徐福为何不回秦复命 蒂尕字汉阳

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       说起徐福这名字，多数人不会感到陌生，大多数人只知道他二受秦始皇之命，带领三千童男童女渡海去了东瀛，为寻觅长生不老的仙丹，结果是一去不复返。至于他渡海去东瀛后，究竟找到仙丹没？为什么不回大陆复命？只怕知道的人少之甚少。
    日本史料上有这样的记载：当年徐福（实名徐市）船队被吹到了现在日本的和歌山县的新宫市。登陆之后，开始在此地劳作、繁衍。徐福登陆的地点新宫市，是一片美丽的海岸，在海岸上还有一座红色的神社，周围平静而安宁。在新宫市附近有一个小公园，公园内有徐福的墓，是衣冠冢还是实冢就不得而知了。墓前有一块高约3米的墓碑，墓碑上用中文记载着徐福如何到达日本寻找长生不老药以及为什么定居日本的故事。墓碑立于1834年，碑上刻的“徐福之墓碑”出自高丽著名书法家之手，碑上诗歌是一位日本汉学家所写。每年的11月28日，和歌山人都会在这个公园里举行一次徐福登岸的纪念活动。新宫的海滨随处可见大约1.5米高的断壁残垣，绵延30多公里。有日本学者认为，这是徐福模仿长城修建的一座防御工程。史料记载，在江户幕府时期，日本还曾经修复过这座长城。在日本的很多地方，尤其是九州，都建有徐福庙。按照《太平广记》（1）“神仙传”和其他文献中所讲：
    徐福，字君房，齐地瑯琊郡人。他博学多才，通晓医学、天文、航海等知识，且同情百姓，乐于助人，故在沿海一带民众中名望颇高。秦始皇为帝时，西域大宛国有很多含冤屈死的人，横陈在野外道路上。有些鸟，衔来一种草，盖在死人脸上，死者就立刻复活了。

   当时的官府把这件事，报告给秦始皇，秦始皇就派人带着那种草，到北城，去请教鬼谷子先生。鬼谷子先生说：“这种仙草，是东海里祖洲上的不死草，长在琼玉的田地里，也叫养神芝，叶子像菱白，不成丛地生长，一株不死草，能救活上千人。”





   
东渡大海徐福得道成仙

[size=+0]   秦始皇听后，很想找到这种不死草，目地是为他自己延年益寿，直至万岁而不死。此时恰好徐福来到秦始皇的宫廷，声称《山海经》上面记载的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙岛就在东方海中，他愿意去那里为秦始皇取来不死之药。

   第一次东渡，徐福并没有带回长生之药，但是他告诉始皇，东方的确有神药，但是神仙要三千童男童女、各种人间礼物。同时，海上航行有鲸鱼拦路，他要强弓劲弩射退大鱼。秦始皇都答应了。命他再次东渡。结果这次徐福一去不复返，再也不回来。

   等到沈羲得道成仙时，早已成仙的黄帝和老子，派徐福为使者，来接沈羲。只见徐福乘白虎车、度世君司马生乘龙车、侍郎薄延之乘白鹿车，三位一起，来人间接沈羲升天。人们这才知道：徐福已经得道成仙了。沈義曾抽空问徐福道：“徐君，您既然得道成仙，为什么当年不回秦国，去给赢政复命？”哪知徐福直言不讳地说道：“子曰‘危邦不入，乱邦不居。你看那赢政政......’，”没等徐君说完，沈義插言道：“其实他执政期间也算兢兢业业.完成了华夏的一统.还统一了度量衡、货币、在历史上是有一定功绩的。至于说他残忍.不就是修长城和焚书坑儒那点事吗？据我个人见解.那些事件有其历史性因素.政治军事目的性很强.秦始皇算得上一位伟大的皇帝。”哪知沈義话刚一落地，徐福早已随烟而去不见踪影了。

    时间过得真快，转眼到了唐朝开元年间，有个读书人得了怪病，一半身体枯瘦变黑，就连御医张尚容等，也看不出是什么病。于是这个书生把全家聚在一起说：“我已经病成这样了，还能活多久？听说大海里有神仙，干脆我就去求仙方吧，也许能治好我的病。”家人留不住他，只好让他带着一个仆人，带着粮食，到登州出海，在海边正好看到有条空船，他们主仆二人上了船，把东西也放到船里，鼓起船帆，随风入海了。

   书生主仆二人，在海上漂流了十多天后，来到一个孤岛，只见岛上有好几百人，似乎正在向什么人朝拜。岸边有个妇人正在洗药，书生于是在岸边向她打听：“他们都是些什么人？”妇人指着那群人说：“那边在大床当中坐着的白发老翁，就是徐君。”书生问：“徐君是什么人？”妇人说：“你没听说过秦始皇时，出海求仙的徐福吗？他就是徐福。”

   过了一会儿，朝拜的人都逐渐离去，书生于是上岸来拜见徐福，说了自己的病情，请求徐福给予治疗。徐福说：“你得的是必死的病，但我可以把你救活。”徐福起初给这书生一些很好吃的美食，但盛饭的碗特别小，书生嫌碗小饭太少。徐福说：“你如果能把碗中的饭吃完，我就再给你添，肯定让你吃饱，就怕你连这小碗里的饭，都吃不完。”书生于是大口地吃饭，但没吃几口，就像吃了好几大盆饭似的，马上就觉得饱了。

   徐福又给他酒喝。酒杯也极小，刚喝一点儿就醉倒了。第二天，徐福又给这书生几粒黑色药丸，让他吃下去，吃下去以后，就便出了好几升黑色的稀水，病就好了。书生主仆二人，请求留在这里为徐福做事。

   徐福说：“你是人世上有官位的人，留在这儿不合适。过一会儿，有东风送你们回去，你不必担心路途遥远。”徐福又给了他一袋黄色的药说：“这药能治任何疾病，再遇见有病的人，可以用羹匙量着，喝一点就能治好病。”

   这个书生，回到登州以后，把药献给宫中。唐玄宗把那药给有病的人吃，果然一吃，病就治好了。








注：1.  《太平广记》是古代汉族文言小说的第一部总集。宋代人编的一部大书。全书500卷，目录10卷，取材于汉代至宋初的野史传说及道经﹑释藏等为主的杂著，属于类书。宋代李昉﹑扈蒙﹑李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等12人奉宋太宗之命编纂。开始于太平兴国二年(977年)，次年(978年)完成。因成书于宋太平兴国年间，和《太平御览》同时编纂，所以叫做《太平广记》。

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              在国家的城镇化战略规划实施多年来，乡村人口正向城市移动和聚集，并呈现出按中国行政区划单位逐级往上次第移动的趋势。


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        贵阳市乌当区永乐乡省道旁单面广告牌客户案例：怀庄国宾酒


       



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