一
朋友说，玉带峡，好似大街上的商铺，门脸看似不大，可进得店来，却越走越深。我一想，还真是如此。
进大门，沿着曲折的小径，走过牡丹园，过花枝緾绕的穹形并冠名“情人桥”的廊桥，阵阵清香扑鼻而来，玫瑰园到了。
玫瑰园给我的第一印象：惊心动魄！漫天的红的、黄的、紫的、白的、橙色的、粉色的玫瑰排山倒海般压过来，一漾一漾的风把花香一波波地送过来......
我是个木讷的人，对花是少有研究，朋友告诉我：红玫瑰代表热情真爱，也代表热恋；黄玫瑰代表珍重祝福和嫉妒失恋，还代表道歉；紫玫瑰代表浪漫真情和珍贵独特；白玫瑰代表纯洁爱情，也代表尊敬；橙玫瑰代表友情和青春美丽，还代表羞怯；粉色玫瑰代表初恋。浅绿色玫瑰代表青春永驻。
一丛齐腰高的橙玫瑰，从我眼前蔓延开来。那娇艳欲滴的花瓣，那美丽柔弱的花蕊，那翠绿溢目的枝叶……一切的一切，都那么的令我沉醉。那优雅而高洁，那雍容且华贵，那令人痴迷的香气，让人流连忘返。
友人正忙不停的给一位陪着八十多岁的母亲游园的大姐拍照，然后又加了她的微信，以便将照片传给她。大姐说，她们是玉带峡老总的故乡唤马的人，我笑道，那便不用买门票的了？大姐说，该买的还得买!
看着友人和大姐母女那满足的样儿，我想，人们常说“人送玫瑰，还其余香”。友人的举动，好似送人玫瑰，不仅仅手有余香，最重要的是接受玫瑰的人对这个世界充满了感恩，然后继续帮助下一个人。感恩是爱的接力棒，是幸福不断涌现的源泉。其实，对每个人来说，最大的快乐、最大的幸福便是“人送玫瑰，还其余香”。那玉带峡的老总，那些送来剪纸展览的唤马人(玫瑰园的小道边，有闻名全国的唤马剪纸，或展示传统的窗花、或描写优美的民间传说、或讴歌脱贫奔康的人民，林林总总，美不胜收)不正是如此吗。
其时正值景区举行“苍溪县首届玫瑰花节暨玉带峡 情花谷开园仪式”，故而有与“情”有关的活动。
峡谷中，曲折悠长的小道蜿蜒10多公里。在小道上，花园中，山岩下，小亭旁，大坑河边，小卖摊烧烤棚前，无不聚满流动的人群，人们一处处观赏流连，摄影留念。
我看着那些正在玩仙女抛绣球的少男少女、玩碰碰车、玩鲨鱼大滑梯的儿童们，让人有“真的还想再活五百年”之感呢。
遗憾的是，到了“玉带峡”，但并没有能游览那宣传中的像一条碧绿的玉带时隐时现飘逸在翠绿的峡谷中的大坑河水，自然也没有见到林立怪石了。而“情花谷”，私下觉得总有些俗气的。
二
七仙姑配董永的故事，在民间不知流传了多少年，可它与我们元坝正在打造的玉带峡景区，还有一则鲜为人知的传奇故事：玉帝得知七仙姑私自下凡与董永婚配，大发雷霆之怒，派天兵天将捉拿七仙姑，仙姑被捉，天雷震震、大雨倾盆，山洪爆发，泥石滚滚，眼见百姓水中丧命、农田尽毁，仙姑不忍见百姓遭殃，乃解玉带把浪头锁定。于是乎便有了疏浚滔天洪水的玉带峡。
我不知这传说是那位高人挖掘出来的。反正，它不是正史，只能是传说，是民众对仙姑的崇拜，对美好生活的期盼，也可以视为苍溪纯朴先民的感恩之心。
这类的传说，在龙山的三角塘，也一样的有，传说那世人耳熟能详的《七仙姑下凡配董永》的故事，就发生在龙山、三角塘一带。董永卖身葬父，令玉皇大帝之女七仙姬怦然心动，来到人间，经土地作媒，在老槐树下与董永结为夫妻，过上了比冀双飞的恩爱生活。后被玉帝知晓，强令召回天宫。七仙女为了董永不受伤害，在槐荫树上留下“来年春暖花开日，槐荫树下把子交，不怕天规重重活拆散，天上人间心一条”的誓言，带着无限悲愤的心情，返回天宫。在人间的孩子无限思念母亲，按“活神仙”的指点，在七仙女化作白鹤沐浴的三角塘边，抓住了母亲的绿色衣裙不停地呼唤妈妈，母子终于相认。
人们把三角塘边的山称董永山，坡喊董永坡，两个村子分别叫董永村和槐荫村。
我的民间文艺大师朋友说过“以讹传讹”，这许是文人们为景区打造挖掘宣传资料的心理写照。
玉带峡的宣传资料说，玉带峡地处苍溪县城以东28公里处，隶属苍溪县元坝镇管辖（原金碧乡修建大坑河电站，拦河砌坝形成的水域），她置身于元坝镇、中土镇、白驿镇、阆中市方山乡的峡沟地带。
玉带峡景区以元坝大坑河小流域至白驿镇小流域为主线。
大坑河系嘉陵江支流宋江水系，峡区面积约30平方公里，集峡谷、溪流、奇石、原始植被、众多古迹为一体，植被保护良好，川北民俗底蕴深厚，气候温和、四季分明、河道曲折迂回、水流缓急有致、两岸地形起伏、植被丰厚、奇花异草繁茂、野生药材丰盛、自然风光优美、河中野生鱼种类繁多、溪沟两岸森林茂密、野生动物多达数十种、沿岸怪石林立、溪水清澈见底、因其形像一条碧绿的玉带时隐时现飘逸在翠绿的峡谷中，因此而得名——玉带峡。
在我们就餐的梅花坞，我与老总不期而遇。
梅花坞的厨房中，林林总总的凉菜正在制作之，而室外如农村办坝坝宴一般地，搭起了蒸笼，熊熊大火中，燉制着野菌燉鸡、鲜笋燉牛蹄，煨制着云豆烧猪手、土豆烧鸭等，而蒸笼中，当然是那农家红肉、白菜扣肉、苹果糯米等的了。
大厨说，他的菜品，均是用玉带峡的食材，承袭传统工艺而又有创新。
老总告诉我，梅花坞只是规划中的一个小规模的游客接待地，更大的接待中心还在前边，到时可以供百多席客人就餐呢。
三
景区规划面积约30平方公里，预计总投资10亿元，按照国家AAAA级风景区的建设标准开发打造，拟建拦水坝六座，修建长度破吉尼斯世界纪录的百里长廊，开发和打造龙洞景等古迹，修建大型水上乐园和游乐场，形成住宿接待能力达5000人/日、餐饮接待能力20000人/日的国际旅游度假胜地。
这是我的一段采访玉带峡景区老总的记录。
我是个记忆力差的人，平时总是要记在小本本上才能用。在景区，也是如此，将一时的灵感，记下来，以备发帖时用。
这儿要说发贴。
前些年，赖以生存的工厂破产，不得已而远走温州打工。夜深人静，长夜难眠，于是便有了玩QQ、写博客的爱好。有时有帖子被日报选用，竟兴趣日浓。后来彻底地退休，赋闲在家，便在网上发点帖子。
我说的发帖，其实差不多是图片贴，而文字，只能是用来作图片的说明。因为纯文字贴点击率低，我常笑言是看小人书的比看小说的多。
看我笨拙的记录，身边的年轻网友说，时代的节奏快，图片比文字来得快，文字写不出的，图片能表现得清清楚楚。
我笑道，那以后考试作文就不用文字了，上几张图片，老师就知道了，给多少分，“你懂的”，“元芳，你怎么看？”同行的朋友补一句：“师哥老师，就给满分”。
网友笑了，作无可奈何状。我想，他也许认为我是“愤青”罢。
其实，我如此的说，真有几分发泄的。外出游玩、采风回来，先是反复地看拍的照片，整理出来，再写文字。通常我是希望尽量地少用照片，而文字，还是按老师教的，好文章是改出来的，还得改改再改改。如此，文字贴是要花好多功夫的。可辛辛苦苦地发出来的，点击率并不高，网络大V说，不要发长了，这样花的阅读时间要少点。
是的，辛辛苦苦发的帖，跟帖的、回复的，不及那些我视为口水子话的帖子。
我不知文字贴还能坚持多久，时下，传统纸质的报刊渐渐少了，人们是喜欢电子版的。
不过我是钟情于文字的，时不时要在网上发点文字帖。
这时，我想起兴贤街的图书馆阅览室，十多个老人，翻来复去的看报纸，有的甚至还抄报纸。而每天坚持为这十多个老人服务的管理员，那么多的书报，国家得花多少钱在这些老人身上？
我的纯文字帖和照片帖之争，亦如纸质报纸和电子版，一时自然尚无定论。这是题外话。不过，我索性将我的游玉带峡，用纯文字帖发罢。
2017-5-22草
2017-5-26改
2017-6-6再改于苍溪邑城
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发表于 2017-6-13 09:05
