言论说

二木子

言论不由之，其辱也，子曰：“民可使由之，不可使知之”，吾竭唾弃此等作派，文章思想本是性情所发，似高山流水，化自然之道，然则惶惶君子其宁由之围于宫墙，恐苍天闻之亦大笑不止。
天下为公，是为狩猎，且人为刀俎我为鱼肉，幸之不幸，因人各异罢了。
愤愤其词，堪俗世于吾，吾亦俗人，文章亦俗文，断章取义不可取，未解大意亦不可取，世人空乱而弗止，是乱之源也，吾浅学苟思，不可估量。
言论不由之，其哀也，国之不幸，自古有之，世道谄媚，犹若娇花，无欲麻木，神态无端，亦国之求也，然皆民之恸也。妩媚女子，洞庭哀怨，无求诸己，无益太平，文章取字，围于八股，经书不求，但求腾达，此文化之哀也，吾潸然不止，似儿童造作。
言论不由之，其末也，无始终，本末倒置，舍本求末，怀古慎远，今山河俞丽，浮于皮囊，毒之骨髓，扁鹊亦无能为之，千金之方，求方不得，始皇求长生，今人求案牍劳形之安逸乎？
其文其字，不可信之，小人之言，不入厅堂，堂皇之言，吾不得之，才疏学浅方知学问之深，不进则退也......

紫房沟居士

病由口入而祸从口出。思之！