鸡年过年

四川杜录林

鸡年如鸡，年年过年

杜录林

一

过年的时候，就到了年尽月满的时候了。年年过年年年如此，中国人过年从炎帝黄帝舜帝公刘开始，不知道过了几千年了，现在仍然还是黄土高坡，长江流水，台湾海南日本朝鲜都在过年，用的是黄帝的老黄历，世界上三分之一的人口就要进入鸡年了。鸡年来临，难道说不应该为了中国这一个神鸡好好的过一个年。对于宝鸡人来说，鸡年是最好的年干了，因为鸡年有两个宝鸡的神话故事，神鸡鸣于陈仓，得雄者，王霸关中，一统六合，就是秦人秦风秦韵在21世纪复活了，得雌者光武帝刘秀实现汉室中兴，雄鸡鸣于陈仓，天下振奋，关中平原大兴于华夏，确立了周秦汉唐的民族基因，在临潼可以直观。雌鸡鸣于南阳盆地，光武帝的28星宿不管是流传闲言也罢，还是洛阳得到文化的渲染，鸡年来了，也就当成一次民族的节日吧。

所以，不论是高兴与不高兴，安安然然的过年，是最好的生活，腊月的年集起了，市场上那么多吃的，喝的，穿的，用的，难道说鸡年不好吗，我们鸡鸣陈仓的宝鸡人就以为很高兴，鸡峰山都会有意见的，炎帝也会不愉快的，好好的过一个鸡年大吉，宝鸡人就高兴的连给先人的坟都不上了，因为生活太过于毒气化，何不潇潇洒洒的跟着一个鸡年热闹一番呢。

二

美丽的鸡峰山，就是传说之中的凤凰，也就是鸡的图腾，鸡年如果不属于秦人，那么鸡年就没有过年的气氛了。石鼓山下，鸡鸣陈仓，渭水人家，正在过年。800里秦川，堂土里面全是神鸡鸣于陈仓的周仁回府前三对后三对，年韵的年集里，岂能少了秦人的西凤酒浓烈，金丝猴的蓝天白云，太白酒的甘洌，咪咪毛铺就大西北的年的苍凉，黄土高原泾河渭河流域的欢腾，因为，鸡年来了，有一只大公鸡天佑华夏，在陈仓雄鸡一叫，黄河与长江好像清醒了几千年的沉睡，年来了，鸡年也就来了。秦岭里面的猎人，把收获来的野鸡山猪野羊都已经清洗好了，宝鸡的年其实也就从秦岭山宗的太白山下开始了年的热闹光景，秦岭里面雪再大，过年是必不可少的，开始吧，猪圈里面的年猪祭灶的时候已经杀好了，炕也烧热了，管他天崩地裂，年过完了再说，道理简单的再不能简单了，不像李陵哭碑子的36个再不能那么复杂了，鸡年如鸡，越简单越好。简单的就像渭河平原的坦荡，就像黄河大平原的一马平川那么直截了当，因为鸡年已经在年节的12生肖里面，陪伴了我们2016年的12个月了。这个年是一个遗忘淡忘历史尘埃的吉祥之年，所以，鸡年我们要像鸡那样活人，抬起头傲视群雄，低下头把自己的饭碗用鸡爪子牢牢的搂在怀里，吃进去的是饲料，感谢母鸡，拿到手的是暖眼睛的鸡蛋。公鸡叫明，母鸡下蛋，多么好的生活与职位的爱岗敬业。如果太阳从西面出来了，公鸡也许就不热爱岗位了，母鸡也就跟着公鸡不好好工作了。

三

鸡在中国人的眼睛里，是柔弱的手无缚鸡之力，是一个软弱的年份。应该如此，冲锋陷阵的时候，有老虎横冲直闯，有马在不停的奔跑，有猪在拼命的挣脱，有兔子在精打细算，有龙蛇在兴风作浪，还有猴子在偷吃水果呢。所以，一只鸡，做好自己就可以了。该叫明的时候扯开嗓子叫那么一两声，该下蛋的时候就留下传宗接代的鸡蛋，就已经很不错了。因为我是一只鸡，只能有这么大的能力与本事。安享鸡年，是鸡的最好生活。也是一只鸡的一生生活祈求。如果让鸡像其他动物那么横冲直闯，那鸡肯定是不答应和吃不消的，所以，鸡也就是一只鸡，只能如此。不求大富贵，也不鼠摸狗偷，做好自己，做好一只平凡的鸡，就可以了。天明了去寻找生活，天黑了，安然上架，至于明天，鸡是一种现实主义者的动物，没有生活上的多大追求，小康就行了，吃的太少不停的叽叽咕咕提意见，吃的太多，就把自己撑死了。因为上帝就把我变成一种丰衣足食的公鸡与母鸡的生活状态，天一大亮。就是上班，等到天黑了，我的鸡暮眼已经不允许我四下流浪了。做好一只鸡，其实也是很满足了的事情，何必那样鸡飞蛋打一地鸡毛的折腾呢。至于鸡肠心计，完全没有多大的必要，因为鸡是脆弱的一个群体，寻找生活的时候，基本上不喝水，就用自己那么一点小小的能力活着，等快要死亡的时候，也就成了与猪牛羊那样，往往是人类的盘中餐惑者供品桌子上的一个小小的摆设，甚至还要为亡人守灵超度。

四

说鸡大，鸡确实大，大的已经有了始祖鸡，当地求上没有人类的时候，鸡已经存活于地球了。现在中国人的版图也就好像一只鸡，很大，很大，说小了，一个鸡蛋随手一扔，一条鸡命也就结束了。也就永远不会产生先有鸡还是先有蛋的生物学境界。先有鸡也行，因为蛋是来自于鸡，先有蛋也行，因为鸡是由蛋而孵化的结果，一只鸡虽然很渺小，但是里面有其自身的文化含量与哲学含量，当然了，科学的含量更多，在一只鸡身上，包含了太多的10万个为什么，屈原的【天问】是最好的问答，自己思考去。人把鸡吃了，人为何没有变成鸡，鸡虽然不会尿尿，但为什么没有把鸡憋死，一只鸡从生到死为什么一刻不停的在寻觅生活，鸡比人聪明，为了生存，不能有半刻的休息。一直到鸡与数字化的宇宙理论，东方西方都认为5是宇宙的主宰，为什么，鸡的五个立于天地的爪子，有一个长期出于无用状态呢。中国人的叶公好龙龙凤呈祥总是把鸡爪子忘不了呢。科学，社会学，人类学，还不如从一只鸡说起方便。一只鸡，可以给你一个一万年的哲学思考。

五

如果没有鸡，我们将没有时间概念。工业文明对于人类社会的总里程来说，把从人类产生到现在用时间概念来区分，用一天时间作为参照，资本主义社会其实只占人类生活的总时间一秒种的时间，形象的比喻的话，资本家是人，工人就是一只鸡的社会。西方那么的资本家，中国那么多的财东土豪，当你们死了的时候，但是，一群地球上的鸡仍然活着。到底是鸡类战胜了人类还是人类吃了地球上的鸡类，这个答案非常简单，人类灭绝了，但是鸡类仍然生活。因为鸡是属于全人类的普世动物，中国人很爱鸡，太多了，战国时期就有，学鸡叫，就可以挽救一大片地方的人，始皇帝的军阵里面离不开鸡，【史记】里面的鸡很多，【诗经】里面【郑风】直接就是鸡鸣嗋嗋，唐诗宋词汉文章里面离不开鸡，李白杜甫白居易的诗里面，几乎很多次都以男2号或者女2号出现的，自己看去吧，到了明清小说化了的白话文时代，鲁迅，郭老，茅盾，巴金，老舍，徐志摩郁达夫，朱自清闻一多，作品里面都有鸡的生活。路遥等一大批当代作家作品里面，没有缺少鸡的陪衬，到现在，天价鸡就在张大千齐白石的画作里面。你说鸡到底值不值钱。

六

中国人很喜欢鸡，曹操与杨修之间就有鸡肋的不吉，曹操就有千里无鸡鸣，白骨露于野。陶渊明桃花源记里面鸡鸣犬吠就是一种安详的生活，太多太多的文艺生活，就成了【半夜鸡叫】的大众文化，总结一下就是，当鸡年来临的时候，我要像一只鸡那样生活，也不加入任何一个鸡群，因为那个里面太吵闹了，也不当金鸡独立，因为金鸡奖离我很远，也不当畸形怪状的鸡，当一个平凡的世界里面为生活而忙碌的鸡，就是很快乐的动物了。

七

当大年30来临的时候，我愿意作一只中国的鸡肉，叫了半天明，养鸡专业户就把我当成一种商品，过年的时候，宝鸡人吃鸡的那么一种可爱，鸡就尽到了最大的义务。

【待续】