文化市场扫除封建糟粕，原来评书艺人爱讲的《七俠五义》、《三俠五义》、《粉桩楼》等一律不准再讲、取而代之可以讲《平原游击队》之类的红色小说，至此、听众逐渐稀少……

漆，亮，

弟依然帅气

以前成都茶舘讲评书和打金钱板的不少、每场听众至少上百人，除坐着喝茶听书的茶客外，尚有许多老老少少站在书场后面不花钱的听众,

渝津塘戏迷

袁国虎好样的！将来必成評书大师！