“第七大愿:愿我来世得菩提时,若诸有情,众病逼切,无救无归、无医无药、无亲无家、贫穷多苦,我之名号一经其耳,众病悉除,身心安乐,家属资具悉皆丰足,乃至证得无上菩提。 “第七大愿:愿我来世证得无上菩提时,若有众生,种种疾病缠身,无医救治、无人可依,无医无药、无亲无家,贫穷困苦,这时,若能瞬间听闻我名①——我名一经其耳,众病悉皆去除,身心安康快乐,亲朋儿孙满堂,丰衣足食,直至证得无上菩提。①义净译本曰:“暂闻我名”。 “第八大愿:愿我来世得菩提时,若有女人,为女百恶之所逼恼,极生厌离,愿舍女身。闻我名已,一切皆得转女成男,具丈夫相,乃至证得无上菩提。 “第八大愿:愿我来世证得无上菩提时,若有女人,不堪女性种种困苦折磨,极力想要摆脱女身,这时,若能听闻我名,(恳切至诚,一心称念①,)即能个个转女成男,具足大丈夫之相,直至证得无上菩提。①义净译本曰:“至心称念”。 “第九大愿:愿我来世得菩提时,令诸有情,出魔罥(juàn倦:网)网,解脱一切外道缠缚;若堕种种恶见稠林,皆当引摄,置于正见,渐令修***诸菩萨行,速证无上正等菩提。 “第九大愿:愿我来世证得无上菩提时,能使一切众生跳出邪魔罗网,从一切外道束缚中解脱出来。若有众生,误入歧途,堕落各种茂密的恶见①之林,我当悉皆加以引导,使之重归正见之道,逐渐修学菩萨之行,快速证得无上菩提。①恶见:指各种邪恶的见解,即违背佛教真理的见解。 “第十大愿:愿我来世得菩提时,若诸有情,王法所加,缚录鞭挞、系闭牢狱,或当刑戮,及余无量灾难凌辱,悲愁煎逼,身心受苦;若闻我名,以我福德威神力故,皆得解脱一切忧苦。 “第十大愿:愿我来世证得无上菩提时,若有众生,遭受国法制裁——枷锁加身,皮鞭抽打,身陷牢狱,或者即将极刑处死,乃至其他无数灾难降临,身心备受煎熬,痛苦忧愁不堪;这时,若能听闻我名,凭我福德之力以及威神之力,摆脱一切痛苦。 “第十一大愿:愿我来世得菩提时,若诸有情,饥渴所恼,为求食故,造诸恶业;得闻我名,专念受持,我当先以上妙饮食饱足其身,后以法味毕竟安乐而建立之。 “第十一大愿:愿我来世证得无上菩提时,若有众生,饥寒交迫,为求衣食而造种种恶业,这时,倘若听闻我名,恳切至诚,一心称念,我将先赐其上等美妙饮食,使其丰衣足食,最后用佛法加以教化,使其从根本上得获安稳快乐。 “第十二大愿:愿我来世得菩提时,若诸有情,贫无衣服,蚊虻寒热,昼夜逼恼。若闻我名,专念受持,如其所好(hào号:喜欢、爱好),即得种种上妙衣服,亦得一切宝庄严具,华鬘涂香、鼓乐众伎③,随心所玩,皆令满足。 “第十二大愿:愿我来世证得无上菩提时,若有众生,贫穷困苦,衣不蔽体,昼夜蚊叮虫咬,寒热难当;这时,倘若听闻我名,恳切至诚,一心称念,即能心想事成,得获种种上等美妙衣服,以及一切珍宝首饰;鲜花①香油②、鼓乐歌舞,一切娱乐,随心所欲,无不满足。①香花:这里指装饰用的鲜花,包括戒指、项链等各种饰品。②香油:这里指涂抹身体用的香油、香水,包括各种化妆品。③鼓乐歌舞:这里指各种娱乐活动及器具。 “曼殊室利,是为彼世尊药师琉璃光如来、应、正等觉行菩萨道时,所发十二微妙上愿。 “文殊师利,这就是世尊药师琉璃光如来修行菩萨道时,所发微妙无比的十二大愿。
|