【秀美蓬安系列】之四：大深南海（下）

追光随影 · 发表于 2016-9-25 21:41

   “南海慈悲广摄善缘，大深慧泽尽化群机”。
   穿过林间小道，登上228级石梯，就是远近闻名的祈福圣地——南海寺。南海寺原名大成庙，始建于乾隆三十六年（1772年），庙内高僧及弟子20余人，塑有三佛、三祖等神灵78尊。一直香火鼎盛，后毁于二十世纪六十年代文革之中。
   九十年代初，各方筹资逾百万才在原址上得以重建，于2003年观音殿、天王殿先后落成，塑佛32尊。占地12亩，建成斋堂及左右厢房十余间。整个寺庙依山而建，临水而筑，头枕南山，足登北岭，呈品字形布局。晨钟暮鼓，随风飘送。南海梵音，郎朗入心。善男信女，进香朝拜；休闲度假，游人不绝。现已成为远近闻名的佛教圣地和旅游目的地。

追光随影 · 发表于 2016-9-25 21:43

追光随影 · 发表于 2016-9-25 21:44

追光随影 · 发表于 2016-9-25 21:46

追光随影 · 发表于 2016-9-25 21:47

追光随影 · 发表于 2016-9-25 21:48

一眼看过 · 发表于 2016-9-25 22:00

:victory:

追光随影 · 发表于 2016-9-25 22:06

天王殿

天王殿，又称弥勒殿，是佛教寺院内的第一重殿，殿内正中供奉着弥勒塑像，左右供奉着四大天王塑像，背面供奉韦驮天尊塑像，因此得名。

追光随影 · 发表于 2016-9-25 22:08

弥勒菩萨

弥勒菩萨名“阿逸多”，释迦牟尼弟子，南天竺人，后来由人间生在兜率天内院中教化菩萨。也有把布袋和尚称为弥勒菩萨的，源自浙江奉化在五代时有一僧人常携布袋，教化群众，颇受群众信仰，临终时说了一首偈语：“弥勒真弥勒，分身百千亿，时时示世人，世人自不识。”因此，人们认为布袋和尚就是弥勒菩萨的化身。

追光随影 · 发表于 2016-9-25 22:24

   天王殿的左右两边排列四大天王（一尼姑不准拍照）

   东方天王名“提多罗咤”（“提多罗咤”意为持国——即能护持国土，是帝释天的主乐神），手持琵琶，护东方“弗提婆”（东胜神）洲人民。（天王殿右边里面一位）
   南方天王名“毗琉璃”（意为增长，能使他人善根增长），手中持剑，护南阎浮提（南赡部）洲人民。（天王殿右边外面一位）
   西方天王名“毗留博叉”（意为广目，能以净眼观察护持人民），手中缠绕一龙，护西瞿耶尼（西牛贺）洲人民。（天王殿左边外面一位）
   北方天王名“毗沙门”（意为多闻，有大福德，护持人民财富），右手持伞，护北郁单越（北俱芦）洲人民。（天王殿左边里面一位）

   世俗称为“四大金刚”。其实，并无此说法。金刚，天王不可混淆。
   区分四大金刚：五台山秘魔岩神通广大泼法金刚；峨眉山淸凉洞法力无量胜至金刚；须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚；昆仑山金雫（读音:[nǎ]）岭不坏尊王永住金刚。

追光随影 · 发表于 2016-9-25 22:28

   韦驮天尊是佛教护法天神，二十四诸天之一。

   传说唐道宣律师曾与天人会谈，说及南方天王部下有一位韦将军，常周行东南西三洲（北洲无出家人），护助诸出家人。宋代以后，便在寺中塑了韦天尊像，又和佛经中所说韦驮天尊相混，一般称为韦驮菩萨。

追光随影 · 发表于 2016-9-25 22:29

追光随影 · 发表于 2016-9-25 22:31

追光随影 · 发表于 2016-9-25 22:35

   大雄宝殿中供奉着南海观世音菩萨
   大殿中间左右的廊柱上悬挂着的楹联：

   上联：观自在相南海慈悲广摄善缘，
   下联：开众生音大深慧泽尽化群机。

追光随影 · 发表于 2016-9-25 22:53

追光随影 · 发表于 2016-9-25 22:59

南海寺下山石梯下书写的一个巨大的福字，这个灵动飘逸的巨大的福字是2009年4月，四川省著名书画家郭汝愚先生应原南充市副市长陈尚君与蓬安县委副书记、旅发办主任陈鹏泉之邀，义务为蓬安大深南海景区所书，所书福字寓意对勤劳勇敢的蓬安人民无限的祝福之意。现在但凡到大深南海来旅游的人们都会前来此处祈福，据说，在数米开外用布将自己的双眼蒙上，凡是能够摸到福字的人，就预示着在新的一年之中将会身体健康，万事如意，福气多多，满意多多。