为了能够给粮票“文物”有一个大家能够普遍认同的看法,笔者试图对“文物”——粮票作一个初略探讨。
一、为什么要将粮票称为“文物”?
1、粮票称为“文物”对“集粮”事业健康发展有好处。
也许有些粮友或读者不在乎这个界定称谓。认为国家都没有将粮票具体列为“文物”,也不把粮票作为保护对象,我们何必自寻烦恼去操这份心。粮票不作为“文物”对“集粮”可能还有好处:至少没有一个国家法律来约束“集粮”活动,大家集粮随心所欲何乐而不为。其实,这是一种不正确的思维想法。试想一下,如果能够就粮票列入“文物法”“保护”起来,首先就说明粮票是“文物”。其次,既然粮票是“文物”,国家就会有粮食部门、文化部门、文物部门出来指导、扶持、管理、监督“集粮”活动的开展,至少对现阶段“集粮”出现的制假、贩假粮票的行为会有部门牵头出面给予打击和制约吧。这不是对推动和促进“集粮”事业健康发展有好处吗?更多票证知识关注安贵票证交易平台
2、粮票与青铜器;陶、瓷器文物的异同。
在央视的“鉴宝”节目以及一些文物报刊、杂志中,经常会看见或听到一些“文物”专家对青铜器;陶、瓷器的分析、点评。这些分析、点评不外乎:这件“文物”的“胎质、材质”如何如何,花饰纹路怎么怎么的,说一千道一万,就是要说明青铜器、陶瓷器“文物”是什么年代的,是古代还是近代的?是古代的又分是哪个朝代的?是真的还是假的?鉴别陶器要看其“胎质”;鉴别青铜器要辨其“材质”,而粮票也有类似有待考证的“纸质”。鉴别陶器还要看其“着釉”;鉴别青铜器还要辨其“冶炼”技术问题,而粮票也有类似还有待考证的“造纸”、“油墨”、“印刷”技术问题。诸如此类,不一而足。至于粮票与青铜器、陶瓷器“文物”的不同之处就是“材质”不同,“年代”不同而已。然而,粮票有的也还存在鉴别“年度”或“年代”问题。当然,“年代”的鉴别,一个是“古代”还是“近代”;一个则是诸如“五十年代”、“六十年代”的区别而已。
武汉叶青
|