养气圃(93)__温、良、恭、俭、让

太极仁园

养气圃(93)__温、良、恭、俭、让//


子禽问于子贡曰：夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？子贡曰：夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与！


//注：夫子,师长也.抑,或也.与之与,主动给予参加.温,和厚.良,易直良善.恭,庄敬.俭,节制.让,谦逊.其诸,大约意.


//译：子禽问子贡:老师到一个城邦,必定参闻政治,是求得的呢?或邦君主动给予参加的呢?子贡说:是老师温良恭俭让的德仪涵养得到的.老师获得参政,和一般人是不一样的.
　
参考：
礼记:温柔敦厚诗教也,其失在愚.疏通知远书教也,其失在诬.恭俭庄敬礼教也,其失在烦.广博易良乐教也,其失在奢.絜静精微易教也,其失在贼.属辞比事春秋教也,其失在乱.
吕氏春秋:孔子周流海内,再干世主,所见八十余君(城主?)
皇侃:礼身经为大夫者,得称为夫子.


正义:政者正也,时人君有大政事,皆就夫子咨度之.
吴嘉宾:温良恭俭让是诚于不干人之政也,则入人之国,无有疑且忌焉者.
谢氏：学者观于圣人威仪之间,亦可以进德矣.


无量寿经：当自端心当自端身,耳目口鼻皆当自端,身心净洁与善相应,勿随嗜欲不犯诸恶,言色当和身行当专,动作瞻视安定徐为.
钱穆：温良恭俭让亦己心自修当然.
赵龙文:即使当今中外人士,也在讲求此五种美德.


南怀瑾:温良恭俭让集古代文化大成,是救世救人涵养.
陈冠学：温良恭俭让遂成为中国学人万世之典型.　
按:温良恭俭让,深于诗礼乐教也,诗曰: 淑人君子,其仪不忒,其仪不忒,正是四国.