人生是一场禅意清宁的修行

中国雅茶

人生是一场禅意清宁的修行

            生其实很简单，只有两件事：谋生与乐生。谋生是一个苦涩的词语，意味着忍受付出疲累，无奈受气披星戴月，流泪流汗，谋生是人之为人的必须本事，会谋生才不会成为社会的负累，才能担当家庭的各种责任，人从一生下来就被父母教以各种谋生的必须素质，想想小时候学走路摔倒，父母一定会告诉我们要坚强，要自己爬起来，这已开始在训练我们的谋生能力，而后不停地读书学习，学各种各样的知识技艺，领悟各种人生道理，这是在为日后的谋生做好准备，参加工作后，努力地适应敬业，进取忍耐承受身不由己的各种事情，这是真正地在谋生，人生是一程艰难跋涉的远行，是一场禅意清宁的修行，只愿在一页光阴里，将遗落的情怀搁浅在流年风中。

            也许一生太短来不及多想，已是物是人非的清凉，或许一生太长不知道该怎样去遗忘，那些悲喜交加的吟唱，多少美若花开的欢喜，早已散落在时光深处的尘埃里，多少怡人醉心得往事，早已隐落在烟雨深处，只有用风雨人生，感怀一个风和日丽的约定，席慕蓉说，我将不再见你，只为再见的已不是你，心中的你已永不再现，再现的只是些沧桑的日月和流年，是的，再见早已是不堪回首，物是人非，唯有将心中那份美好，留在青山绿水间，沉淀于时光深处，镌刻在记忆里深藏。面对昨天，我无法改变岁月的轮回，或许放开手是最好的选择，愿彼此没有束缚，没有羁绊从容走过就好，过去有句成语；成也萧何败也萧何，现在有条真理；就是成也思想败也思想，思想和思想本身就能够把地狱变成天堂，把天堂变成地狱，因此每个人都要郑重的对待自己的思想。思想就是为头脑而定做的，而我们大多数人，都把自己的头脑当成了一个垃圾箱，无论什么样的思想都往里面装，这就会导致我们的外在人生，不幸福不和谐不成功。

            记得我在车上看书的时候，许多人都是在干着各种各样的事情，而我在播种优良的种子的时候，那些乘客们并没有播种优良的种子，这并不能说他们没有播种，他们不能不播种，只不过他们没有有意识的播种罢了，而他们正在把那些乱七八糟的思想的种子无意识的播种在了自己的头脑里了，只不过他们还不知道而已，因此人生时时刻刻是播种的季节，你不播种都不行，人人都渴望获得永生，渴望长生不老，然而依据自然定律，人的肉体终究要腐朽的，好在人的精神能够达到不朽的境界，过去许多大师给我们作出了榜样，他们的神圣的人生境界值得我们去学习。佛陀，基督，老子，孔子，詹姆斯·爱伦，等这些虽然为数不多，但已肯定了他们获得了美好的人生，而且经过努力每个人都是是可以达到的。

            精神成就是神圣抱负的极致，一个人倘若能够在高尚思想的指导下生活，与纯洁无私为伍，那么就像太阳肯定能够升到最高点，月亮肯定有满月之时，他也肯定能够成为一个品格高尚的人，他注定能获得真正的幸福，在前段时间，我在电脑上看一些征婚的网站，看到有些大龄女青年都没有找到对象，原来她们都是一些高学历的人，有博士、硕士、研究生。这是因为他们拥有了丰富的知识，不再依赖外在的物质条件，就可以找到幸福。这就是我们经常看到越是没文化的或学历低的女性，他们找对象的年龄都很小，她们把她们的幸福寄托在自己所找到的对象身上，或物质财富身上，结果却是往往都是大失所望，很多没文化的女性找到的都是不幸福的婚姻。他的明天就像刚刚发芽的种子，迸发出生命的美丽与力量，他的信念不再被动摇，他的平静不再被搅乱。现在已经为他所拥有，而且他只生活在不朽的现在，他就像那永恒的天穹，从上面平静地向下观望，而且用其纯洁思想的光芒，照射着千百年来仰望苍天，泪流满面的人们。

           是的当我们必须回报，必须挑起各种角色所赋予的责任时，我们就被推到谋生的角场之中了，这是一种理所当然的人生义务，每个人都必须去履行，所以不要怨恨和拒绝这一切，这是你应该做的，除非你不想活了，而不想活是最不负责任的一种做人行为，我们鄙视这种行为，而乐生却是一个愉快的词语，意味着物质情趣品味、干净、爱、音乐，乐生是属于精神层面的，是一种心态与物质没有多大关系，物质富裕的人不一定乐生，而贫穷的人也不一定不乐生，如果你能热爱生活博爱众生，放一轮明月在心中，就能从容面对一切苦难苦中掘乐，人的一生烦恼总是如影随形，杨绛的《我们仨》中有一段文字：人间没有单纯的快乐，快乐总夹带着烦恼和忧虑，人间也没有永远，我们一生坎坷，暮年才有一个可以安顿的居处，但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了，我们三人就此失散了，真是令人唏嘘啊，人生苦短，我们不能任由烦恼淹没快乐，不能一生都活在与烦恼的牵缠中。心是烦恼的根源，亦是快乐的根源，我们无法像佛一样除尽烦恼，了脱生死，到达涅槃，但是我们完全可以学会操纵自己的心，让它向着有阳光有灯光的一面，只要心明净了就会快乐起来。〈青衣江〉