不要走开， 百善孝为先， 读孝亲歌， 明长辈爱

古代美

故事陈旧，精神不朽。
尊老爱幼，历史悠久。

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身教重于言教

故事陈旧，精神不朽。
尊老爱幼，历史悠久。

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故事陈旧，精神不朽。
尊老爱幼，历史悠久。

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身教重于言教

故事陈旧，精神不朽。
尊老爱幼，历史悠久。

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“孝”字的意思解析---上面一个“老”，下面一个“子”，意思说儿女要把把老人顶在天上，放在个人的最高位置。（解析人--古代美，个人见解，仅供参考。）

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故事陈旧，精神不朽。
尊老爱幼，历史悠久。

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故事陈旧，精神不朽。
尊老爱幼，历史悠久。

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故事陈旧，精神不朽。
尊老爱幼，历史悠久。

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  说文解字

故事陈旧，精神不朽。
尊老爱幼，历史悠久。

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上至帝王，下至百姓。
侍奉双亲，不能代替。

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绳锯木断，水滴石穿。
习惯养成，贵在每天。

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“孝”字详解------“孝”由“老”和“子”字组成。古时70岁的人称为“考”或“老”，“考”和“老”是同义词。“老”字可以拆分为“人”“毛”“匕”三部分。“老”字的意思是“人的须发（毛）变白”。“匕”这里是“变”的意思。
  “老”在“子”上，合起来的意思是：身为儿女，要时时刻刻把父母的事顶在头上，放在心上，写在墙上，更关键是要落实在行动上。（解析人：古代美。个人见解，仅供参考。）

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孝敬长辈的内容分为两个方面：一是“孝”，二是“顺”。
“孝”指孝敬、孝养，即大人活着时要供养，死后要安葬、祭祀。邛崃俗语说：
生要供，死要罋（音翁，意思是埋葬。），就是这个意思。

“顺”就是顺从父母，不要与父母对着干，不要让父母生气。这点很多人做不到。特别是处于叛逆青春期的青少年，他们最喜欢和父母或老师作对，认为这样，表示自己已经是大人了，不再受师长的约束了，终于挣脱了师长的“绳索”了，特别开心。但是，不听老人言，吃亏在眼前。犯了错误之后，才知道老人的约束不是没有道理。在《西游记》中，孙悟悟空没有“紧箍咒”约束能修成正果吗？

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     真孝和假孝的区别
      真孝指的是不图名、不图利（不是因为怕同事、邻居笑话；不是老人有值钱的玉器首饰，有多少存款，有多少房产，不是因为父母有劳动能力，能煮饭带孩子），发自内心的，一心一意敬重老人、侍奉老人的行为。
          假孝种种表现：
1、因为怕同事、邻居笑话而做作的、不是心甘情愿的，掩人耳目、做做样子的孝（图名）；
2、因为老人有值钱的玉器首饰，或有许多存款，或有多处房产，或父母有劳动能力，能煮饭带孩子而产生的孝（图利）；
3、谄媚的孝（讨好别人父母的孝，和历史上易牙没有什么两样）-----自己亲身父母不理不睬，为了某种利益，成天去孝敬自己的利益关系人的父母的孝；
4、只说好听话，没有实际行动的孝；
5、生前不孝父母，死后讲排场、装腔作势的孝------花圈摆得多，祭文写得长，请的吹吹打打的人多，送葬车辆多，念经天数多，墓碑做得高大等等，但是，在生不敬养，死后枉悲伤。父母死了能吃能喝祭品吗？
6、借口工作忙，常年不回家，还不与父母通电话，父母主动打去，还不耐烦倾听父母的唠叨，却把上司当成父母伺候变态的、畸形的孝；
7、自私的孝----有些美女孝敬自己的父母没得说的，但一提起给公婆买点东西，去看看他们，马上柳眉倒竖；有些男帅哥也是这样，自提自己的母亲如何辛苦，只字不提孝敬岳父岳母的事
等等
注：易牙烹子的故事


易牙，雍人，名巫，所以也叫雍巫或狄牙，春秋时期齐国人。原本为寺人，精于烹调，长于辨味，史称其：“至于味，天下期于易牙。”，“酸则沃之以水，淡则加之以咸”，“淄渑之合，易牙尝知之”，有宠于齐桓公夫人卫共姬（长卫姬），得到齐桓公的称美。齐桓公曾说未曾食过婴儿的肉，易牙就煮了自己的儿子给齐桓公吃，得到齐桓公的信任。齐桓公想任用他代替将死的管仲，不过管仲认为：“人之情非不爱其子也，其子之忍，又将何爱于君！”所以反对由他接任，齐桓公也就将他和开方 、竖刁撤职，永远不准入朝。但后来齐桓公没有听管仲遗言，亲信易牙、竖刁、开方。桓公得重病，易牙与竖刁作乱，填塞宫门，筑起高墙，内外不通。最后令齐桓公饿死。无人将齐桓公安葬，直到桓公尸遍满蛆虫为止。易牙、竖刁立公子无诡为君，公子昭逃到宋国，宋襄公扶植公子昭，于是强力攻齐，易牙出战，竖刁留在齐国，齐国卿大夫与宋襄公合作，发动政变，诛杀竖刁，易牙逃亡鲁国，据说易牙寓居彭城（今江苏徐州）。无诡被绞死，公子昭即位。

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     孝敬老人要趁早---树欲静而风不止， 子欲养而亲不待

    这是一句很有教育意义的话。意思是说：树想要静下来，可是风却不停止，而子女富贵了，想要去孝敬老人时，可是亲人却不在世上了。

   人生中总是有很多的这样的遗憾。当我们犹豫的时候，机会就会在我们的手中溜走，而当我们再想要去把握的时候却已经晚了，只能够去惋惜去后悔。

后面的那句话就为了教育子女，孝敬老人要趁早，不管年轻时多困难，一定要好好的对待自己的亲人，不要等到你打拼出一番事业，成为百万富翁时才去孝敬老人，不要等到失去了亲人以后再去把父母的墓园打造得像风景区，把墓碑做得高大些，那是没有多大意义的。请珍惜身边的人，珍惜身边的每一个机会，活在当下吧！

一句话：孝敬老人要趁早！

                           （个人观点，仅供参考。---古代美）

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看一看，话丑理端的---劝孝歌

不管百姓或当官，不管贫穷富万贯。

不管家在乡村住，不管都市别墅院。

不管职业好与坏，不管工作忙与闲。

就算父母没本事，就算父母有点偏，

只要父母生育你，血缘关系割不断。

孝敬父母是义务，别忘经常回家看。

抽点时间打电话，陪着父母聊聊天。

每人都是父母生，对待老人孝为先。

只要你把老人孝，儿女也会效仿办。

你若虐待公或婆，儿媳对你同样残。

孝敬老人多方面，孝敬不仅叫吃穿。

人老牙齿快掉完，饭菜一定要煮烂。

衣服被褥常洗晒，穿衣睡觉会舒坦。

人老糊涂易见忘，有时爱把闲事管。

你该干啥还干啥，应付过去就算完。

不要大声吵老人，千万别把老人烦。

孝贵心诚多做事，孝字不分女或男。

男儿尽孝要和善，妇女尽孝多甜言。

出嫁闺女少管事，要讨哥嫂们喜欢。

自古男孩管养老，女孩守孝拿点钱。

爹娘面前能尽孝，亲友邻居齐夸赞。

孝对公婆少抱怨，端饭伺候在床前。

孝与兄弟少纷争，和睦理解顺气丸。

孝与娌妯少隔阂，全家大小笑开颜。

孝与四邻和为贵，不与亲友结仇冤。

孝贵不惹娘生气，爱岗敬业不思迁。

尽孝不在贫或富，量力尽心孝不难。

生前尽孝方为孝，死后尽孝成遗憾。

提笔行文把孝劝，孝父孝母孝祖先。

为人能把祖先孝，家和业兴成忠贤。

        转载自--- 小精灵儿童网站 作者：范言斌

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劝孝歌

            ◎ 何玉杰

　　三皇五帝到今天，

　　世人都以孝为先。

　　父母养育恩情重，

　　贫富尽孝人称赞。

　　人生似梦如云烟，

　　世上没有长青山。

　　日月如梭催人老，

　　转眼就是百年间。

　　养育之恩重如山，

　　子女终生难报完。

　　父母疼爱口哺乳，

　　为有后人端饭碗。

　　白发已随老人去，

　　看看少年头霜染。

　　子女若不尽孝道，

　　转眼临到自身摊。

　　千里交友为忠孝，

　　不孝可没人沾边。

　　人孝处处受尊敬，

　　不孝居官也枉然。

　　不忠不孝人议论，

　　孝顺千古美名传。

　　二老恩情大如天，

　　吃尽苦头多磨难。

　　历尽沧桑回头看，

　　怀抱手拉为哪般。

　　哪家王子不尽孝，

　　自古居官举孝廉。

　　古往今来多少世，

　　一辈一辈往下传。

　　如今赶上幸福年，

　　老人不再像从前。

　　有生之年多享福，

　　尽到孝心笑开颜。

　　抽空与老多交谈，

　　多问老人暖和寒。

　　有病无病多检查，

　　老人无病心放宽。

　　老人做事别阻拦，

　　别断老人零花钱。

　　常去旅游多散心，

　　幸福美满过百年。  

父母恩情重如山，儿女孝敬理当然；

有些人却不一般，竟把爹娘下眼观。

只管妻儿吃的玩，哪管父母有无钱；

小儿要心都愿献，父母顿饭也弹嫌。

视亲爹同长工汉，脏累活儿全部干；

全把亲娘当丫环，抱孙做饭洗不完。

不懂事者常吊脸，更甚脏言加白眼；

说一千来道一万，如此作为应改变。

今天我编劝孝歌，掏心话儿对君说：

亲父亲母都不敬，生儿养女有啥用；

人生在世谁无老，都盼儿女跟前好。

日月飞转快如电，不觉就到你面前；

乌鸦尚有反哺恩，羔羊也有跪乳情；

人类更是有情感，孝敬父母看实践。

每日三餐送茶饭，早晚身边常问安；

一年四季关冷暖，梳头洗脚常换衫。

父母外出保安全，陪伴身旁多扶搀；

有病卧床多照管，端屎倒尿理当然。

父母活着心常宽，胜过死后摆门面；

劝君听我劝孝歌，无愧人生美名落。

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劝孝歌---- 作者： 徐厚瑜

-----转载自徐厚瑜的博客

自古圣贤把道传，孝道成为百行源。

奉劝世人多行孝，先将亲恩表一番。

十月怀胎娘遭难，坐不稳来睡不安。

儿在娘腹未分娩，肚内疼痛实可怜。

一时临盆将儿产，娘命如到鬼门关。

儿落地时娘落胆，好似钢刀刺心肝。

赤身就来裹裙片，并未带来一文钱。

身上无有一条线，问爹问娘要吃穿。

娘坐一月罪受满，如同罪人坐牢监。

把屎把尿勤洗换，脚不停来手不闲。

白昼为儿受苦难，夜晚怕儿受风寒。

枕头就是娘手腕，抱儿难以把身翻。

半夜睡醒儿哭唤，打火点灯娘耐烦。

或屎或尿把身染，屎污被褥尿湿毯。

每夜五更难合眼，娘睡湿处儿睡干。

倘若疾病请医看，情愿替儿把病担。

对天祷告先许愿，烧香抽签求仙丹。

煎汤调理时挂念，受尽苦愁对谁言。

每日娘要做茶饭，儿啼哭来娘心酸。

饭熟娘吃儿又喊，丢碗把儿抱胸前。

待儿吃饱娘端碗，娘吃冷饭心不安。

倘若无乳儿啼唤，寻觅乳母不惜钱。

或喂米羹或嚼饭，或求邻舍讨乳餐。

白昼儿睡把事办，或织布来或缝衫。

儿醒连忙丢针线，解衣喂乳哄儿眠。

晚间儿睡把灯点，或做鞋袜或纺棉。

出入常把娘来唤，呼爹叫娘亲喜欢。

学走恐怕跌岩坎，常防水边与火边。

时时刻刻心操烂，行走步步用手牵。

会说会走三岁满，学人说话父母欢。

三年乳哺苦受遍，又愁疾病痘麻关。

或稀或稠一大难，儿出痘花胆更寒。

一见痘花有凶险，请医求神把心担。

幸蒙神圣开恩点，过了此关先谢天。

八岁九岁送学馆，教儿发愤读圣贤。

学课书籍钱不算，纸笔墨砚又要钱。

放学归家要吃饭，缝衣造饭娘耐烦。

衣袜鞋帽父母办，冬穿棉衣夏穿单。

倘若逃学不发奋，先生打儿娘心酸。

十七八岁订亲眷，四处挑选结姻缘。

央媒定亲要物件，又打首饰并钗环。

样样物件父母办，件件礼物要周全。

备办迎亲设酒筵，夫妻团圆望生男。

花钱多少难算尽，还要与儿置庄田。

养儿养女一样看，女儿出嫁要庄奁。

为儿为女把账欠，力出尽来汗流干。

倘若出门娘挂念，梦魂都在儿身边。

常思常念常许愿，望儿在外多平安。

倘若音信全不见，烧香问神求灵签。

捎书带信把卦算，盼望我儿早回还。

千辛万苦都受遍，你看养儿难不难。

父母恩情有千万，万分难报一二三。

青发难数恩难算，杀身割肉报不完。

倘若生儿娘不管，饿死焉能有今天？

为子先将孝道看，人老靠儿养百年。

小靠父母老靠子，老而无子命难全。

父母吃穿靠子办，切记莫惜银和钱。

父母在世休游远，游必有方对亲言。

出必告来返必面，爹娘见子心放宽。

出门年少速回转，免得爹娘夜不眠。

在世孝敬胜祭奠，二老能活几多年？

孝顺父母天看见，兄弟妻子要团圆。

莫听妻言家分散，兄要忍来弟要宽。

娶妻丑陋夫莫怨，五行八字命由天。

为妻莫嫌夫贫贱，百世修来共枕眠。

三从四德守闺范，学个温良女中贤。

夫若与子争长短，莫在后面添孬言。

夫若做恶不向善，劝夫行善孝椿萱。

一家大小能向善，能体亲心是圣贤。

子孝媳贤同奉养，夫妻同孝赵居先。

公婆面前莫变面，晨昏二时常问安。

居家过日要勤俭，尽心竭力孝堂前。

董永尽孝将身典，仙女成婚中状元。

郭巨埋儿妻情愿，天赐黄金孝感天。

曹庄杀狗把妻劝，孟宗哭行身受寒。

莫说后娘心不善，且看古贤闵子骞。

王祥卧冰鱼出现，寿昌寻母去了官。

杨辅访道老僧点，披衣倒屣活神仙。

杨辅回家见母面，竭力尽孝脱了凡。

孝顺父母看上面，祖父祖母在堂前。

爷爷婆婆要知感，恩养亦是一层天。

你孝父母看下面，兄弟姐妹骨肉连。

伯父伯母一样看，姑娘姨娘心勿偏。

父母有过务苦谏，好言相劝心喜欢。

打你骂你莫强辩，子孝自然父心宽。

倘若父母有病患，请医调治把药煎。

倘若一时钱不便，或借或当莫怨言。

父母百年闭了眼，衣衾棺椁要周全。

守丧行孝连葬掩，常言亡人入土安。

有钱无钱量力办，富贵贫贱不一般。

儿有果供灵前献，清明佳节烧纸钱。

坟茔修好时常看，莫教风水有伤残。

假若坟墓有缺陷，破甲伤丁不产男。

丁兰刻木真有显，王衰行孝跪坟前。

人有诚心天有感，善事父母能格天。

羊羔跪乳将恩感，禽兽还知孝为先。

子尽孝道头一件，为媳尽孝贤名传。

贤孝二字说不尽，再劝不孝忤逆男。

世上有等忤逆汉，忘了根本欺了天。

养育之恩不思念，吃烟赌博懒耕田。

不孝父母有偏见，重爱妻子伦长短。

对待父母如奴汉，交朋接友如祖先。

父母吃穿不备办，照看儿女心太偏。

父母有病不挂念，反说老病难保全。

父母故后不伤惨，还说年老理当然。

妻子有病请医看，抓药调治不惜钱。

妻子儿女命有险，拍手跺脚咒皇天。

逆子逆妇狼心胆，天地不容人憎嫌。

法律定得甚明显，若犯王法不容宽。

驾母拟绞殴者斩，杀者凌迟九族怜。

王法逃脱天地显，雷击火烧或水淹。

天律逃脱阴律现，油锅煎熬下刀山。

割心抽肠剜双眼，罪满转生六畜变。

不信专把天雷看，单击奸妇忤逆男。

孝顺不难有两件，我劝男女记心间：

或农或商或贵贱，莫嫖莫赌莫吃烟。

如戒艳妆勤织纺，赐福检点奉老年。

这是一篇劝孝歌，刊印出世令人观。

             作者： 徐厚瑜

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世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮[url=]字体[/url]，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
意思是：世间俗语所讲的不孝，有五种情形：四肢懒惰，不顾父母的生活，这是不孝之一；喜欢赌博喝酒，不顾父母的生活，是不孝之二；贪图钱财，偏爱老婆孩子，不顾父母的生活，是不孝之三；放纵于寻欢作乐，使父母蒙受羞辱，是不孝之四；逞强好斗，危及父母，是不孝之五。

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曾国藩说一个家庭，官宦人家的读书文化传两代。商户人家三五代，就是搞贸易、经商的人，也就是三五代。那么耕读人家，十几代。就是边种农田，边读书。所以总典型的一句话：男人会种田，女人会养猪，男女老少都要会读书。读书人家延续耕读的家庭传承十几代。那么什么样的人家传万代？孝友人家传万代。孝就是孝顺，友就是兄弟、朋友之间的友好。