忆黄绍祥先生 作者 黄世明、黄亮永

大石

《邛崃经纬》

忆黄绍祥先生

黄世明、黄亮永

黄绍祥(1911—1963)字悟吾，号节庐，邛崃县平落镇人。曾任邛崃县政协委员。1956年成都中医学院刚成立组建时，凌一揆教授（凌一揆教授，曾担任中华全国中医学会副会长、高等院校中医教材编审委员会主任、国务院学位委员会中医学科评议组召集人、北京“九一国际传统医药学大会”学术顾问、卫生部药典委员会委员、卫生部药品审评委员会委员等职）曾到临邛聘请黄绍祥先生到成都中医学院教学，时由原邛崃卫协秘书长周松泉陪同，到现瓮亭公园喝茶，绍祥先生应允前往成都中医学院任教，但因当时邛崃县有关领导认为“黄绍祥老师是省中教生物的台柱，走后无人胜任此教”为由未与放行，遂成黄绍祥先生人生中一大憾事。

先生早年家事清寒，其父黄廷佐在平落镇开设“春和堂”药铺行医，不幸中年病逝，时先生年方六岁，母王氏哺育兄妹五人，全靠坚守“春和堂”药铺维持生计。

先生自幼天资聪颖，五岁即能认处方，丧父后则每日课余伏案于药铺，帮助其母料理生计。因感其母持家、教子之艰辛，自取号“节庐”，以示勤奋节俭之志。

先生博学多才，早年就读于“宁雅师范学校”，每期成绩名列全校之冠。1938年毕业后，返回桑梓兴办教育，集资自办“节庐补习学校”，因其教育质量较高，受到了当时四川省教育机构的好评并承认其学历。此后，先后受聘于双流县维新小学、邛崃平落镇小学、上智校、云吟女中、蜀才中学、敬亭中学、邛崃师范、以及省立邛崃中学任教。授课时他语言生动，引经据典，旁征博引，善于引导和抓住学生的注意力，深受学生们欢迎。他曾在教授生物课时，一边面朝着学生们讲课，一边侧身用粉笔在黑板上同时画出讲课中涉及的植物或动物，形象十分逼真，常引起学生们惊叹不已，从而激发学生的求学愿望。

先生博学广闻，才思敏捷，具超群之智慧。任教中分别讲授过算术、语文、历史、地理、代数、几何、三角、生物、美术、音乐、劳作，乃至英语，每课皆精，深为学生爱戴。先生还亲手制作教学中所需动植物标本，无一不栩栩如生。他所制作的动、植物标本和劳作工艺品，曾参加邛崃、成都所办的展览，皆获第一名。在参加成都市工艺品展览会上，黄绍祥先生制作的一株枇杷生意盎然。一位美国妇人情不自禁，竟伸手想摘一颗，摘几下，竟未成功。恍然间，才想起那是展出的工艺品，自己也不好意思地哑然笑了。先生还曾制作一个地球仪，上面详尽准确地手写七大洲、四大洋、世界各国疆域、版图、人口、城市等地理百科知识，可惜的是在文革中遭毁。先生很爱音乐，尤善竹箫与风琴。学校曾新来一位年轻音乐教师，一日在校内当众演奏风琴，那悦耳的琴声博得学生们阵阵掌声。恰巧先生路过，有学生竞哄闹着要先生也演奏一曲。兴致所至，先生爽快应允。只见他反向坐在风琴前，背着身反手弹奏了一曲。那娴熟的技巧和动听的琴声震撼了现场每一位听众，顿时爆发出了经久不息的掌声。

先生除教学外，在医学上造诣颇深，尤精医道。因感伤其父死于疾患。遂发愤学医，立志解救乡亲黎庶病痛之苦。解放前即开始学医（《新邛崃》杂志第总11期，曾刊载一文，言绍祥先生系退休后专研医学，失实有误，因生前一直行医，1963年逝世时尚未退休，在此修订其错）。时值平乐霍乱流行，患者上吐下泻，很快即脱水死亡，俗称虎力拉（言其传染死亡之严重），死者甚众，但经绍祥先生治愈者颇多，并将其预防治疗霍乱时疫之方，交由平乐“永兴堂”等药铺，配置成汤、散剂，救人无数，医名大噪。通过刻苦钻研《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮》等医学经典，深得其旨，且博采叶天士、徐灵胎、丹波元坚等诸家之长，并常与平乐坝黄玉泉（因医技精湛被誉为“鬼眼睛”）、何宗林等有名望的医生探讨切磋，于是医技日臻长进，逐步形成自己的医学风格。此外，先生还旁及民间单方、验方、土法，兼收并蓄，溶于一炉并付诸实践。

绍祥先生一直从事教育，虽未悬壶挂牌，求诊者亦络绎不绝。新中国成立后，其在省中校上课时，教室外走廊上常挤满求诊患者，成为该校一道亮丽的风景，校方怕影响正常教学秩序，经请示有关当局，遂特准每日中午于西街“济通药铺”坐堂行医两个小时，当时在那种特定的历史背景下实属不易。由于有固定时间为病人诊病，每天先生到药店时，老远就会看见那里早早地坐满了病人。平时在街上常有病人拦着先生为之诊病。没有纸笔，先生便记下病情，回家后开好处方叫小儿一家一家去送。每次他都再三叮嘱：“不准问人家脉礼（方言：即诊费）!”

曾经有一对夫妇抱着一岁多患急病的儿子到某医院就诊，医生一检查说人都没气了，医不好了。夫妻俩只好抱着孩子哭哭啼啼地离开医院。走到鼓楼时夫妻俩的悲痛状引起路人的关注，纷纷围拢询问。待问清来龙去脉后，一位热心的路人建议：“黄老师医术好，你快抱去找黄老师看一下嘛，说不定又给医好了呢”。其他路人也七嘴八舌地附和。夫妻俩听后，急急忙忙地抱着孩子找到先生。先生仔细检查了孩子，又诊了脉，然后说道：“还有救”！于是匆匆开好处方，详细交待了服法。过了一段时间，这夫妻俩又抱着孩子找到了先生，不过，这次不是诊病，而是来向先生表达谢意，同时送给先生一张胖嘟嘟的小儿照片。先生是一个细心的人，平时在郊外散步，他会记下在哪一个地方长着什么草药。在给病家开处方时，若需要啥草药作引子而药铺又没有，这时他就会详尽地告诉病家出西门或是出南门，在哪处河边、树边或田边，生长着这种草药，病家一去就会找到。

由于屡起沉疴，病家相互荐介，不久便名播满城，名噪远近，就诊者踵趾相接，遂应邀于“德兴昌”、“济通”药铺坐堂应诊。其擅长中医内、妇、儿科及疑难杂病，无门户之见，善于吸收现代医学以提高诊治效果，每遇疑难之症，必中西医合参，探新法、处新方，常奏奇效。先生常说：“医者仁术”，为人治病，审证用药一丝不苟，不言劳，不计酬，贫者赠之以药。40年代曾有挚友见其出诊辛劳，集资欲购一辆人力拉车（当时称黄包车，价值十担米）相赠，先生得悉后，将买车款慨赠慈善机构“养济院”，深得群众敬佩。先生治学严谨，以博、约、精为宗，师古不泥古，学养至深，见理独明，辨证清晰，方药简炼，为人治病无不合度。先生常挽救垂危，生平治愈许多疑难大病、怪病，现在还有许多人，还保留其有效处方。至今还有不少人追怀其德。

先生通经史、工诗文、吟对、晓数理、擅丹青，被誉为“多宝道人”。壬午年（1942年）元旦，曾与诗友顾隽卿、魏尧西等于云吟席间唱和，顾隽卿先生称绍祥先生多才豁达，即席诗云：

“华烛筵开小阁东，春梅独逞故年红。

已惊乐事添新岁，更喜多才拜下风。

名播满城传叔度，酒香同日醉元龙。

勿倾肝胆论时辈，共剪哀梨一样工。”

绍祥先生之于国画花鸟亦有颇深造诣，解放后曾创作一幅自题诗意画，题材构图为菊花白头翁，题材立意较新，匠心独具，构图、经营、笔墨得法。其题画诗为“遍地黄花映日妍，秋天当丽媲春天。白头有信君知否，到处欣逢老少年。”诗画融为一体，交相辉映，堪称佳作，此作参加了解放后邛崃县的首届美展，获得好评。

先生曾留下《诗词、对联集》，可惜在“文革”中付之一炬，仅觅得一联。

为庆祝抗战胜利作：

“德意日于兹投降，想当年东吠西嚣，毕竟轮流归瓦解；

英美苏与我联合，当此际南安北定，居然结果见成城。”

先生早年曾受进步思想影响，向往进步。其儿时总角之交之挚友任斌荣，（《平乐镇志》载：任斌荣“家住同乐村大碑山烂槽头。生卒未详。民国17年（1928），在邛崃联中一班读书时加入中国共产主义青年团，作为邛崃县首批共青团员之一，与其他共青团员一道以学生会等组织为基础，在邛崃联中开展了一系列斗争活动。是年，曾在邛崃参加反对外国教堂的‘小租界’收回斗争。作为学生会代表，曾会同县府有关人员要求外国教堂的雍司铎退出小租界。民国21年（1932），任斌荣毕业于成都农专（一说为法学院），同年转入中国共产党，并于是年秋返邛，任县城敬亭小学图书管理员。很快便参与中共领导的抗捐斗争，受命在平乐一带发展党员，有吴永清、寇代准、寇绶文、巫俊全等加入组织。李欣奇、孟合书、王明安撰写的《邛崃抗捐军的斗争》称：此期间‘王明安、宋其康、任斌荣、王荣宗四同志作出了贡献。’抗捐军失利后，任斌荣不改其志，依然坚持革命斗争。其间，与镇人杨益恒在平乐市镇合办绸缎铺，作为掩护。某年秋，任斌荣的侄儿值守店铺时，有人进来要求看看柜台高处的绸缎，个头尚小的侄儿取不着，便呼喊正在隔壁人家的任斌荣。任斌荣刚回到店铺，即被拥入的一帮二十一军便衣抓了起来。其时的任斌荣毫不畏惧，对闻讯赶来的妻子说：我此去凶多吉少，你务必要带大我们的儿子！此后，经党组织及中共秘密党员张志和营救，任斌荣得以出狱。民国27年（1938）前后辗转去了延安。行前，曾邀约同乡友人黄绍祥一道前往，黄绍祥因故未能同行。任斌荣到陕北后进入红军大学学习。民国30年（1941），任陕甘宁边区政府代理主席董必武的秘书。新中国时期，先后任湖北省百货公司总经理、湖北省食品公司总经理、湖北省商业厅长、武汉市副市长等职。20世纪90年代，任斌荣曾返乡探亲。”）任斌荣到延安时，曾多次邀绍祥先生同行去延安参加革命，行前在绍祥先生家厨房烧火做饭，灶堂前两人边烧火边促膝相谈，相约成行，被在煮饭的妻子听到，便对任碧荣说“矮子（任斌荣绰号）你把他叫到延安去，我们一家老小咋办？”因家庭羁绊，绍祥先生遂未成行。任先生毅然投身革命，弃家而去，后致妻离子散之家庭悲剧，实令人感慨。九十年代时，任碧荣返邛回平落，去拜访知交好友绍祥先生。是时，物是人非，先生已驾鹤西去，倍增伤感。由于历史原因，绍祥先生在解放后一九五七年“反右”时降职降薪，受到不公正对待，导致生活十分拮据。虽是中学教师，人们却常见先生外出时却是这样一付打扮：脚穿草鞋，一身粗布旧衣，手里捏着一个玉米馍边走边啃……．直到八十年代初县委组织部门才给予“甄别”。生活中先生常教导子女对人要有爱心，要与人为善。在那困难时期，一九六二年的一天，先生叫上小儿一起到南门外一个公社去，他曾经借给公社一户姓简的农民一笔钱，去看看能否收回点儿钱以解燃眉之急。他们走了十几里路赶到那户农家时，主人紧紧张张地跑了出来，拉着先生的手就往屋里拖：“黄老师，快到屋里坐！”只见那家徒四壁的样子，先生突然改变了主意笑着对他说：“我今天来主要是想把我们的账一笔勾销，从此不再提了！”

主人当时就感动得哭了起来。回家的路上，先生对小儿说：“对人要有爱心，不要斤斤计较，这样别人才会尊重你，苦日子不会太长了。”走着走着，先生随口吟出一副对联：“世界局势，东风压倒西风；历史车轮，后代超过前代”。或许，这副对联饱含了先生对子女的某种企盼，对社会未来的某种企盼。

三年困难时期，物资奇缺，生活条件极差。为了给家人补充点营养，先生利用自己掌握的知识，在家里培育了几大水缸小球藻。小球藻人工培养可大量繁殖，细胞内的蛋白质、脂肪和碳水化合物含量都很高，又有多种维生素，可添加在菜中食用，营养价值很丰富。

先生的著作在“文革”中被毁掉的太多，如在县中医班任教时撰写的《医案》、《验方一束》及早年撰写川剧剧本《魁星卖笔》（讽刺旧社会的腐败黑暗）和大量读书笔记等。

应提到的是绍祥先生与植物土耳瓜命名之佚事，解放前先生曾执教于教会学校“上智校”。其时由天主堂传教士，携一瓜种，交由工友陈德友栽种于宿舍花园内，并搭一棚架，后硕果满架，时人均不知瓜果为何名，陈德友遂找绍祥先生与此瓜命名。先生曰：“此瓜系神父由土耳其携来栽种，就叫土耳瓜吧”，此瓜之名遂流传至今。时人听说开口之瓜是种子可繁殖，许多人常来寻觅此瓜种带回家乡栽种，后此瓜栽种遍及省内外。先生热心于科普著作，曾先后在《四川日报》、《工人日报》、《体育报》等报刊上发表许多文章，如《说梦》、《夏日话蝉》、《食菌和毒菌》、《给菊花新品种取名》、《萤》、《药酒》等，还有未刊行的科普著述如《数学精解》、《各种教材及教学法纲要》，值得一提的是，先生撰写《生物适应性》书，书稿盈尺，当时“中国青年出版社”拟刊印出版此书，但条件是重新更改书名，绍祥先生性格执着，不同意更改书名，遂刊行未果，文革中书稿遗失，十分遗憾。

先生多才多艺，在近现代的邛崃学子中是位杰出的人才。其医技出众，人品磊落，为世人所景仰。先生毕生致力于教育事业，是难得的人才。“桃李不言，下自成蹊”，他的为人，至今使无数钦佩者折服。