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贴主在若干年前
陆压的真实身份 2015-01-10 1道2德3名 摘自 新浪博客 阅 28375 转 3 转藏到我的图书馆 微信分享： 在《封神演义》中，如果要在全体出场人物中评选最神秘人物，陆压道人当可力压群雄，独占鳌头。无他，盖不明底细耳。陆压道人一出场，就献钉头七箭书杀死了道法高强的赵公明，又秒杀烈焰阵主柏礼，被封了泥丸宫居然还能死里逃生，手中有一个葫芦能放飞刀，此刀虽然蓄力时间较长，但一向例无虚发，只要锁定了对手，往往连重伤的机会都没有，直接人头落地死翘翘。这么厉害的一个人物，偏偏毫无来历，不知师承门派，没有相熟朋友，而且每次登场都能解决关键问题，同时来无影去无踪，端的神秘无比。 几百年来，关于陆压道人的议论和传说纷纷不绝，甚至还有评说“先有鸿钧后有天，陆压道人更在前”，这实在是太离谱了。今天，我们就来揭破这位究极神秘人物的真正面目。 陆压第一次亮相，是在第四十八回，当时燃灯道人和昆仑十二仙面对赵公明的金蛟剪“俱各心寒”、一筹莫展。陆压道人飘飘然现身，燃灯与众道人俱认不得此人。燃灯笑容问曰：“道友是那座名山？何处洞府？”陆压即兴做歌一首，表示“贫道乃是昆仑客，石桥南畔有旧宅。修行得道混元初，才了长生知顺逆。休夸炉内紫金丹，须知火里焚玉液。跨青鸾，骑白鹤，不去蟠桃餐寿药，不去玄都拜老君，不去玉虚门上诺。三山五岳任我游，海岛蓬莱随意乐。人人称我为仙癖，腹内盈虚自有情。陆压散人亲到此，西岐要伏赵公明。”——“贫道乃西昆仑闲人，姓陆名压”。 这首即兴作品的文采不去说他，但却明确指出了“不去玄都拜老君，不去玉虚门上诺”，玄都老君指的就是玄都洞八景宫的老子，玉虚指的就是玉虚宫的元始天尊——也就是说，我陆压不是阐教学院的，不鸟你们的老大。正是这一句说话，加上昆仑山众仙确实不认识他，于是大家开始吃不准这位仁兄到底何许人也。别说燃灯和昆仑十二仙了，赵公明见到了陆压也不认得，陆压很得意，“吾有名，是你也认不得我。我也非仙也非圣，你听我道来。” 说他是阐教的吧，燃灯和昆仑十二仙不认得；说是截教的把，赵公明不认得，闻太师不认得，柏礼不认得，云霄三姊妹也不认得。 于是，大家得出结论，这就是个无门无派的散仙，大概就是自己默默修仙得道的吧。 真是这样吗？ 历史唯物观告诉我们，要真正的看清一个人，千万不要听他说了些什么，而是一定要看他做了些什么！ 陆压一上来就撇清自己不是阐教的人，表示自己是替天行道，纯粹是觉得截教逆天而行看不过眼这才持正出手。但是第七十七回中，通天教主一怒发飙，在界牌关下设了诛仙阵，元始天尊也兴冲冲地亲自前来。燃灯来启曰：“老师，今日可会诛仙阵么？”元始曰：“此地岂吾久居之所？”分付弟子：“排班。”赤精子对广成子，太乙真人对灵宝大法师，清虚道德真君对惧留孙，文殊广法天尊对普贤真人，云中子对慈航道人，玉鼎真人对道行天尊，黄龙真人对陆压，燃灯同子牙在后，金、木二吒执提炉，韦护与雷震子并列，李靖在后，哪吒先行。——陆压口口声声说自己不是阐教的，这会儿居然又大大方方地位于昆仑十二仙的班次中，与元始天尊的嫡传弟子黄龙真人一起列阵，这不是阐教弟子是什么？ 或许有人会反驳：终南山的云中子也不算元始天尊的嫡传弟子，由于在整个封神计划中立下大功，这才得到了元始天尊的承认，从一个野路子小散仙破格提拔与慈航道人一同列阵，既然云中子能由功劳而破格提拔，为啥么陆压不是因功提拔、事后收录阐教门墙呢？ 陆压和云中子的情况完全不一样，理由很简单：一个称呼泄露了天机。 在第七十六回中，众仙云集，子牙一一上下迎接，俱至芦篷坐下。少时，又是陆压道人来至，稽首坐下。陆压曰：“如今诛仙阵一会，只有万仙阵再会一次，吾等劫运已满，自此归山，再图精进，以正道果。”众道人曰：“师兄之言正是如此。”——问题就出在“师兄”二字。按理说，大家都是同道中人，见了面一般打招呼的时候也就一声“道友”，如果要客气一些，便称呼一声“道兄”，高傲的昆仑十二仙与截教众人打交道的时候，就一向如此；他们称呼别人“师兄”，在整本书中只有这一次而已，既然说陆压是师兄，那么说明陆压就真的是他们的师兄。昆仑十二仙啊，总算没有废柴到家，在打过多次交道之后，终于也摸清了陆压的底细，明白了对方的真实身份，晓得面前这位尊神，入门比自己早，道行比自己高，只能称以“师兄”二字。 这么说，陆压真的是元始天尊师父秘密培养的首席弟子，多年来一直秘而不宣，连副手燃灯道人及十二大弟子统统隐瞒？ 错，大错特错。阐教弟子陆压根本不是元始天尊的徒弟，他实实在在是老子的徒弟！ 要证明这一点，光靠一些旁证恐怕还不够说服力，那么就让我们好好地来挖一挖陆压同学的跟脚。 其实在本书中，作者老早就揭露了陆压的真实底细。在四十八回中，陆压首次登场，用钉头七箭书弄得赵公明神魂颠倒，烈焰阵主柏礼看不下去，出营溺战。陆压在傍问曰：“此阵何名？”燃灯曰：“此是‘烈焰阵’。”陆压笑曰：“吾去会他一番。”到得阵中，白天君下鹿上台，将三首红幡招展。陆压进阵见空中火、地下火、三昧火，三火将陆压围裹居中。他不知陆压乃火内之珍、离地之精、三昧之灵。三火攒绕，共在一家，焉能坏得此人？烧了两个时辰陆压完全没有反应，反而越烧越high，做歌一首：“燧人曾炼火中阴，三昧攒来用意深。烈焰空烧吾秘授，何劳白礼费其心？”转回身拿出葫芦飞刀，直接干翻了柏礼。——这也是十阵中唯一一次破阵前没有遣人试探，由闯阵者直接一枪搞定。 这一段中，我们注意到，陆压一听到“烈焰”为名，立刻兴头大起，自告奋勇前往破阵，事实证明他也确实不怕任何的火焰伤害，他前往破阵实在是一听到火焰二字就情不自禁地、或者说发自内心地想来看看。事实上作者更直接点破陆压根本就是“火内之珍、离地之精、三昧之灵”。——这句解释大家可能一时转不过弯来，没关系，我们再来看下一个情景，就能前后贯通，完全理解了。 第六十三回，殷郊大战西岐，有一员部将名唤马善。此人能力非凡，南宫适一刀砍过，颈子上的皮肉却随过随长，钢刀削过犹如削在水中一般；韦护祭起降魔杵打将下来，正中马善顶门，只打的一派金光就地散开，韦护收回杵，还是人形；哪吒、金木二吒、雷震子、黄天化、韦护，运动三昧真火焚之，马善根本不怕，乘火光一起借火遁而走。于是杨戬往终南山找云中子借了照妖鉴，发现马善在照妖鉴中是一点灯头儿在里面晃。韦护当即发言：“世间有三处有三盏灯：玄都洞八景宫有一盏灯，玉虚宫有一盏灯，灵鹫山有一盏灯。”既然是三选其一，杨戬当下便去三处打探，先去了玉虚宫，白鹤童子告知灯头还在。既然不是此处，选择就只剩下玄都洞和灵鹫山二者，杨戬却不奔就近的玄都洞，而是直接去了灵鹫山，到了山上二话不说直接对燃灯道人嚷嚷：“老爷的琉璃灯灭了。”燃灯道人这才发现自己的灯火儿确实下凡作怪去了。——杨戬凭什么就能肯定马善不是玄都洞的灯火而是出自灵鹫山？因为杨戬这个鬼灵精早已从种种蛛丝马迹中发现了端倪，知道了玄都洞的灯火儿在哪里！ 陆压，就是玄都洞的灯火儿！ 这下全明白了吧： 为啥么玉虚宫上上下下从燃灯道人到十二仙统统不认得阐教弟子陆压？——因为陆压是玄都洞那边的，是院董老子的徒弟。 为啥么陆压主动去会烈焰阵，不像十二仙那样还要召唤庆云之类的加持护体，却怎么烧也没事？——因为陆压根本就是火之精灵，他会怕火才是怪事。 为啥么黄龙真人被封了泥丸宫后法力全无，被赵公明肆意摆弄无力反抗，而陆压被碧霄封了泥丸后，长箭射到身上，“连箭杆与箭头都成灰末”，随后功力尽复化道长虹而去？——因为陆压就算不用法力，全身也都是火元素，南火克西金，普通铁箭头哪里能奈何他；紧接着东木生南火，木制箭杆在陆压身上燃烧后，熊熊火焰反而如同外来助力一般帮助陆压打通穴道，破了泥丸宫的封印，当下成功脱逃。 为啥么陆压一开始坚持不揭破自己是老子徒弟的身份，只是在姜子牙身旁拼命苦干，暗算赵公明，苦斗三霄，硬打孔宣，诛杀余元？——因为阐教门下一向都是只收人类为徒，老子虽然念在陆压给自己照亮千百年的份上一时心软，想想他能自学成才修成人形也确实不容易，就这么收录门墙了，但也不好马上就公布此事。以老子的身份，燃灯道人这种小角色如果有歧视意见自然不用理睬，但是元始天尊须瞒不过去。于是只有命令陆压借封神之机低调行事，多立功劳，以求取得元始天尊的认可，这算是在向元始天尊服软讨人情，大家有台阶下。事实上元始天尊也的确睁只眼闭只眼就这么过去了——追究啥啊，都是一家人，面子上过得去就行，二把手难道还能和一把手较真么？ 为啥么诛仙阵之战昆仑十二仙会称呼陆压“师兄”，而且陆压也公开身份，与阐教众仙一起列阵？——因为陆压立下大功，老子终于藉此机会知会了玉虚宫：这个本来就是我不成才的弟子，之前一直公派在外没机会跟大家介绍，现在认识啦，大家以后就一家人，多亲近亲近啊，呵呵。而昆仑十二仙呢：哇，他这么厉害原来是我们师兄啊，怪不得怪不得，以后有空多教我们两手啊。 为啥么陆压的飞刀这么厉害能刀刀命中？因为他师父老子姓李名聃，陆压的飞刀学自他师父，所以也叫做小李飞刀。 。。。。。。 同样是精灵自学修成人形，陆压的运气比同类的石矶娘娘、乌云仙等人要好的太多。首先他被老子拣去当了灯火儿，日夜熏陶之下自然收益非凡，基础实，成就高；其次鉴于老子喜欢和稀泥不喜欢消灭生命的性格，陆压成形后存活的可能性也大增，事实上他的运气也真的好到天花板了，居然还被人家顺手收为门下；最后由于老子就他一个徒弟（玄都大法师从来动口不动手，估计也属于南极仙翁一样只是个私人秘书），自然是倾囊相授，弄得陆压强到不得了，而另一边元始天尊一个人教十二个，终于教了一帮高不成低不就的家伙出来——这就是盲目扩招的下场。
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发表于 2017-7-2 18:24
楼主
发表于 2017-7-6 14:19
