清明有“清”方能“明”

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    清明祭奠要“心清”，心清者则志明。“无为自化，清静自在”，是道家自我心仪的境界。而一个人只有真正将心境放得清朗、清静，才能做到“志明”。在这个纷繁的红尘中，外在的诱惑很多，纷扰也很多，唯在时时刻刻在心中提醒自己，让心清静，舍去一些不必要的杂念，才能很好地把持自己、掌控未来。被外界的混浊所吸引，被外在的美好所诱惑，被丰富的物质所困扰，自然就会不知不觉中失去自我，失去最初想要把持的正确方向。做为一个社会人，要力争做一个对社会有用之人，而不是在人生的名利场中追逐，忘记了本我的含义；更要注重无时无处不在的修身养性，用德的亮光引路、朝忠的大义前行。通过清明祭奠活动的开展，要明确传统文化的深刻“内在”，用这样一种“清明”的内在指引人生的道路，做到心清则志明。
    清明祭奠要“神清”，神清则智明。“神者智之渊也，神清则智明。”为人处世，精神要清朗；精神清朗了，智慧则有了源泉，自然也就能达到明晰的目标。要从思想认识深处去理解公与私利与弊，力求公正处事、公平待人，唯有真正做到对人对事都能不偏不倚，“公”字当头，自然就会实现人与人之间的平和下处以及社会的和谐共建。我们在日常的工作和生活当中，需要时刻提醒自己不能有私心，要秉公办事，不能任凭私心作祟而让德行堕落。任何私心的存在都会暗藏着或多或少对他人的不公正及对团体的隐性危害。通过清明祭奠活动的开展，我们理应从缅怀革命先烈为了革命建设事业和人民生活幸福而无畏牺牲的精神中，深切领会这种大义凛然、公正无私的“清明”精神，用这样一种精神激励积极向上思想的形成，用这样一种精神鼓舞人们洁身自好的智慧向光明的梦想行进。
    清明祭奠要“风”清，风清则政明。风清则气正，气正则政明。国家、社会与民族的发展、进步都需要一个风清气正的环境。政风清朗、清廉，社会风气才能清正、清明，最终引导民风的纯朴。因此整体的社会风气要从上至下的推进、带动，只有坚持将从政的“环境”优化、净化，以优良的党风政风带动社会风气、网络风气根本转变的目标也就能够实现。
    祭祖，扫墓，踏青，寒食，以及各地不同风俗，都代表着一种传统文化的沿袭，也是为了让一个民族有可以凝聚的精神寄托。而对于这些，我们后人做的也不仅仅只是更好地铭记，更多地是要将这些精神、这些传统结合新时代发展的需要，赋予它们更多文化的内涵，也赋予这个时代更多“清明”的氛围。因为，任何一个时代的发展都离不开“清”则明的美好寓意，任何一个社会的进步都离不开“清”则明的澄澈空间。