有没有一起到云南怒江大峡谷旅游的小伙伴？计划7月8日出发，15日回到德昌！

灰灰太狼1

彩玉岩观景台看怒江大峡谷，清澈碧绿的怒江对岸，绝壁高耸，一幅天然画图自然形成。

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在彩玉岩观景台，可以抬头远望，近山绿树矗立，远处苍茫雪山，风云翻卷。

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至此，我们8天的行程已经去掉了3天了。
我们所能做的就是返程。
当夜在丙中洛住宿后，第二天早上在丙中洛街上吃具有怒族特色的石板粑粑。

然后有兴趣的话，可以攀登贡当神山。
位于丙中洛南面，是丙中洛十大神山之一，意为白色的狮子，因山形酷似狮子，岩石全是乳白色的羊脂玉大理石，故此得名。可坐车上山观景，山上山花烂漫、风景优美，可观双象峰、仙女峰、仙人洞，登高远望丙中洛坝子和气势磅礴的怒江第一湾一览无佘。 　

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站在贡当神山的山腰上，拍摄的怒江第一湾。

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站在贡当神山的山腰上，可以看到石门关。

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还可以远眺普化寺。1773年维西康普土司派喇嘛到丙中洛传教，1825年兴建了喇嘛庙“飞来寺”（后改称普化寺）。

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也可以俯瞰丙中洛。

其实丙中洛距以观看梅里雪山出名的德钦很近，只是丙中洛在梅里雪山的另一面，中间没有公路可走，只有高耸入云的雪山和一泻千里，浊流滚滚的怒江和澜沧江。但中间有一条翻山小路，翻山也需要1－2天，对体力要求很高，并需要请向导，但翻山之路人迹罕至风景绝美。  

丙中洛是怒江大峡谷中最美丽的地方。贡山县的丙中洛是怒江大峡谷的最北端，公路到此已到尽头了，往北只有人马驿道通往西藏的察隅。这里"雪山环抱，江河为池"，地处中缅印和滇藏交汇区域，是欧亚板块和印度板块的结合部，东有横断山脉海拔5000多米的响朗腊卡山和碧罗雪山，西有喜马拉雅山的延伸山脉高黎贡山，北有石门雄关，南有贡当险岸和日当坡，纵横交错，层层叠叠，把丙中洛婴儿似地抱在怀里。在丙中洛周围，有十座有名有姓的神山，人们在神的护佑下和谐地生活。这里的人"有肉大家吃，有酒大家喝"，"路边分肉，见者有份。"丙中洛是没有被现代文明所影响的，纯朴自然的一块净土 。  

丙中洛真是一块神仙宝地，地势平缓，视野开阔。公路下边的梯田，起伏有致，线条明快，四周云雾飘渺，即使说它是世外桃源也不足矣，它简直就是天堂。丙中洛为高原台地，风光迷人，是怒族、藏族、傈僳族群居的地方，人们信仰藏传佛教、天主教、基督教，是"三教并存"之地，各不排斥。这里"多种宗教并存"，喇嘛教寺院有普化寺、飞来寺、娄扯寺、香巴拉宫，巴玛拉宫、福禄拉宫等，天主教有青拉桶教堂、捧当教堂、仲底教堂、白汉洛教堂等；基督教如普格勒山教堂等。还有当地万物有灵的原始宗教和原始宗教与藏传佛教融为一体的民间宗教等。  

霞光中银妆素裹的卡娃卡波雪峰，像一条金色巨龙腾空跃起，巍峨苍郁的高山从四面将她环抱，两条菁河如洁白的哈达，飘在她的胸前。怒江像一位激昂的歌手在她的脚下歌唱。孜丹湖却似一颗晶莹璀璨的明珠，熠熠生辉。田园、农舍、寺庙、草地错落有致地分布在她的周围。好一幅世外桃源般的田园美景。这就是云南最西北面的一个乡——丙中洛。

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离开了丙中洛，我们是不是应该想它说声再见。让我们在看一眼丙中洛镇之夜，那远处星空下隐现高黎贡雪山的主峰嘎娃嘎普。

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向怒江第一湾和桃花岛（怒江第二弯）说声再见。

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最后再看一眼

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第四天：丙中洛——腾冲。全程500多公里。
离开了丙中洛，离开了怒江第一湾，不要紧，我们还是在世界上最长、最神秘、最美丽和最原始的怒江大峡谷与怒江并行，西岸是高黎贡山，东岸是碧罗雪山，沿途美景仍然美不胜收。

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怒江大峡谷

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返回的途中，我们还要经过福贡县的老姆登基督教堂 。


虽然在峡谷里，居住着怒族、傈僳族、白族、汉族、藏族等，但是他们绝大多数对基督教的信仰却是一致的，只有极少数的人保持着原始的信仰，如傈僳族的东巴教和藏族的藏传佛教。 早在1902年，法国传教士在茨中安定下来之后，决心要跨过碧罗雪山，向深山里的贫苦百姓传递上帝的福音。而他们所开辟的路正是我翻



越碧罗雪山时所走的路，只是当时山中猛兽的存在，为开辟这条路线增添了艰苦和血腥。传教士们在成功翻越碧罗雪山之后，便在怒江沿岸一带开始传教，他们每到一个村庄，便留下一到两个神甫，以便传教和建立教堂，绝大部分留下来的神甫从到他们留下来的那一刻起，便决定了他们与这条村庄的缘分，直到升天的那一刻前，他们一直都在村庄传教，从没离开过。而村民们依照神甫的意思，把尸体埋葬在教堂的园子里。因此我们每到一个历史悠久的教堂，它的园子里都有一座建立起该教堂的神甫的坟墓，供后人悼念，除了新建起的教堂以外。所以我们在怒江峡谷里看到有法国神甫坟墓的教堂是历史悠久的教堂，而没有的一般都是新近建起的教堂。



每个星期天村民们都会做礼拜，我在丙中洛的时候碰巧遇到一个星期天，于是征得教堂管理人员的许可，进去静静的坐在一角，参观了他们做礼拜的全过程。感想不多，就只有不知名的感动……当你坐在里面听着他们唱着歌颂的歌曲时，自己的心灵就好像在接受着洗涤，心里会觉得很舒服、很自然。我觉得信仰虽然多多少少有点迷信，但是它也是人们精神寄托的一部分，特别是对于受灾受难或者生活在贫困地方的人来说，信仰更是一种动力。

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在老姆登教堂的附近，我们可以看到四周的神山、峡谷、云雾。

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生活在这里的人是幸福的，上帝深爱着他们

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老姆登村——这个宁静、与世无争的小山村，真的很适合小住一段，不用电话、电脑，以山水为伴，与怒人为伍，读书写字，饮茶聊天，何等惬意！

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站在老姆登教堂，远眺怒江大峡谷，你会发觉怒江大峡谷是多么的美丽。

不过，当你参观完老姆登教堂的时候，时间真的已经很紧了。
从丙中洛到六库，距离287公里。
有点远啊。

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在丙中洛到六库的路上，我们经过福贡县境内的时候，有一个地方也可以去看看。
那就是——记忆之城知子罗。  


自古以来知子罗就是怒江峡谷中仅有的几个热闹集市之一。“知子罗”是傈僳语，意思是“好地方”。早在1949年，知子罗这个地方就是碧江县城，20世纪60年代，碧江县曾经是怒江州的政治、经济、文化中心，州政府所在地。后来据说有考古和地质学家前往那里，预测知子罗山体滑坡可能性很大，极有可能被未来突发的山洪泥石流所淹没。为这。1974年,怒江州州府便从这里迁往六库镇，到1986年，碧江县撤销，知子罗便成了一座废城。
八角楼矗立在废城的最高处，是知子罗的标志性建筑。

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知子罗对面就是高黎贡山

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知子罗的历史——
昔日从大理经兰坪，翻越碧罗雪山，经知子罗，到达怒江峡谷历来是一条著名的古道，而继续翻过高黎贡山，只要一天时间就可进入缅甸境内。地处这祖国边陲咽喉要道上的知子罗在建国后成为碧江县县城，而1954年又进一步成为怒江州州府，作为怒江地区的政经中心完全进入鼎盛的繁华时期。
由于地处山腰，发展空间有限，州府从1974年开始搬去六库。而在上世纪80年代初，地质专家勘测后认为知子罗区域发生山体滑坡山城被覆灭的可能性很大，于是乎在1986年碧江县也被拆分为两部分，分别并入泸水县和福贡县，政府机构分批统统迁走。昔日著名的碧江就这么从地图上消失，而在原址上留下的就是所谓的“废城”—知子罗，而这也正恢复到它古老相传的名字。
“好地方”的繁华已随风而去，多少碧江人怀着依依不舍之情，一步一回头迁离故土，多少心酸往事也终将随着时间的流失渐渐被遗忘，最后在风中化为无形。