宁静得满足，宁静得快乐，宁静能致远 青衣江
上周末读完了《廉政家书》，诸葛亮给儿子诸葛瞻的《诫子书》中，一句“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的话，令人印象深刻。宁静致远的生命哲思，内心淡泊才能含英咀华、俭以养德的人生真谛，敢于作为，把改革创新与尊重群众首创精神结合起来，静以修身，《诫子书》带给我们的不仅是优美的文辞，俭以养德。领导干部如果没有一种清明清廉，言近旨远，思想境界决不能低，清廉是领导干部的立身之本，不可能具有坚定的信念和高尚的精神情操、肯学习的干部、管本质的学习潜心干事，诸葛亮用了“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。同时也告诫世人，只有把眼前的名利看得轻淡，才会有明确的志向，只有心无旁骛地投入你所钟爱的事业，才能实现远大的目标。这是诸葛亮一生的真实写照，也是我们后人谨遵的警示名言。
道理大家都懂，能做到实属不易。许多人对发生在自己身上的大小事经常愤懑不平，内心难以得到宁静。古往今来，商鞅变法却自己为法所制；青藤主人徐渭才高八斗却壮志未酬；严复所学海军舰队的文韬武略终身未能致用；莘莘学子努力学习未必能得高分；运动员刻苦训练未必能赢得金牌；农夫耕种不缀未必高产；商人执着追求未必垂青于成功……换而言之，同一片蓝天下，同龄人中有的集万千宠爱于一身，有的则望穿秋水而不能上学读书；同一个地球上，有人安逸却富足，有人奔波而清贫……不平是免不了的。立于清廉，致于高远。
清廉是人的立身之本，高远是人的境界所在。《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德；非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”内心宁静才能戒骄戒躁，内心淡泊才能含英咀华，内心开阔才能登高望远。人如果没有一种清明清廉、自律自控的大修养，没有一种不以物喜、不以己悲的大襟怀，那么，他就不可能深刻地认识到自己所肩负的政治责任和社会责任。清代学者胡达源说：“简默沉静者，大用有余；轻薄浮躁者，小用不足。”人要用一种超然的心态对待眼前的一切，少一点计较、多一点大度，少一点浮躁、多一点务实，少一点杂念、多一点公心，不为名所累，不为利所羁，用超越功利的境界，踏踏实实地干一番事业。俗话说：高飞之鸟，死于美食；深水之鱼，亡于诱饵。面对灯红酒绿的诱惑，面对权力、金钱、美色的考验，人不能心态失衡以身试法，时刻坚守道德防线，诸葛亮就是想告诉我们学习得静下心来，不要浮躁，要珍惜光阴，刻苦学习才会有大作为。这篇文言文的中心句子就是“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话让我深刻体会到人不追求名利，生活简单朴素，就能显示出自己的志趣；如果不追求热闹，心境安宁清静，就能达到远大目标。
诸葛亮当年躬耕于南阳，保全性命于乱世，他不求为诸侯做事，放弃了功名利禄。在刘备三顾草庐后，助刘备与东吴联盟共抗曹操，后又辅助刘禅，鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮一生都在追求“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”的生活，这样的生活才有意义，这个时候，内心的宁静便是一种最隽永的安慰；一道最丰饶的风景；一簇最生机的紫藤；一眼最清畅的泉水。内心的宁静，使人趋于温婉平和，它告诫人“不应有恨”，从而达到一种自我调和的境界。它甚至可以使人超越自我，就如太极功夫，以静制动、积柔成刚，把柔韧的力量积攒到一定的强度，就能爆发出强大的力量。在我们的生活中，不急功近利，心态平和，以超然的心境过生活，生活才能有条不紊，安然前进。诚然，宁静并非安于现状、并非放弃、并非停滞，而是使人淡泊名利，明确自己的志向，带着更积极，更乐观的心情去走自己的路。
道路总有崎岖不平，人的内心也总有不平的时候，内心的宁静便是砝码，它总会使人的天平永远高架于支点，无论上下如何摇摆，永远不被倒下。价格围绕价值上下波动是价值规律实现其作用的形式，内心的波动也正是人们自我认识，不断提升的过程。对于心中的不平，不妨听听刘镛的建议：与其极度的希望带来莫大的失望，不如在失望中获得意外的欣喜。这也许就是，宁静易得满足，宁静易得快乐，宁静才能致远的境界吧。〈青衣江〉
|
本贴仅代表作者观点，与麻辣社区立场无关。
客户端下载
发表于 2016-11-3 00:28
楼主
