王林死了,但他不是最后一个方士
【冰川思想库研究员 任大刚/文】
相书上说,男人女相,为富贵之相。气功大师王林就是男人女相。 如果不是起于2013年的那波媒体揭露,从此厄运连连,王林会不会安享富贵,尚未得知。 王林作为一名现代方士,他的起落,既可以看到传统社会的踪迹,又可以窥见现代文明这面照妖镜的无形威力。
王林因何而起?
王林的崛起,源于上世纪八十年代初的“人体科学热”“特异功能热”和“气功热”。 为什么会兴起这股热潮? 客观而言,特异功能和气功,自古以来,就是中国民间的亚文化。文化与经济社会发展到一定程度,它的影响范围会逐渐缩小。 但上世纪80年代初国门打开,人们方知中国贫弱到何种地步。以钱学森为首的一批科学家和政府主管危机感是很强的。
不幸的是,他们病急乱投医,听信人世间有所谓“特异功能”,于是独辟蹊径,建立了一门叫住“人体科学”的学问,打算引领21世纪的全球科学研究方向,以此与西方相抗衡。 质疑之声不是没有。但质疑者本身也不熟悉源自上世纪40年代的科学哲学所提供的方法论。回击无力。 而五四以来,“科学”成了政治正确、意识形态。一样事物,一经权威宣布为“科学”,即合法存在,不容置疑。 此外,上世纪80年代的一些高干,善于带兵打仗,科学素养不高却毋庸置疑,他们通过相信钱学森相信科学。而恰恰在此时,他们很多进入垂暮之年,养生,渴望长寿也是人之常情。“人体科学”“特异功能”和“气功”很好地满足了这种需求。
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